判断题教俗之争是指罗马教会和世俗王权之间的斗争。A 对B 错

第1题：

教俗之争是罗马教会和世俗王权的冲突；而十字军东征则是在某些利益问题上罗马教会和世俗王权的携手对外。

第2题：

“阿维农之囚”是教俗之争的转折点。

第3题：

西方提倡的三争文化的丛林法则是指（）。

• A、人与人之争是竞争
• B、群体之间是斗争
• C、国际之争是战争
• D、国内之争是争斗

第4题：

辉煌的希腊罗马世界的崩塌，罪魁祸首应当是（）。

• A、君主的愚昧统治
• B、教会与世俗王权的斗争
• C、基督教的神权统治
• D、日耳曼民族的入侵

第5题：

罗马教会和世俗王权之间的冲突叫做（）。

• A、十字军东征
• B、教会之争
• C、教俗之争
• D、权力之争

第6题：

西欧的教俗之争是指统一的世俗王朝和分裂的罗马教会之间的矛盾。

第7题：

教俗之争是指罗马教会和世俗王权之间的斗争。

第8题：

“阿维农之囚”是中世纪教俗之争的分水岭

第9题：

在某些利益问题上，罗马教会和世俗王权一致对外，叫做（）。

• A、十字军东征
• B、教会之争
• C、教俗之争
• D、权力缓和

第10题：

下列对中世纪西欧封建社会的政治状况的描述不正确的是（）

• A、中世纪西欧组织系统包括彼此分散、彼此隔绝的封建王国和统一而组织严密的罗马教会。
• B、“教俗之争”又被形象地称为“上帝与恺撒之间的冲突”。
• C、教会成为了“国中之国”、“国上之国”，成为依存于国家之上的组织。
• D、在西欧中世纪时期，教俗之争始终若隐若现地存在着，而且在某种程度上构成了一条主线。