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单选题禅悟人生——人生有三重境界：看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山依旧是山，看水依旧是水。这体现的哲理是（）。A 认识因其形象具体而具有直观性B 认识因其最终回归而具有重复性C 认识因其循环上升而具有深刻性D 认识因其不断变化而具有不确定性

题目
单选题
禅悟人生——人生有三重境界：看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山依旧是山，看水依旧是水。这体现的哲理是（）。
A

认识因其形象具体而具有直观性

B

认识因其最终回归而具有重复性

C

认识因其循环上升而具有深刻性

D

认识因其不断变化而具有不确定性

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第1题：

临高远眺，思潮如流，良辰美景，总看不够。________________；晴看日丽天高远，雨看船行水迷蒙；春看雏燕吻桃红，夏看荷风剪莲舟，秋看风凉月如钩，冬看雪白洁如玉。
填入画横线部分最恰当的一项是：

A.凭栏看天上的流云，红了朝霞，醉了夕阳
B.朝看晨鸟啼柳树，夕看晚霞染山红
C.看雾润古树新苔绿，看风吹叶舞烟雨中
D.遥看水作青罗带，山如碧玉簪

答案：B
解析：
后文“晴看……，雨看……”“春看……，夏看……，秋看……，冬看……”，都是列举相对立的环境中可看的不同风景。只有B项“朝看……，夕看……”符合对比句式。故本题选B。

第2题：

美关乎精神生活和人生意义。冯友兰先生经常说，中国哲学中最有价值的是关于人生境界的学说。世界是同样的世界，但每个人的人生意义和人生价值并不相同，这种不同的人生意义和人生价值，构成了每个人的精神世界，中国人称之为“境界”。
下列诗句中，描写的不是一种“境界”的是：
A.采菊东篱下，悠然见南山
B.人生自古谁无死，留取丹心照汗青
C.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏
D.看山不是山，看水不是水


答案：C
解析：
C项描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒，渲染的是春节热闹欢乐的气氛，没有体现精神生活或人生意义的“境界”。

第3题：

下面能表达超越了主客二分关系,超越了“自我”的是()

A、见山不是山，见水不是水

B、见山不是山，见水不是水

C、见山还是山，见水还是水

D、心外无物


参考答案：C

第4题：

古人云：“水水有三三剩，峰有六六奇的。”这形容的是（）。

  • A、武夷山
  • B、青城山
  • C、华山

正确答案:A

第5题：

园林的四个要素是（）

  • A、山、水、植物、地形
  • B、山、水、植物、建筑
  • C、山、水、地形、建筑

正确答案:B

第6题：

中国古代地名中的“阴”“阳”往往体现了该地与相邻山、水的关系。“阴”的方位是（ ）
A.山之南、水之北 B.山之南、水之南
C.山之北、水之北 D.山之北、水之南


答案：D
解析：
古代地名中的“阴” “阳”实际上是一种方位指示，阴阳原指日光向背，向日为阳，背日为阴。我国位于北半球，以我们的视点来观察太阳,从东方升起经由南方最后落到西方，山水一般呈东西走向，山水相间。“日之所照曰阳”，因为山峰高耸，日光能照射到的地方是山的南面;河流因位于地平面以下，太阳能照射到的是其北面。故“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴”。我国历史上的许多地名及地理表述与此关系密切，如衡阳、江阴等。

第7题：

“满眼风波多闪灼，看山恰似走来迎，仔细看山山不动，是船行。”其中“看山恰似走来迎”和“是船行”所选的参照物分别是()


A.船和山

B.山和船

C.地面和山

D.河岸和流水

答案：A
解析：
“看山恰似走来迎”是以船为参照物的，“船行”是以山或河岸为参照物的，所以A项正确。

第8题：

：中国古代地名中的“阴”、“阳”往往体现了该地与相邻山、水的关系。以下都表示“阴”的方位是（ ）。

A．山之南、水之北

B．山之南、水之南

C．山之北、水之北

D．山之北、水之南


正确答案：D
 阴阳原指日光向背，向日为阳，背日为阴。我国位于北半球，山水一般东西走向，山水相间，山之南与水之北向阳，故山南水北为阳，反之为阴。

第9题：

园林四要素是（）。

  • A、山、水、植物、建筑
  • B、山、水、植物、道路
  • C、山、植物、建筑、道路
  • D、水、植物、建筑、道路

正确答案:A

第10题：

敦煌莫高窟发现的一首《浣溪沙》中：“满眼风波多闪烁，看山恰是走来迎，仔细看山山不动，是船行。”其中“看山恰是走来迎”和“是船行”所选的参考系分别是（）。

  • A、山和船
  • B、船和山
  • C、地面和山
  • D、河岸和水流

正确答案:B

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