内因和外因
同一性和斗争性
普遍性和特殊性
主要矛盾与次要矛盾
第1题:
A. 矛盾的同一性和斗争性的联系
B. 矛盾的特殊性和普遍性的联系
C. 主要矛盾和次要矛盾的联系
D. 矛盾的主要方面和次要方面的联系
第2题:
:公孙龙的\"白马非马\"之说的错误在于它割裂了( )。
A.矛盾的普遍性和特殊性的关系
B.矛盾的同一性和斗争性的关系
C.主要矛盾与次要矛盾的关系
D.矛盾的主要方面和次要方面的关系
白马象征矛盾的特殊性,马则象征着普遍性,白马非马论割裂了二者的关系。选A。
第3题:
A、矛盾的普遍性和特殊性的关系
B、矛盾的同一性和斗争性的关系
C、主要矛盾与非主要矛盾的关系
D、矛盾的主要方面和次要方面的关系
第4题:
中国古代哲学家公孙龙提出“白马非马”之说的错误在于割裂了( )。
A.矛盾统一性和斗争性的关系
B.矛盾的普遍性和特殊性的关系
C.主要矛盾和非主要矛盾的关系
D.矛盾的主要方面和非主要方面的关系
第5题:
公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了()
A、肯定和否定的统一
B、量变和质变的统一
C、内因和外因的关系
D、矛盾的普遍性和特殊性的关系
第6题:
公孙龙“白马非马”说的错误在于割裂了()
A.矛盾的同一性和斗争性的关系B.矛盾的普遍性和特殊性的关系 C.主要矛盾和非主要矛盾的关系D.矛盾的主要方面和次要方面的关系
第7题:
中国古代的哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题,其错误是割裂了事物的( )。
A.一般和个别的关系
B.共性和个性的关系
C.整体和部分的关系
D.普遍和特殊的关系
“白马非马”论明显将个别性、特别性夸大化,是一种形而上学的观点。它将一般和个别、共性和个性、普遍和特殊割裂开来。所以正确答案为ABD。
第8题:
A.割裂了矛盾的同一性和斗争性
B.否认共性和个性相统一
C.否认了矛盾的特殊性
D.否认了矛盾的普遍性
第9题:
我国古代有人提出“白马非马”“杀盗非杀人”,这些说法的错误在于割裂了矛盾的特殊性和普遍性的联系。( )
第10题:
中国古代的哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题,其错误是割裂了事物的()