哲学
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相似问题和答案
第1题：
地藏经中有佛告鬼王：‘我亦告梵天帝释令卫护汝：’此梵天帝释究指何佛或神？
正确答案:梵天者，色界诸天是；帝释者，欲界第二天之天主是。
第2题：
收皈依弟子和收学生（指在家学佛者言）有何不同？
正确答案:佛法僧三宝一体，前已言之，皈依僧时，自必一体皈依，僧是代佛摄受众生者。佛已三德圆满，不生不灭。皈是投托，依是依靠，乃谓众生投靠佛陀，方能了生脱死。除佛法僧，何者堪受众生皈依？此等大事，安可妄为。若夫以佛学教人，收几个学生，此名师生，则不限出家在家，皆可为之也。
第3题：
下列关于佛教高僧道安的表述正确的是( )。
A．西晋时僧人
B．高僧佛图澄的弟子
C．在中国佛教史上他第一个主张僧侣废除世俗姓氏而以“释”为姓
D．制定了“僧尼规范”
正确答案：BCD
BCD[解析]道安为东晋、前秦时僧人。
BCD[解析]道安为东晋、前秦时僧人。
第4题：
佛教信徒皈依的对象是（）三宝。
- A、佛、法、僧
- B、佛、经、藏
- C、经、律、论
正确答案:A
第5题：
佛教的出家人姓「释」是由（）所提出。
- A、玄奘大师
- B、六祖大师
- C、道安大师
正确答案:C
第6题：
按照佛制规定在家与出家弟子所皈依（或受戒师剃度师）师父是否有辈份之区分，即师父、师叔、师公、祖等的称呼？
正确答案:本身之皈戒师等，其伦次之间，既有辈数，而对之呼师祖，师伯师叔，自无不可，乃尊之亲之意也。如皈戒师之下辈等，却不可以兄弟侄晚等呼之，因出家者，已入僧团，为三宝之一，例为人天之师，不能与白衣按俗礼论辈数也。
第7题：
佛教中的四众弟子是：出家的比丘、比丘尼，和在家学佛的男众（称）（），学佛的女众（称）（）
正确答案:优婆塞；优婆夷
第8题：
诸经皆是佛陀亲口所说，凡有信佛学佛者都是佛之弟子，何以往往自家分派是何道理？
正确答案:众生迷惑如病，佛法如药，病有八万四千，故药亦有八万四千，一药愈一病，此佛法多种之义也。众生修法，只能采契机一种，而专修之。大家所修不同，形似分派，实则归元并无二路。然末法众生，我执法执，特别坚固，因此却大闹意见，同门之内，渐成水火矣。
第9题：
释佛以前是否有佛住此世界，所谓古佛是否指释佛以前降此世界之佛而言，佛降世期间，法身是否化为应身，或法身仍在常寂光土？
正确答案:佛现世间，专为度众，世界无尽，时际无尽，佛来应现，亦无尽也。佛现之相，谓之应化，法身常寂，依然不动。
第10题：
简释《素问•至真要大论》中“诸逆冲上，皆属于火”的机理。
正确答案:诸逆冲上，指各种气机急促上逆的症状，如急性呕吐、吐血、呃逆等。本句意思是多种气机急促上逆的病证，如急性呕吐、呃逆、吐血、喘促等，其病机大都属于火。这是由于火性炎上，扰动气机，可引起脏腑气机向上冲逆，如胃热气逆则呕哕等。