法学
单选题魏晋玄学门派中，竭力论证"名教"即"自然"的思想家是（）。A 郭象B 王弼C 何晏D 阮籍
题目
单选题
魏晋玄学门派中，竭力论证"名教"即"自然"的思想家是（）。
A
郭象
B
王弼
C
何晏
D
阮籍
参考答案和解析
正确答案：
C
解析：
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相似问题和答案
第1题：
最早提出“礼法名教和君臣制度是一切祸乱的根源”的魏晋玄学家是（）
A.阮籍
B.嵇康
C.王弼
D.鲍敬言
参考答案：A
在法律方面，阮籍的后期言论首先抨击礼法和礼法君子。他指出，礼法名教和君臣制度是一切祸乱的根源。他把礼法比作“坏絮”，把礼法君子看作躲藏在“坏絮”“裤裆”中的“虱子”。同时，阮籍还宣扬“无君论”。
第2题：
魏晋玄学的代表人物有王弼、嵇康、阮籍、郭象等,他们所讨论的核心问题是()的关系问题。
A、人与人
B、人与社会
C、名教与自然
D、人与自然
参考答案：C
第3题：
魏晋玄学以()之关系这一主题贯穿始终。
A.自然
B.名教
C.人
D.礼教
参考答案：AB
第4题：
提出“名教本于自然”之说的是玄学的早期代表人（ ）
A.何晏
B.王弼
C.郭象
D.向秀
B.王弼
C.郭象
D.向秀
答案：B
解析：
玄学早期的代表人物是何晏和王弼。王弼提出了“名教本于自然”的说法。“名教”就是以正名定分为主的封建礼教。因此，正确答案是B。
第5题：
玄学政治观的中心论题是名教与（）的关系。
A.社会
B.自然
C.人
D.神
参考答案：B
第6题：
玄学政治观的中心论题是名教与自然的关系。玄学的代表人物有:()
A.裴頠
B.何晏和王弼
C.贾谊
D.嵇康和阮籍
E.郭象
参考答案：ABDE
第7题：
魏晋玄学所关注的名教就是“()”,是指古代社会的礼乐制度和道德规范。
A、名分教化
B、拜火教
C、宗教团体
D、明确的教义
参考答案：A
第8题：
正始玄学主张“越名教而任自然”。()
此题为判断题(对，错)。
参考答案：×
第9题：
魏晋时期，使玄学理论发展走向顶峰的是()理论的提出。
A.贵无论
B.任自然
C.重名教
D.独化论
B.任自然
C.重名教
D.独化论
答案：D
解析：
魏晋玄学从两汉繁琐的经学解放出来，企图调和“自然”与“名教”。玄学家讨论的问题，最后在郭象那里得到了最高的解决，他以《庄子注》为代表的“独化论”，使玄学理论自然走上顶峰。故选D。
第10题：
下列选项中，对魏晋玄学描述不正确的是（）
A.在政治上主张无为、无君的思想
B.以儒家的经典为核心理论
C.采取崇尚自然、反对名教的做法
D.玄学始于曹魏时期
B.以儒家的经典为核心理论
C.采取崇尚自然、反对名教的做法
D.玄学始于曹魏时期
答案：B
解析：
魏晋玄学主要盛行于魏晋的士人阶层之中，以道家的唯心主义理论来解释《易》为其核心理论，考生对玄学需要有大致的了解。