哲学
多选题“知也者，固以行为功者也；行也者，不以知为功者也，行焉，可以得知之效也；知焉，未可得行之效也。”这就是说（）。A认识依赖于实践，实践才能使人们的意图获得成功B事情的成败关键在于能否力行，而不取决于认识C实践能使人的认识取得客观效果，而认识本身无法做到这一点D认识对实践具有导向作用E认识的正确与否是成功的关键
题目
认识依赖于实践，实践才能使人们的意图获得成功
事情的成败关键在于能否力行，而不取决于认识
实践能使人的认识取得客观效果，而认识本身无法做到这一点
认识对实践具有导向作用
认识的正确与否是成功的关键
参考答案和解析
相似问题和答案
第1题：
B.之二虫又何知？
C.晋侯以我丧故，未之见也。
D.予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。
第2题：
《论语十则》中论述学习要善于钻研，不可一味空想的一段话是（）
- A、不患人之不已知，患不知人也
- B、知之为知之，不知为不知，是知也
- C、学而不思则罔，思而不学则殆
- D、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之
正确答案:D
第3题：
(古文阅读)北海若曰：“夫自细视大者不尽，自大视细者不明。夫精，小之微也;垺，大之殷也，故异便。此势之有也。夫精粗者，期于有形者也。无形者，数之所不能分也;不可围者，数之所不能穷也。可以言论者，物之粗也;可以意致者，物之精也。言之所不能论，意之所不能察致者，不期精粗焉。是故大人之行，不出乎害人，不多仁恩;动不为利，不贱门隶。货财弗争，不多辞让。事焉不借人，不多食乎力，不贱贪污。行殊乎俗，不多辟异;为在从众，不贱佞谄;世之爵禄不足以为劝，戮耻不足以为辱;知是非之不可为分，细大之不可为倪。闻曰：‘道人不闻，至德不得，大人无己。’约分之至也。”
1)垺()
A特大
B土块
2)殷()
A盛大
B实
3)异便()
A看法不一样
B不同的区别。便同“辨”
4)期()
A凭借
B日期
5)倪()
A标准
B偷窥
第4题：
中国古人对教育的功能作用与学习的意义有很多充满智慧的阐释，如：“教也者，义之大者也；学也者，知之盛者也。义之大者，莫大于利人，利人莫大于教；知之盛者，莫大于成身，成身莫大于学。”这段话出自（）。
正确答案:《吕氏春秋》
第5题：
翻译：人生而静，天之性也。感于物而动，性之欲也。物至知知，然后好恶形焉。好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也。人化物也者，灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心，有淫作乱之事，是故强者胁弱，众者暴寡，知者诈愚，勇者苦怯，疾病不养，老幼孤独不得其所，此大乱之道也。是故先王之制礼乐，人为之节：衰麻哭泣，所以节丧纪也；钟鼓干戚，所以和安乐也；昏姻冠笄，所以别男女也；射乡食飨，所以正交接也。
正确答案: 人生来是没有欲望的，这是上天赋予的本性，但后来接触物质而蠢蠢欲动，这是天性欲望的推动。外界事物的影响使人形成一定的智力去认识它，进而形成喜欢和不喜欢的感觉，但是倘若使喜欢和不喜欢的各种想法得不到节制，同时各种事物继续在外界起着影响认识的作用，那么在这样的循环往复之下，使人们不能恢复自己天赋的性情（不能自我检束），天理就灭绝了。事实上外界事物对人的影响无穷无尽，要是再加上人们自己对喜欢和不喜欢的各种想法不加节制，那就是接触到外界事物后人就被同化了。所谓同化，就是天理灭绝人欲横流的意思，于是有的产生犯上作乱欺诈虚伪的心思，有的做出邪恶放纵胡作非为的事情，强的人压迫弱的人，人多的虐待人少的，聪明的欺骗老实的，勇猛的折磨懦弱的，有病的人得不到供养，老人，小孩，孤儿，寡妇，得不到应有的照顾，这是大乱的形势啊。
第6题：
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”与以下哪一句不以属于同一经典（）
- A、知之为知之，不知为不知，是知也
- B、不怨天，不尤人
- C、学而不思则罔
- D、天下大事，必作于细
正确答案:D
第7题：
下列孔子语录中，说明乐于切磋的是（）。
- A、就有道而正焉，可谓好学也已。
- B、三人行，必有我师焉。
- C、有朋自远方来不亦乐乎。
- D、知之为知之，不知为不知，是知也。
正确答案:A
第8题：
B.主张以行为基础的知行合一
C.主张因知进行
D.主张行先知后
【正确分析】王夫之这段话意思是：知必须依赖于行，只有行才能使人们获得成功；行可以取得知的效果，而能知未必能行，事情的成败关键在于能否力行，而不取决于认识。实践能使人们的认识取得客观的效果，而认识本身是无法做到这一点的，知而不行，即无实效。由此，王夫之得出“行可兼知，而知不可兼行”的结论，认为在知与行的关系中，行是主要方面，是两者统一的基础。王夫之这一以行为基础的知行统一学说，是中国古代以实践为核心的唯物主义认识论。因此，本题的正确答案是B选项。
【干扰分析】王夫之的观点没有讨论知与行之间难易和先后的问题。因此，AD选项错误。C选项本身与王夫之的观点相反，也错误。
第9题：
“知也者，固以行为功者也；行也者，不以知为功者也，行焉，可以得知之效也；知焉，未可得行之效也。”这就是说（）。
- A、认识依赖于实践，实践才能使人们的意图获得成功
- B、事情的成败关键在于能否力行，而不取决于认识
- C、实践能使人的认识取得客观效果，而认识本身无法做到这一点
- D、认识对实践具有导向作用
- E、认识的正确与否是成功的关键
正确答案:A,B,C
第10题：
下面哪句话出自《庄子·渔父》？（）
- A、真者，精诚之至也
- B、礼者，政之挽也
- C、三人行，必有我师焉
- D、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也
正确答案:A