身体是要遮蔽的
身体是可以展示的
身体是会引起欲望的
身体是美的
第1题:
基督教文化对于近代科学兴起的二重性作用。
消极作用:禁欲主义对人性的束缚。
积极作用:
(1)基督教利用神学大一统的力量促进了数学唯理主义和机械主义新自然观的形成和普及。基督教自然观一反古代物活论的自然观,把神(上帝)、人和自然按不同等级截然分开,认为自然是一个“不分灵犀”的独立的第三者,是纯粹的外物,是人从外部进行实验操作并使之“招供”的对象,这无疑为“自然”从神的统治下走向独立奠定了基础。
(2)基督教的苦行主义尽管用严厉而繁杂的仪式和行为规范扼杀人性和抑制人的情欲,但在客观上却开发了精华人物的意识功能和理性思维能力,这是后中世纪汲取古典遗产、从事自然研究的前提之一。
(3)经院哲学的内部论争则为近代科学直接提供了思想材料和方法论准备。在论证信仰合理化的过程中,由于理性的怀疑精神,使理性和信仰的矛盾一直贯穿于经院哲学的始终。这样一来,独立思考精神的原则、理性的自我意识的原则被引进,或者至少是为这一原则作了准备。13世纪以后实验方法和逻辑方法的发展,为近代科学的兴起提供了有力的思想武器。
第2题:
为什么对于基督教神学来说:“权威的传统”这个概念很重要?
第3题:
A.欧洲大陆
B.欧盟
欧元区
D.基督教文明
第4题:
如何从中世纪的骑士文学和哥特式建筑中理解基督教文化的基本精神?
第5题:
尼采的超人学说赋予身体以形而上学的意义,反对传统哲学和基督教对身体的贬低。
第6题:
第7题:
提高自身非言语沟通能力不包括()
第8题:
A.斯多葛
B.奥古斯丁
C.柏拉图
D.亚里士多德
第9题:
西方宗教改革的发起者(),其观点“保持身体健壮是每一个基督教徒的天职之一”。
第10题:
如何理解基督教和日耳曼蛮族之间的关系?