哲学
单选题“所有的天鹅都是白色的。喜乐是一只天鹅，喜乐是白色的。”这个论证最适宜用（）方式进行攻击。A 攻击前提B 攻击结论C 攻击推理D 构造结构类似的坏论证
题目
单选题
“所有的天鹅都是白色的。喜乐是一只天鹅，喜乐是白色的。”这个论证最适宜用（）方式进行攻击。
A
攻击前提
B
攻击结论
C
攻击推理
D
构造结构类似的坏论证
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相似问题和答案
第1题：
判断题
创新思维就是将前人和他人的成果彻底推翻，另外产生全新的成果。
A
对
B
错
正确答案：
错
解析：
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第2题：
单选题
攻防转变的核心在于：（）
A
矛盾
B
取胜
C
求和
D
反驳
正确答案：
B
解析：
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第3题：
名词解释题
科学技术体制
正确答案：
是在一定社会价值观念支配下，依据相应的物质设备条件形成的一种旨在规范人类对自然力量进行探索和利用的社会组织制度
解析：
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第4题：
单选题
假如“只有那些寻求挑战和冒险的人才会参军”为真。下列哪个选项表达了同样的意思？（）
A
如果你寻求挑战和冒险，你就会参军。
B
如果你参军，就会寻求挑战和冒险。
C
除了参军，你不会寻求挑战和冒险。
D
你不会参军，除非你寻求挑战和冒险。
正确答案：
B
解析：
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第5题：
名词解释题
七贤
正确答案：
1.指小乘的七贤，又名七方便位，或七加行位，都是声闻乘人在见道以前的修行位，其位是五停心观、别相念住、总相念住、软法、顶法、忍法、世第一法，前三是三贤位，後四是四善根。
2.指大乘的七贤。仁王经天台疏上日：「一初发心人，二有相行人，三无相行人，四方便行人，五习种性人，六性种性人，七道种性人，俱在地前调心顺道，名为七贤。」
2.指大乘的七贤。仁王经天台疏上日：「一初发心人，二有相行人，三无相行人，四方便行人，五习种性人，六性种性人，七道种性人，俱在地前调心顺道，名为七贤。」
解析：
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第6题：
问答题
若谓：“别人诽谤我，会令大家生怀疑，使我不能弘法利生，也断了他人的善根，所以，造谣的人特别可恨。”对此请以理破斥。
正确答案：
既然你是为护持他人的信心，不希望他们听信谣言生邪见而失坏善根，那你为何不嗔恨诽谤其他大德的人呢？有些大德在弘法利生的过程中，事业非常兴盛，有人就对他无因诽谤，令许多信徒产生邪见、毁坏善根，你为什么不生嗔恨心？《毗奈耶经》中记载，舍利子和目犍连曾受果嘎勒嘎比丘的诽谤，你怎么不为他们愤愤不平？甚至个别大德受诽谤时，你不但不生嗔，反而很高兴地跟别人一起谈论，那你的理由是不是不太充分？说别人过失，你非常快乐，说自己的过失就忍无可忍，这是什么原因？你不是口口声声说生嗔不是为了自己，而是为了他人吗？这样观察的时候，就会发现完全是我执和我所执在作怪，并不是为了保护别人。所以，生嗔恨心的理由不充足。
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第7题：
多选题
罗尔斯自由主义的公平理论试图在哪些方面都做到公正（）。
A
政治
B
经济
C
自由
D
民主
E
平等
正确答案：
C,E
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第8题：
单选题
约珥书最后一句是：（）
A
这是耶和华说的
B
向亚伯拉罕施慈爱
C
因为耶和华住在锡安
正确答案：
B
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第9题：
问答题
耶稣是照着谁的等次永远为祭司？
正确答案：
麦基洗德
如此，基督也不是自取荣耀作大祭司，乃是在乎向他说：“你是我的儿子，我今日生你”的那一位。就如经上又有一处说：“你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。
如此，基督也不是自取荣耀作大祭司，乃是在乎向他说：“你是我的儿子，我今日生你”的那一位。就如经上又有一处说：“你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。
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第10题：
问答题
如果一个人达到“满贯”，同时他又负有帐债，那么他该如何对待天课？
正确答案：
先还其债务，如还债后剩余钱财仍达“满贯”，再依法缴纳天课。
解析：
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