艺术学
相似问题和答案
第1题：
马克思说“货币作为价值尺度，是商品内在价值尺度即劳动时间的必然表现形式”，这句话的意思是（ ）。
A．劳动时间是商品的内在的价值尺度，而货币不过是商品的外在的价值尺度
B．货币直接代表劳动时间，所以，可以衡量各种商品的价值
C．货币出现以后，有了共同尺度，各种商品才可以作为价值相互比较
D．货币执行价值尺度的职能，只需要观念上的货币
【解析】货币充当衡量商品价值量的尺度是外在的，衡量商品价值的内在尺度是社会必要劳动时间，而货币不过是商品的外在的价值尺度。
第2题：
B:价值尺度
C:社会必要劳动时间
D:交换价值
第3题：
此题为判断题(对，错)。
第4题：
简析“种的尺度”和“内在的尺度”。
（1）“种的尺度”，从对象方面讲，指事物的外部形态；从主体方面讲，指人的外在的肉体需要。
（2）“内在的尺度”，从对象方面讲，指事物的内部联系，表现为和客体的内在规律性；从主体方面讲，指认的内在的高级精神需要，表现为和主体的内在目的性。
略
第5题：
马克思指出，人在生产中懂得怎样处处把内在的尺度运用到对象上去。这里所说的“内在的尺度”指的是（）。
A对象的客观尺度
B体现对象内在本质的尺度
C人自身的内在本质
D体现了人的本质和需要的尺度
D
略
第6题：
马克思指出：“货币作为价值尺度，是商品内在的价值尺度即劳动时间的必然表现形式。”这句话表明：货币充当商品的价值尺度只是外在的，商品内在的价值尺度是
A．货币自身的交换价值
B．货币自身的使用价值
C．价格标准
D．社会必要劳动时间
第7题：
B.“内在尺度”即价值尺度
C.“内在尺度”是制约实践的主体尺度
D.人的实践活动是真理尺度和价值尺度的统一
【正确分析】在实践中，真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一，即通过实践获取关于外部世界的科学认识；而价值则是实践追求的根本目标，同时又是制约实践的主体尺度，真理和价值在实践基础上是辩证统一的。马克思的观点中，“任何一个种的尺度”是指任何对象、客体自身的规定性和规律，即外在尺度，又称客体尺度。“内在尺度”则是指人的超越现实的主观欲求和主体愿望，又称主体尺度。动物只有一个尺度，即该物种的本能和本性。而人却有两个尺度，即客体尺度和主体尺度。因此，本题的正确答案是BCD选项。
【干扰分析】“内在尺度”是价值尺度，而不是真理尺度。因此，A选项错误。
第8题：
第9题：
马克思在阐美的规律问题时提到的三个尺度是（）
A动物所属的那个中的尺度
B任何一个种的尺度
C内在尺度
A,B,C
略
第10题：
片断理解：“诚然，动物也生产。……动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去；因此，人也按照美的规律来建造。”《1844年经济学哲学手稿》
正确答案: （1）“种的尺度”是指对象的外部的感性特征和主体的外在的狭隘的肉体生活的需要，“内在的尺度”是指对对象的内部规律的把握和主体的本质力量的发挥以及人的内在的精神需求的满足。美的规律，是指主体的自由意识与对象的必然性相统一的规律。
（2）这是对“劳动创造了美”这一重要命题的进一步说明。“动物也生产”是动物的生产，而人的生产和动物的生产却有本质上的不同。动物的生产只是依据它所属的这个物种的特性来进行活动，是按照它的种的本能和直接的肉体需要来建造，像蜘蛛能够织网，蜜蜂能够酿蜜，这都是它们所属的物种的共性。但是人和动物不同，人按照任何一种动物的尺度去生产，人会按蜜蜂的尺度去营巢，也会按蜘蛛的尺度去织网，等等。不仅如此，人还能驾驭事物的内部规律，同时把自己内在的尺度运用到对象上去，使得对象成为自身的一个确证，在马克思看来，这也就是人按照美的规律进行创造。美的规律包含着双向的含义，当人把内在尺度运用到对象上去时，就产生了人的本质力量对象化和对象被人化两个过程，即人的本质力量对象化和自然的人化，两者相互统一，达到了主体和客体的完美统一。