哲学

单选题伊壁鸠鲁是(),但不是一个()。A 决定论者,唯物论者B 唯物论者,决定论者C 唯神论者,唯物论者

题目
单选题
伊壁鸠鲁是(),但不是一个()。
A

决定论者,唯物论者

B

唯物论者,决定论者

C

唯神论者,唯物论者

如果没有搜索结果,请直接 联系老师 获取答案。
如果没有搜索结果,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

伊壁鸠鲁学派的创始人是下面哪一位?()

  • A、卢梭
  • B、伊壁鸠鲁
  • C、亚历山大大帝
  • D、洛克

正确答案:B

第2题:

()是著名的伊壁鸠鲁主义者。

  • A、小迦图
  • B、西塞罗
  • C、卢克莱修
  • D、斯多葛

正确答案:C

第3题:

下列哪一个不是古希腊、罗马时期的伟人()。

A.伊壁鸠鲁

B.卢克来修

C.恩培多克勒

D.奥苏泊尔


正确答案:D

第4题:

简述伊壁鸠鲁思想。


正确答案: 伊壁鸠鲁发展了德谟克利特的原子论,认为:第一,原子除了有大有小和形状的差别外,还有质量的区别;第二,原子有质量是原子运动的原因,进一步肯定了原子自己运动的观念;第三,伊壁鸠鲁提出了原子运动的偏离说,即客体的偶然性存在。“偏离说”为追求个人的自由幸福找到了理论根据。在认识论上,伊壁鸠鲁坚持以原子论为基础的“形象说”,更加强调感觉的作用。
伊壁鸠鲁是无神论,反对灵魂不死说,他相信灵魂是物质的东西,是由极精细的原子构成的。他认为每个人都是自由的,人应该自由地寻求和享受人间的快乐和幸福生活。快乐本身就是善,就是生活以追求的目的。伊壁鸠鲁主张的快乐并非专门追求物质和感官的享受,而首先追求的是精神上的愉快。伊壁鸠鲁还从个人的观点出发提出了一种国家起源说。他以为国家起源于人们在自愿基础上的“共同协定”,其目的在于相互保证不损害他人,也不受他人损害,以达到个人幸福。

第5题:

伊壁鸠鲁认为最可靠的社会快乐是()。

  • A、友谊
  • B、辩论
  • C、教学

正确答案:A

第6题:

下面不是快乐主义代表人物的是()。

  • A、伊壁鸠鲁
  • B、休谟
  • C、亚当·斯密
  • D、康德

正确答案:D

第7题:

简述伊壁鸠鲁的快乐主义。


正确答案: 伊壁鸠鲁认为人生的最终目的就是得到快乐,快乐就是“身体无痛苦和灵魂无纷扰”,“肉体的健康和灵魂的平静乃是幸福生活的目的”。达到快乐有三条原则:第一,要相信神灵是有的,但它并不干预人间的事;第二,要解除对死亡的恐惧;第三,要掌握快乐的量的极限,排除由快乐带来的痛苦,为此就要节制欲望,做到知足和审慎,不相信命运而正大光明地生活。

第8题:

伊壁鸠鲁


答案:
解析:
伊壁鸠鲁:(公元前341—前270年)古希腊哲学家、伊壁鸠鲁学派的创始人。伊壁鸠鲁成功地发展了享乐主义,并将之与德谟克利特的原子论结合起来。他的学说的主要宗旨就是要达到不受干扰的宁静状态。认为,最大的善来自快乐,没有快乐,就不可能有善。伊壁鸠鲁区分了积极的快乐和消极的快乐,并认为消极的快乐拥有优先的地位,同时,伊壁鸠鲁强调,在我们考量一个行动是否有趣时,我们必须同时考虑它所带来的副作用。在追求短暂快乐的同时,也必须考虑是否可能获得更大、更持久、更残烈的快乐。他还强调,肉体的快乐大部分是强加于我们的,而精神的快乐則可以被我们所支配,因此交朋友、欣赏艺术等也是一种乐趣。自我的欲望必须节制,平和的心境可以帮助我们忍受痛苦。伊壁鸠鲁相信德谟克利特的原子论,但他并不认为原子的运动受各种自然法则的支配。伊壁鸠鲁否定宗教,否认神是最高的法則制定者,因此也就蔑视必然原则。伊壁鸠鲁认为对死亡的恐惧是非理性的。因为对自身对死亡认识是对死亡本身的无知。伊壁鸠鲁的学说并没有发展出科学的传统,但它自由思维的态度和反对迷信的实践,一直得到罗马帝国早期一些上层阶级成员的尊敬。

第9题:

伊壁鸠鲁是(),但不是一个()。

  • A、决定论者,唯物论者
  • B、唯物论者,决定论者
  • C、唯神论者,唯物论者

正确答案:B

第10题:

伊壁鸠鲁是心理学的奠基人。


正确答案:错误