法学

单选题古代印度婆罗门教法中规定的最高种姓为(),掌握宗教祭祀大权。A 首陀罗B 吠舍C 刹帝利D 婆罗门

题目
单选题
古代印度婆罗门教法中规定的最高种姓为(),掌握宗教祭祀大权。
A

首陀罗

B

吠舍

C

刹帝利

D

婆罗门

如果没有搜索结果,请直接 联系老师 获取答案。
如果没有搜索结果,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

在印度种姓制度中,婆罗门种姓的人地位是最高的,对应的身份是贵族和战士。


参考答案:错

第2题:

在古代印度,哪个种姓被称为“一生族”?( )

A.婆罗门种姓
B.刹帝利种姓
C.吠舍种姓
D.首陀罗种姓

答案:D
解析:
婆罗门种姓、刹帝利种姓、吠舍种姓都为雅利安族,皆可以举行再生仪式,死后可以转世为人,所以称为再生族。首陀罗种姓不能举行再生仪式,死后也不能转世为人,所以称为一生族。

第3题:

在古代印度,能够享受最好教育的是当时的最高种姓是( )。A.刹帝利 B.吠舍 C.婆罗门 D.首陀罗


正确答案:C
在古代印度,能够享受最好教育的是当时的最高种姓婆罗门。 

第4题:

古代印度婆罗门教法中规定的最高种姓为(),掌握宗教祭祀大权。

  • A、首陀罗
  • B、吠舍
  • C、刹帝利
  • D、婆罗门

正确答案:D

第5题:

古印度法婆罗门种姓的义务和职业是()

  • A、宣传吠陀
  • B、担任国家官吏
  • C、接受布施
  • D、主持宗教祭祀
  • E、经商

正确答案:A,D

第6题:

在古代印度,能够享受最好教育的是当时的最高种姓( )。
A.刹帝利 B.吠舍 C.婆罗门 D.首


答案:C
解析:
古代印度有严格的等级制度,等级从高到低依次为婆罗门、刹帝利、吠 舍、首陀罗,其受教育权利也从高到低,从有到无。

第7题:

下列不属于古代印度社会等级的是(  )

A.婆罗门种姓
B.吠舍种姓
C.首陀罗种姓
D.不可接触的贱民

答案:D
解析:
在早期吠陀时代晚期,随着雅利安人社会的分化,在雅利安人内部也出现了三个不同的等级划分,即婆罗门、罗阁尼亚和吠舍。原来的达萨成为首陀罗,从而萌芽为四个瓦尔那。到晚期吠陀时代,原来的罗阑尼亚转化成为刹帝利(武士阶级)、吠舍(一般平民大众),以及这三个等级以外的、社会地位最低的、被征服的土著居民首陀罗等四个等级。此外,还有那些不在这四个种姓之列的仆役,则被称为“不可接触的贱民”。所以,正确答案是D。

第8题:

古代印度出现最晚的宗教法是()

A.耆那教法

B.婆罗门教法

C.佛教法

D.印度教法


参考答案:D

第9题:

古代印度四大种姓中执掌军事和行政大权的是()

  • A、吠舍
  • B、婆罗门
  • C、首陀罗
  • D、刹帝利

正确答案:D

第10题:

婆罗门教法以种姓高低分可分为:婆罗门、()、()、()。


正确答案:刹帝利;吠舍;首陀罗