哲学

问答题我们为什么要有正确的闻思?

题目
问答题
我们为什么要有正确的闻思?
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相似问题和答案

第1题:

为什么必须始终坚持马克思主义基本原理?()

  • A、因为我们党是马克思主义政党
  • B、因为马克思主义经典作家的著作为建设中国特色社会主义提供了具体指导
  • C、因为如果不坚持马克思主义基本原理,我们的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向,就会归于失败

正确答案:C

第2题:

修行、闻思就是要我们去了解什么?


正确答案: 就是要我们去了解整个法界的实相,因为实相方面是非常微细的,如果你的心不够宁静,你是没办法看到的,你只是看到肤浅的外表而已。整个的修行是让我们的身心静下来,然后去体悟大自然所呈现的法则,如果你的心不够宁静,就会违背大自然的法则,就会产生颠倒梦想,就会产生苦。

第3题:

论述马克思主义哲学的本质特征以及我们对马克思主义哲学的正确态度。


正确答案:
马克思主义哲学的本质特征是在实践的基础上科学性和革命性的高度统一。马克思主义哲学具有鲜明的实践性,它首次把科学的实践观引入认识论,论证了实践在马克思主义哲学中的重要地位,把实践看成是马克思主义哲学的显著特征,同时马克思主义哲学本身也来自于实践,并反过来对无产阶级的实践起指导作用;马克思主义哲学还具有严密的科学性,它实现了唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观和历史观的高度统一,形成了完整严密的科学体系;马克思主义哲学还有鲜明的阶级性和革命性,公开声称是代表无产阶级和广大劳动人民利益的。马克思主义的革命性和科学性是密切统一的,科学性是革命性的保证,革命性是科学性的目的和归宿。马克思主义哲学还具有开放性,会随着实践的发展不断地丰富和发展。
我们对待马克思主义哲学的正确态度,应当是坚持和发展的统一,既要坚持马克思主义哲学的基本原理、观点和方法,同时又要随着实践的发展大胆修改它的个别结论,只有这样才能使马克思主义哲学随着实践的发展而不断完善,保持强大的生命力。

第4题:

我们为什么要有正确的闻思?


正确答案: 就像以前一发生冲突都总是怪别人不对,现在回来看到自己的无明、冲动,看到自己的脸黑,这也是四念处方面的应用,把身受心法这些实际来体会、来做,包括身口意、身心的柔软,包括名、色分别这些,都是能够实际去体验出来。
当你有这些实际体会之后,将来你在历缘对境时的冲动,就会渐渐减少,而且因为你身心的柔软,那一种冲动又自然减少。如果你只是在苦的时候,去观察这个苦,没有去找出苦的原因,只是现象发生,你就是接受,总在那里无奈的挨打接受,而没有看到苦的原因,这个苦就白吃了。所以四念处方面的修行,必须要有前面闻思的整个基础,这样你才会去消化,才会去找出原因。四念处要修行有成,一定要有前面的闻思基础、一步步去闻思修证,这样你才能够进一步去看到苦的原因,这样苦果、痛苦与烦恼的现象、就渐渐不会发生了。

第5题:

正确的闻思有什么意义?


正确答案: 有了正确的闻思,才能有正确的实修实证,实修实证也才会事半功倍。如果闻思不正确,或闻思不够,无法实修实证。

第6题:

在闻思《入行论》的过程中,如果有人劝你不要学这些,而应该实修或者如何如何,这种行为为什么叫做魔业?请以教证、理证分析。


正确答案: 1)教证:《华严经》中说:“凡坏菩提心,造它善法者,亦为魔事业。”
2)理证:《入行论》全文均是围绕“菩提心”而宣说,若对此不加重视,反去另觅蹊径,显然是心已被魔加持。因为脱离菩提心的所作所为,皆与大乘背道而驰,或者说只是一种形象上的善法。

第7题:

空海师父讲修出入息念时,为什么再次强调闻思的重要性呢?


正确答案: 是因为闻思对修行来讲实在太重要了。
一是为什么佛陀讲:要先知法住智、后知涅槃智?一定要掌握住,体会、体证到现象界的生灭现象,才能体证到涅槃寂静,这绝对不是以头脑去预设,都是可以实际去修正到的。
二是当你有了正确的闻思修之后,只要经过几次的禅修训练是可以见法的,所谓的见法、断结、证果都是可以做到的。
三是只要正确的闻思,就会有正确的修行,就能够掌握到止观双运,处处都可以见法。
四是每次闻法,然后在历缘对境时,在工作、日常生活中、在家庭中,随时把法应用上来,那你每一天都在修,甚至是每一刹那都在修啊!

第8题:

为什么说“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义”?


正确答案:
(1)十月革命给予中国人的一个启示是:经济文化落后的国家也可以用社会主义思想指引自己走向解放之路。
(2)十月革命后诞生的社会主义俄国号召反对帝国主义,并以新的平等的态度对待中国,有力地推动了社会主义思想在中国的传播。
(3)十月革命中俄国工人、农民和士兵的广泛发动并由此赢得胜利的事实,给予中国的先进分子以新的革命方法的启示,推动他们去研究这场革命所遵循的主义。

第9题:

遇到名闻利养时,我们应怎样正确对待?


正确答案: 以前上师如意宝说:“若真正对众生和佛法有利,接受名声和利养是可以的,但若纯粹是为了个人,那拥有这些一点意思都没有。”所以,我们今后遇到名闻利养时,也应以这种态度来面对。

第10题:

空海师父希望我们在闻思修行中,要有这一种“断”的魄力是指哪些?


正确答案: 你必须要对苦先有深入正确的了解,这样你才能有这种“断”的魄力出来,要有崇高的理想目标,知道修行是非常有意义的,这是大丈夫事业,这是非将相所能为的,这时你才会用生命来求法,你会用生命在修,再怎么磨练你,你都心甘情愿。只有这样修行的魄力出来,你才能真正体会到,才会脚踏实地来修行,包括说一天打你三百大板,你都愿意,因为你知道,有一个能够出离苦海的目标可以到达,不然的话,若被人磨了,你会走的像飞的似的。