艺术学
相似问题和答案
第1题：
结合实例，简述词义的性质。
词义指语言中词的含义，是词的声音形式所表达的内容。词义性质为客观性、概括性、模糊性和民族性。客观性指有某种客观事物，才会有表示这个事物的词，词才有词义。如“网上录取、网页”，这些词的词义是随着现代网络技术的产生而产生的。概括性把具体的、个别的差异和特点舍弃了，只留下本质的、共同的、又有概括性的特点。如“人”，这是对各式各样的人的概括。模糊性指词义的界限有不确定性，如“富豪”，以身家为多少定义富豪。民族性指对同一事物，不同语言可以有不同用词，如汉语中“姐姐、妹妹”，英语中为“sister”
略
第2题：
用典型实例说明工艺美术运动的特点
正确答案: 代表人物：拉斯金、莫里斯
设计特点：热衷于手工艺的效果和自然材料的美，提出“要把艺术家变成手工艺者，把手工艺者变成艺术家”的口号。
莫里斯的新婚住宅“红屋”，由韦伯设计，根据功能需要布置平面，突破了古典对称格局，红色清水砖墙，不加粉饰，摒弃了贴面装饰，开朴素之风的先河，表现材料本身的质感。室内气氛安逸、舒适，壁纸图案简洁，色彩鲜亮，装饰味很强，是莫里斯自己设计的。
拉斯金为建筑和产品提出的若干设计准则是：师承自然，从大自然中汲取营养，而不是盲目地抄袭旧有的样式。使用传统的自然材料，反对使用钢铁、玻璃等工业材料。忠实于材料本身的特点，反映材料的真实质感。
莫里斯是知名的壁纸和布料花纹的设计者，被称为“装帧之父”，出自他之手的家居饰品设计，每一样都堪称经典。1861年，他和两个朋友开设了设计事务所，这是英国乃至世界上第一家独立的综合设计事务所。工艺美术运动包括了一批类似莫里斯商行的设计行会组织，并成为工艺美术运动的活动中心
第3题：
结合典型实例，简述中国近代“固有形式”建筑思潮的表现特征和形成。
中国近代“固有形式”建筑思潮主要有三种表现特征：宫殿式；混合式；以装饰为特征的现代式。
形成原因主要是：1.西方技术的科学性和先进性；2.中国近代的爱国主义思潮；3.中国传统的文化特质；4.建筑师的素质。
第4题：
宗教的本质是什么？有什么特征？请结合实例具体论述。
正确答案: 恩格斯指出：“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。”由此可见，宗教的本质是人们的幻觉通过超人间力量反映出来的一种形式。
其具有以下三个特征：
第一，它是一种特殊的社会意识形态对客观现实的间接的、扭曲的反映。在人与自然力量的关系上，它把自然力量人格化；在人与社会力量的关系上，它把社会力量神秘化；在人与人的本质关系上，它把人的本质异化，它是以一种非理性化的形式来反映客观世界，心甘情愿地按照神的意志和命令行事的社会组织。
第二，它是一种颠倒了的世界观，反映了人们主观世界对客观世界的异化。它是一种唯心主义世界观，是依靠信仰的非理性的情感力量建立的唯心主义体系。
第三，它是一种精神麻醉剂。在承认现实社会制度合理性的前提下，它为人们设想了一个虚幻的天国世界，关注的是来世的幸福，要人们把幸福寄托在虚构的天堂，用虚幻的自我安慰来充当“人民的鸦片”。
以三大宗教为例，如以公元7世纪在阿拉伯半岛创立的伊斯兰教为例，“伊斯兰”的阿拉伯语的意思就是“顺从”，立教之初，穆罕默德就被奉为先知，信徒要以顺从安拉的意志为已任。联系当前阿拉伯半岛的派系斗争，和世界上恐怖活动的出现，就可认清宗教的本质。
第5题：
结合具体实例，简述哥特式工艺美术的主要特征。
正确答案: 12～15世纪的中世纪欧洲美术。意大利文艺复兴学者认为此期美术野蛮怪诞，缺乏艺术趣味，故用“蛮族”—哥特人一词，称之为哥特式。其最早产生于法国，之后风靡整个欧洲。其艺术形式虽然有现实主义的反映，但总的来说是刻意追求一种神秘虚幻的景象，以充满动态和色彩来刺激人们的神经。哥特式建筑由罗马式建筑发展而来，但已不是城堡式，而是由尖角的拱门、肋形拱顶和飞拱，构成一个完整的体系，以垂直轴的骨架结构承载建筑物的重量。所有的门窗券顶都设计成尖拱状，包括钟塔也和教堂的轻巧、垂直的形体一样，高耸云霄。这种以高、直、尖和具有强烈的向上动势为特征的造型风格，是教会的弃绝尘寰的宗教思想的体现，也是各个城市显示其强大蓬勃生机的反映。11世纪下半叶，哥特式建筑首先在法国兴起。当时法国一些教堂已经出现肋架拱顶和飞扶壁的雏型。一般认为第一座真正的哥特式教堂是巴黎郊区的圣丹尼教堂。这座教堂四尖券巧妙地解决了各拱间的肋架拱顶结构问题，有大面积的彩色玻璃窗，为以后许多教堂所效法。亚眠主教堂是法国哥特式建筑鼎盛期的代表作，长137米，宽46米，横翼凸出甚少，东端环殿成放射形布置七个小礼拜室。中厅宽15米，拱顶高达43米，中厅的拱间平面为长方形，每间用一个交叉拱顶，与侧厅拱顶对应。柱子不再是圆形，4根细柱附在一根圆柱上，形成束柱。细柱与上边的券肋气势相连，增强向上的动势。教堂内部遍布彩色玻璃大宙，几乎看不到墙面。教堂外部雕饰精美，富丽堂皇。这座教堂是哥特式建筑成熟的标志。圣彼得大教堂巴塞罗那大教堂比卡索美术馆巴黎圣母院圣日维涅大教堂（巴黎万神庙）比萨大教堂哥特式建筑的特点是尖塔高耸，在设计中利用十字拱、飞券、修长的立柱，以及新的框架结构以增加支撑顶部的力量，使整个建筑以直升线条、雄伟的外观和教堂内空阔空间，再结合镶着彩色玻璃的长窗，使教堂内产生一种浓厚的宗教气氛。教堂的平面仍基本为拉丁十字形，但其西端门的两侧增加一对高塔。哥特式教堂的结构体系由石头的骨架券和飞扶壁组成。其基本单元是在一个正方形或矩形平面四角的柱子上做双圆心骨架尖券，四边和对角线上各一道，屋面石板架在券上，形成拱顶。采用这种方式，可以在不同跨度上作出矢高相同的券，拱顶重量轻，交线分明，减少了券脚的推力，简化了施工。飞扶壁由侧厅外面的柱墩发券，平衡中厅拱脚的侧推力。为了增加稳定性，常在柱墩上砌尖塔。由于采用了尖券、尖拱和飞扶壁，哥特式教堂的内部空间高旷、单纯、统一。装饰细部如华盖、壁龛等也都用尖券作主题，建筑风格与结构手法形成一个有机的整体。
第6题：
结合实例认识邪教的反动本质，并对邪教特征进行具体论述。
邪教具有反人类、反社会、反科学的反动本质。如奥姆真理教在日本东京地铁施放“沙林”毒气；人民圣殿教在南美原始森林集体自杀等等，都说明它们的反人类、反社会、反科学的反动本质。
邪教具体特征有以下四点：
一是教主崇拜。教主代替传统宗教中的神而成为教徒崇拜的对象，教主具有超凡的能力和绝对的权威，教徒对教主要绝对服从，甚至为教主殉身。
二是实行精神控制。邪教组织编造种种歪理邪说来欺骗信徒皈依，对教徒实行强制性的洗脑和精神控制，从而使信奉者脱离社会正常生活，甚至与社会对立，仇视社会。
三是秘密结社。邪教一般都建立了以教主为核心的严密的组织，通过隐秘的方法进行活动。
四是危害社会。为了实现政治图谋，邪教教主往往鼓动信徒用极端的手段与社会对抗，甚至不惜以牺牲信徒的生命为代价，制造反社会、反人类的事件。
略
第7题：
波斯工艺美术中的成就最为辉煌的工艺
正确答案: （1）特点：善以动物形态与器皿相结合，造型生动，大胆夸张，做工精细，材质丰富.
（2）风格：豪华而典雅，强烈奔放.
阿克美尼德王朝时期：豪华壮观-金器
萨珊时期：幽雅细腻-银器
（3）金属功能：（餐饮具）（祭器）（装饰品）（货币）（马具）等
代表作：翼狮型角杯，八曲长杯
第8题：
第9题：
简述波斯工艺美术中的成就最为辉煌的工艺
正确答案: （1）特点：善以动物形态与器皿相结合，造型生动，大胆夸张，做工精细，材质丰富.
（2）风格：豪华而典雅，强烈奔放. 阿克美尼德王朝时期：豪华壮观-金器 萨珊时期：幽雅细腻-银器
（3）金属功能：（餐饮具）（祭器）（装饰品）（货币）（马具）等 代表作：翼狮型角杯，八曲长杯.
第10题：
简述古代小说主体发展的总体特征。
正确答案:文言小说语体是在古代史传语体即叙事散文语体基础上发展起来的，又区别于史传语体和一般古文语体的一种语文体式。特点是“杂而文”，即具有容受性和描摹力。白话小说语体是在说话语体基础上发展起来的，又区别于口头语体的一种语文体式。特点是“活而文”即具有生命力和艺术性。一方面由雅至俗，言文趋一，实现雅俗融合，另一方面，又“杂”到“活”，改造更新，实现综合融汇，前者体现我国古代文学语言的发展态势，后者体现小说语体的特殊性质，这就是古代小说语体发展的总体特征。