哲学
判断题基督教形成之后，就开始专制独裁，主宰罗马人的精神生活，把不信仰上帝的人送入宗教裁判所审判并烧死。A 对B 错
题目
对
错
相似问题和答案
第1题：
与这段文字的意思不相符的一项是：
B.美国政治人物经常用宗教信仰来掩盖自己的恶行
C.在美国，宗教信仰有着强大的支配力
D.大多数美国人认为宗教领袖必须带领参与政治事务
第2题：
近代法国思想家帕斯卡曾这样论证说：或者有一个基督教的上帝，或者没有。假设你相信上帝存在，并按基督教的方式生活，那么，如果上帝确实存在，你将得到无尽的福祉：如果上帝不存在，你所失去的东西也非常少。但是，假设你不相信上帝存在，且不按基督教的方式生活，如果上帝确实不存在，你不会失去什么：如果上帝确实存在，你会受到无尽的惩罚。所以，不必再犹豫了，选择相信上帝存在并按基督教的方式去生活吧。以下哪一项最合理地说明了此论证的逻辑漏洞（）
A该论证错误地预设一个人可以随意选择相信还是不相信上帝存在。
B帕斯卡使信仰变了质，把信仰变成了有关自我利益计算的问题。
C假如上帝不存在，我们却选择相信上帝，这会导致我们对世界的错误认知，稀里糊涂地度过一生。
D这个世界有多种宗教，每种宗教都有法力无边的神（上帝）.都会对不信仰自己的人施加无限的惩罚。
D
略
第3题：
当代一位犹太思想家的问题困扰了罗马教廷30年：一个基督教神职人员和一个普通信徒的灵魂是否都能进天堂?一个基督徒和一个其他宗教信徒的灵魂是否都能进天堂?一个有宗教信仰的人和一个无神论者的灵魂是否都能进天堂?如果有人的灵魂不能进天堂。则“上帝之爱”就不是普适的；如果“上帝之爱”不是普适的，则上帝的存在就不是合理的。如果所有人的灵魂都能进天堂，那么，信教与不信教、信仰不同宗教之间还有什么重大区别?
如果接受以上陈述，则必须接受下面哪项陈述?
A．如果“上帝之爱”是普适的，则上帝的存在就是合理的
B．“上帝之爱”是普适的，但信教与不信教、信仰不同宗教之间有重大区别
C．如果上帝的存在是合理的，信上帝与不信上帝之间就没有重大区别
D．“上帝之爱”是普适的，神职人员、普通信徒和无神论者都是上帝关爱的对象
复言命题推理。题干逻辑关系是：(1)人的灵魂不能进天堂→“上帝之爱”就不是普适的→上帝的存在就不是合理的；(2)所有人的灵魂都能进天堂→信教与不信教、信仰不同宗教之间没有重大区别。
根据充分条件假言命题推理规则，肯定前件则肯定后件；否定后件则否定前件；否定前件则不能否定后件。由逻辑关系(1)，否定前件不能否定后件，A项不能推出；由逻辑关系(1)和(2)得，“上帝之爱”是普适的→人的灵魂都能进天堂→信教与不信教、信仰不同宗教之间没有重大区别，B项错误；上帝的存在是合理的→人的灵魂能进天堂→信教与不信教、信仰不同宗教之间没有重大区别，C项正确；D项“上帝关爱的对象”题干没有提及。故答案选C。
第4题：
基督教所信仰的上帝是三位一体的上帝。三位一体上帝的三个位格是（）、（）、和（）。
正确答案:圣父；圣子；圣灵
第5题：
对《蒙塔尤》说法不正确的是？（）
- A、内容以小见大
- B、仅仅研蒙塔尤地方究宗教信仰的历史
- C、以宗教裁判所审判的司法档案为切入点
- D、采用解剖麻雀的研究方法
正确答案:B
第6题：
对这段文字的主旨理解最准确的是（ ）。
A.有信仰的人通常以怀疑论来表现他的信仰
B.有信仰的人多数都死于同志之手
C.真正有信仰的人往往是那些被视为异端的人
D.基督教徒中真正信仰基督教的人不多
第7题：
（）信仰上帝创造并主宰世界，认为人类从始祖起就犯了罪。
- A、犹太教
- B、天主教
- C、基督教
正确答案:C
第8题：
萨克森伯爵每周日都去教堂作礼拜或祈祷，听牧师讲《圣经》，向上帝忏悔。他信仰的宗教是（）
A.佛教
B.伊斯兰教
C.基督教
D.道教
第9题：
随着近代自然科学的兴起，基督教在17世纪采取了一种新的信仰形式，它把上帝置于自然之上和自然之外，上帝一次性地创造了自然界之后，就不再干预自然界本身的运动。这种信仰形式就是（）。
正确答案:自然神论
第10题：
宗教改革家路德强调“因信称义”，认为在上帝和个人之间不存在人为隔离，提出了人只要信仰上帝，“所有的信徒都是牧师”的新理论。旨在（）
- A、肯定教皇的中介作用
- B、巩固民众的宗教信仰
- C、否定教会的神学权威
- D、丰富基督教教义教规
正确答案:C