艺术学

单选题“君宜高官”,“长宜子孙”,“位至三公”,是汉代()上常见的铭文。A 铜镜B 铜盘C 铜灯D 铜奔马

题目
单选题
“君宜高官”,“长宜子孙”,“位至三公”,是汉代()上常见的铭文。
A

铜镜

B

铜盘

C

铜灯

D

铜奔马

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第1题:

《爱尔克的灯光》中故居照壁上的四个大字是( )

A.“家门和顺”
B.“长宜子孙”
C.“光明正大”
D.“顽廉懦立”

答案:B
解析:

第2题:

位至三公铜镜的流行年代为()。

  • A、战国
  • B、汉代
  • C、隋唐

正确答案:B

第3题:

巴金为什么要批判“长宜子孙”的思想?


正确答案:
这个封建家庭已经摧残了许多年轻可爱的生命,祖辈的遗产已经破坏了许多美好纯洁的心灵,“长宜子孙”这个遗训只能断送有为的青年。(2)封建家庭里的青年,如果没有生活的技能,即使有了万贯家产,也不能拯救自己被毁灭的命运。(3)一个有为的青年,应该走出家庭,到广大的外面世界去寻找光明。

第4题:

简述“长宜子孙”的含义。


正确答案: “长宜子孙”,本意是指适宜子子孙孙能久长过上美好、稳当的生活。古往今来,做长辈的几乎都为此朝思暮想,惨淡经营。“长宜子孙”是封建家长对自己家庭的一种要求与期许,希望自己建立起的家业,包括封建家庭的伦理、礼仪以及财富能被妥善继承,并使儿孙们在自己创立的厚实基业中,安离富足、舒适的生活。同时,这也是封建家庭为自己及儿孙设定的一种人生道路。但巴金对这四个字却有着完全不同的另一种誝,在文章中,他通过姐姐的悲剧,揭示了封建家庭囚禁了许多年轻有为的心灵,摧残了许多可爱的年轻生命,清醒地总结出一个真理:“财富并不”„长宜子孙‟,倘使不给他们一个生活技能”,“财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质”。作者从理想和感情上彻底否定了这一条“长宜子孙”的道路,并且高兴于自己走上了冲突封建家庭,“走向广大的世界中去”的道路,认为这才是一条光明之路。

第5题:

简要解析“长宜子孙”的含义及作家的批判意识。


正确答案:“长宜子孙”是这篇散文要反思的核心问题。
“长宜子孙”是旧式家庭家长的观念,希望子孙维持优越的生活,家族维持兴旺发达。但巴金以家族败落的事实证明了优越而封闭的大家庭,禁锢了子孙的成长,也使一些子孙成为寄生虫、败家子。通过批判,作者坚定了要走出“长宜子孙”的禁锢,追求自己的新生的信念。

第6题:

“君宜高官”,“长宜子孙”,“位至三公”,是汉代()上常见的铭文。

  • A、铜镜
  • B、铜盘
  • C、铜灯
  • D、铜奔马

正确答案:A

第7题:

《爱尔克的灯光》“长宜子孙”是什么意思?


正确答案: 原意是封建家庭的家训,意思是封建家长要创办家业,长久地宜于子孙后代舒适的生活。要保证“长宜子孙”,既要有足够的财富,还要维护封建家庭,继承与恪守封建礼教。

第8题:

“长宜子孙”出现于作品()。

A、《爱尔克的灯光》

B、《狂人日记》

C、《日出》

D、《茶馆》


参考答案:A

第9题:

《爱尔克的灯光》概括作者由“长宜子孙”四个字所引发的思想感情。


正确答案: 故居照壁上的“长宜子孙”四个字,引发了作者对人生道路的思索:祖辈们所安排的囿于家庭和礼教的“平坦而舒适”的道路,实际上是一条窒息青春和生命的死路,只有冲破旧家庭、旧礼教,到“广大的世界中去”,才是一条光明之路。这里所表现的作者对封建家庭和封建礼教的彻底否定,就是本文的中心思想。

第10题:

《爱尔克的灯光》的线索是()。

  • A、“长宜子孙”
  • B、灯光
  • C、石狮子
  • D、姐姐

正确答案:B

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