艺术学
问答题简述艺术的世界性与民族性的关系。
题目
问答题
简述艺术的世界性与民族性的关系。
参考答案和解析
正确答案：
艺术的世界性与民族性的联系在于，凡是世界的，都是民族的，离开民族的，就没有世界的。
艺术的世界性与民族性的差别就在于，并非一切民族的都是世界的，民族艺术成为世界艺术是有条件的，深刻的表现人的一般性和人类的共同美，真实的反映社会发展趋势和时代精神的民族艺术才有可能成为世界各民族所共赏的艺术。
艺术的世界性与民族性的差别就在于，并非一切民族的都是世界的，民族艺术成为世界艺术是有条件的，深刻的表现人的一般性和人类的共同美，真实的反映社会发展趋势和时代精神的民族艺术才有可能成为世界各民族所共赏的艺术。
解析：
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相似问题和答案
第1题：
怎样对待“世界性”与“民族性”的矛盾？
正确答案: “民族性”与“世界性”的关系问题，势必会更频繁地出现。矛盾既然不可回避，那么就是如何对待了，这样几种基本态度应该说是比较可取的。
第一，要努力促使二者形成和谐统一的关系。如同西方文化多讲“主客二分”而东方文化爱谈“天人合一”一样，任何矛盾都有对立和统一的双重性格。
第二，要反对狭隘的民族主义，也即反对文化割据主义。固然对东方国家的比较文学而言，民族主义有抵制和消解“西方中心论”的积极意义，但是决不能使其“狭隘化”。
第三，要“心底无私”地弘扬民族优秀文化。这其实是上一个问题的另一面。反对狭隘的民族主义又决不能患民族“失语症”。比较文学的基本精神之一是多元化也即多民族文化的平等对话，这已经在比较文学界达成共识。
第四，在把握“差异性”的基础上努力开辟沟通渠道。在文化多元化的格局中，比较文学研究者要做的一项重要工作就是发现各民族文学－文化的差异。
第2题：
当代中国先进文化是民族性与时代性、民族性与世界性相统一的文化。
正确答案:正确
第3题：
艺术的世界性与民族性的关系就在于（）
A并非一切民族的都是世界的
B只要是民族的就是世界的
C各民族的艺术无法共通共享
D各民族的艺术能无限制地沟通共享
A
略
第4题：
什么是艺术的民族性？什么是艺术的世界性？
正确答案:艺术的民族性就是表现民族的本质特点所形成的艺术上的特殊性。
艺术的世界性是为整个世界所共赏的民族艺术， 是表现“人的一般本性”的民族艺术，是指表现人类共同美的民族艺术。
第5题：
简述艾青的世界性与民族性
正确答案: 1.艾青的诗歌与西方印象主义绘画：艾青的诗歌创作非常强调捕捉瞬间感觉和印象，这种艺术追求显然受西方印象主义绘画的影响。
2.艾青的诗歌与西方象征主义诗歌：只强调瞬间感觉并不是象征主义。象征主义既强调瞬间印象和感觉的捕捉，又强调主观情感的渗入，这便有了象征主义。艾青的艺术方法很重要的一点就是，不为感觉而感觉，他强调捕捉感觉，但更强调主观感情对感觉的渗入，追求外界感受与诗人感情思想的“融合”，并在二者的融合中创造具有象征意义的意象，这显然是象征主义的艺术倾向。
3.艾青的诗歌与中国古典传统：通过西方印象主义绘画，艾青的诗一方面与西方的象征主义诗歌相联结，另一方面又与中国古典诗歌的传统取得了内在的联系。
所以艾青的诗既是世界的，又是中国民族的。既有世界性又有民族性。
第6题：
你如何理解艺术的民族性与世界性之间的关系？
正确答案: 各个不同的民族由于生活条件、社会习俗和审美趣味的不同，其艺术也呈现出各自不同的特点，这些特点经过长期的历史演变和沉淀，逐渐形成了较为稳定的民族传统。艺术的民族传统是一个民族的文化区别于另一个民族文化的重要标志，因而也是一个独立民族的重要标志。在注重吸收外来文化的有益成分的同时，一个民族必须坚持并发扬本民族的传统。只有这样，一个民族的艺术才能成为世界艺术宝库的一部分，才能为人类艺术的发展作出自己的贡献。从这个意义上说，艺术“越是民族的，就越是世界的”。也只有这样，其他民族艺术的有益成分才能被自己吸收消化，从而变成本民族的东西。
需要强调的是，尽管说世界性本就由民族性构成，但世界性是各民族性的交集，并非各民族性的简单相加。也就是说，世界的肯定是民族的，但民族的不一定全是世界的，我们不能把“越是民族的，就越是世界的”向极端方向理解，误认为只要是民族的都会是世界的。
还需要强调的是，在民族性与世界性的双向交流过程中，不仅存在民族性与世界性有机统一的状况，还存在由世界性向民族性的转化及由民族性向世界性的转化这两种有所偏重的过程。如果说，自五四新文化运动以来，中国艺术主要面临的问题是如何将先进的世界性转化为民族性的话（毛泽东思想是这种转化的典型代表之一）以实现文化输入、思想启蒙的话，那么，在当今全球化步伐越来越快的新历史时期，如何将民族性转化为世界性以实现文化输出，已成为中国文化工作者包括艺术工作在内所面临的重要课题之一，任重而道远，尚需要长期而认真的探索。
第7题：
怎样理解文学民族性和世界性之间的关系？
正确答案: 不管是世界还是民族，都是拥有其文学的，所以民族文学即文学的民族性，世界文学即文学的世界性。而世界文学包含了以民族文学为中心及其多边文学。微观的狭义的民族文学在不断交流不断碰撞后，即催生出了一个庞大的世界文学。说的通俗一点：民族文学就是狭隘的文学。比如鲁迅，我们认为很伟大，其他国家的人一看不知所云。所以即使他文字字数很多，却不会得到诺贝尔奖。世界文学比如泰戈尔，体现人类大爱的一些东西在里面。即使民族、国家不同，但其实质却能扭住所有人。
第8题：
简述国际性与民族性的关系。
1）国际性与民族性是文化交往和发展中的两种不同的特质。民族性是一个民族、一种文化在漫长的历史发展中所形成的独特的民族和文化个性。国际性是不同民族、不同文化在持续交往中所形成的民族和文化间性，这是不同民族、不同文化相互理解的能力。
（2）国际性与民族性之间又具有内的统一性。一方面，国际性领事于民族性。另一方面，民族性又依赖于国际性。
略
第9题：
艺术的世界性扎根于民族性，民族性是艺术作品的土壤。
正确答案:正确
第10题：
联系实际，谈谈艺术民族性和世界性的关系。
正确答案:艺术民族性和世界性是既有联系又有差别的辩证统一关系。艺术民族性和世界性的联系就在于：凡是世界的，都是民族的。离开民族的，就没有世界的。艺术民族性和世界性的差别就在于：并非一切民族的都是世界的。民族艺术成为世界艺术的有条件的：深刻的表现“人的一般本性”和人类的共同美、真实的反映社会发展趋势和时代精神的民族艺术才有可能成为世界各民族所共赏的艺术