艺术学
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相似问题和答案
第1题：
对美的问题进行哲学探讨的必要性？（为什么说抛弃对美的本质的哲学探讨是不可能的）
正确答案: 一方面，美的问题不仅是学理技术上的分析问题，更是一个关系到整个人类情感和人生价值的问题，面对这样一种问题，更需要做哲学性的思悟和领会，尤其在当今这个高度技术化和市场化的社会，我们更应当努力维护人性的高贵的一面，而美正是人性高贵的一面的表现，因此，否定美的本质问题进行哲学探讨是不可能的。
另一方面，对未知世界的探索、对复杂事物的认识是人类心灵的客观需要。因此，美的本质问题不但无法否定，而且也是可以探讨的。
第2题：
康德在美学史上的贡献主要在于（）。
- A、科学地揭示了美的本质
- B、把心理学引入美学研究
- C、揭示了审美与艺术的联系
- D、对美的本质进行了多层面的探讨
正确答案:D
第3题：
结合美学史上对美的本质探讨的观点,谈谈你对三个论美模式的看法
参考答案：(l)美是与人无关的自然属性。这种模式对后世影响有两个方向。一个方向就是偏重于美在客观形式，因而形成一种技术美学。另一个方向观偏重于美在于人的自然生理一心理基础，形成了心理学派的美学。(2)美不在现象，而在现象之后的更高的本质。(3)美是主客体之间的关系，或美是生活。
第4题：
问答题
为什么说抛弃对美的本质问。
正确答案：
（1）古希腊时期是命运悲剧，认为人生的悲哀和痛苦，是由神所支配的，是与生俱来，无可逃避的命运；
（2）文艺复兴以后是性格悲剧，认为人的性格的缺点是造成悲剧的主要原因；
（3）18、19世纪出现了社会悲剧，人与社会的矛盾成为悲剧作品的主题；
（4）叔本华把悲剧与普通人的日常生活结合起来，倡导普通人的悲剧；
（5）20世纪开始形成“西方现代悲剧”，表现西方现代人在高度物质文明条件下精神的枯燥和孤独。
（2）文艺复兴以后是性格悲剧，认为人的性格的缺点是造成悲剧的主要原因；
（3）18、19世纪出现了社会悲剧，人与社会的矛盾成为悲剧作品的主题；
（4）叔本华把悲剧与普通人的日常生活结合起来，倡导普通人的悲剧；
（5）20世纪开始形成“西方现代悲剧”，表现西方现代人在高度物质文明条件下精神的枯燥和孤独。
解析：
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第5题：
问答题
美的本质与人的本质有何内在关系？
正确答案：
美的本质和人的本质是密不可分的：
（1）人的本质是美的本质的基础。要想探讨美的本质，那么也就十分必要行对人的本质有所界定和追问。可以说，美的本质也就内在于人的本质，要想解释美的本质需要先一步界定和澄清人的本质。
（2）美的本质又是人之本质的全面而完满、生动而具体的展现和提升。处于审美关系中的主体，不再受到来自于外在现实和内心本质欲望的控制，自由地与客体处于一种无实际利害冲突的境界中。在这种境界里，自然与精神、个体与社会、文化与历史有机地统一起来。审美境界中所展示的自由也正是人之为人的自由。也正是由于美的本质自由正是人之本质自由的充分展现，才使得千百年来的人们，尽管走在歧义丛生的美学大道上，但从没有放弃过对于美的追求。总之，美的本质与人的本质是紧密相联的，前者以后者为基础，又是后者的最为完满生动的展现。
（1）人的本质是美的本质的基础。要想探讨美的本质，那么也就十分必要行对人的本质有所界定和追问。可以说，美的本质也就内在于人的本质，要想解释美的本质需要先一步界定和澄清人的本质。
（2）美的本质又是人之本质的全面而完满、生动而具体的展现和提升。处于审美关系中的主体，不再受到来自于外在现实和内心本质欲望的控制，自由地与客体处于一种无实际利害冲突的境界中。在这种境界里，自然与精神、个体与社会、文化与历史有机地统一起来。审美境界中所展示的自由也正是人之为人的自由。也正是由于美的本质自由正是人之本质自由的充分展现，才使得千百年来的人们，尽管走在歧义丛生的美学大道上，但从没有放弃过对于美的追求。总之，美的本质与人的本质是紧密相联的，前者以后者为基础，又是后者的最为完满生动的展现。
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第6题：
为什么说抛弃对美的本质问。
正确答案: （1）古希腊时期是命运悲剧，认为人生的悲哀和痛苦，是由神所支配的，是与生俱来，无可逃避的命运；
（2）文艺复兴以后是性格悲剧，认为人的性格的缺点是造成悲剧的主要原因；
（3）18、19世纪出现了社会悲剧，人与社会的矛盾成为悲剧作品的主题；
（4）叔本华把悲剧与普通人的日常生活结合起来，倡导普通人的悲剧；
（5）20世纪开始形成“西方现代悲剧”，表现西方现代人在高度物质文明条件下精神的枯燥和孤独。
第7题：
问答题
你认为美的本质与人的本质是否有关？人的本质属性有哪几个基本方面？
正确答案：
美的本质离不开人的本质
人的本质属性有三个基本方面：
1.人本身不仅是自然的产物，从自然中生成起来，而且他本身就是一种自然
2.人之所以为人，主要在于他是一种有意识的类存在物3.历史性和历史感是人之所以为人的重要特征。
人的本质属性有三个基本方面：
1.人本身不仅是自然的产物，从自然中生成起来，而且他本身就是一种自然
2.人之所以为人，主要在于他是一种有意识的类存在物3.历史性和历史感是人之所以为人的重要特征。
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第8题：
中国美术之写实风气，为什么起步很晚，而结束又如此迅速？
参考答案：
命运短暂的原因：①缺乏源远流长的艺术渊源，缺乏积淀于深层的古老民族审美心理的支持②过分的依赖、隶属于统治阶级政治学要之故，所以一荣俱荣，一损俱损。
第9题：
问答题
西方美学史上主要有哪几种美的本质论？
正确答案：
1、从客体对象的自然属性探讨美的本质（比如毕达哥拉斯、达芬奇）；
2、从审美主体意识领域来探讨美的本质（比如康德、叔本华）；
3、从审美主客体的关系上探讨美的本质（比如格式塔心理学）；
4、从社会性来探讨美的本质（比如车尔尼雪夫斯基、李泽厚）。
2、从审美主体意识领域来探讨美的本质（比如康德、叔本华）；
3、从审美主客体的关系上探讨美的本质（比如格式塔心理学）；
4、从社会性来探讨美的本质（比如车尔尼雪夫斯基、李泽厚）。
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第10题：
问答题
中国当代美学界对于美的本质问题的探索有哪些主要观点？其优缺点各是什么？你如何理解这一问题？
正确答案：
1.主观说：美在于主观，美是主观的。否定了意识依赖于物质而存在。
2.客观说，主张美是客观的，坚持了唯物论，但忽略了美的相对性。
3.“主客观统一说”，认为美是客观与主观相统一的。这种观点把社会意识与社会存在混淆了起来，把人的意识等同于人的实践。
4.“客观性与社会性统一说”。认为美既是客观的、又是社会的，美就是客观的社会生活的属性。
2.客观说，主张美是客观的，坚持了唯物论，但忽略了美的相对性。
3.“主客观统一说”，认为美是客观与主观相统一的。这种观点把社会意识与社会存在混淆了起来，把人的意识等同于人的实践。
4.“客观性与社会性统一说”。认为美既是客观的、又是社会的，美就是客观的社会生活的属性。
解析：
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