社会学
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相似问题和答案
第1题：
费孝通的差序格局理论表明,中国的社会互动中,圈内人与圈外人的互动存在明显差异,即存在特殊性与普遍性的差异。()
此题为判断题(对，错)。
参考答案：对
第2题：
有学者认为,中国传统社会是"差序格局的社会,你认为这一判断还适用于今天的中国社会吗?
参考答案：我国学者费孝通提出的“差序格局”这个概念，被认为是对于中国传统社会的一个比较准确的描述，这个概念是在中国传统社会注重“伦”即次序的基础上，无论“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的思想，还是民间婚丧嫁娶的权责上，中国人似乎并不平等对待每个人，而是根据他人与自己的亲疏关系而对待之。这种以己为中心，不以权责对等为基础以处理社会关系的现象，我们认为，是与社会的发展相适应的，在人依附于家族等社会组织的时候这是理所当然的，但随着人与家庭、家族之间的依附关系变淡，更加依附于公司、单位，那么这种社会关系的结构模式和处理方式也会发生改变。
第3题：
我国社会学家费孝通认为中国社会结构好像把一块石头丢在水面所发生的一圈圈推出去的波纹,是()社会结构。
A.团体格局
B.差序格局
C.轮状
D.网状
参考答案：B
第4题：
差序格局
正确答案:费孝通认为中国的社会关系结构是“以自己为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子中的分子一般，大家都立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄”。
第5题：
如何理解《诗大序》《诗小序》？
正确答案: 首先，《诗序》的作者问题，《后汉书。儒林传》：“（卫）宏从曼卿受学，因作《毛诗序》，善得风、雅之旨，于今传于世。”此说历来有疑问。近年来安徽阜阳出土了西汉汝阳夏侯灶额墓葬，其中有《诗》之简片170余条，且有诗序，尽管文字略有出入，但体例与序旨基本相同，可见《诗序》至少产生于西汉前期，不可能诗东汉卫宏所作。其次，《大序》《小序》的划分。《关雎》篇前面的一大段文字应为《大序》，每篇前面类似解题的文字为《小序》。但《大序》又与《关雎》篇的小序夹杂在一起。即从“《关雎》，后妃之德也”开始，至“风以动之，教以化之”为《关雎》小序的前以部分，再从“是以《关雎》乐得淑女”至结束，为《关雎》小序的后一部分，两部分结合在一起，即《关雎》篇的小序。中间的一大段，即“诗者，志之所以之……正始之道，王化之基”，为《诗大序》第三，《诗序》存废之争的本质诗要以自己的观点来解释《诗经》，以获得学术上的领导权。但这一斗争在客观上打破了《毛诗》学派独步天下的事实，促进了《诗经》研究最后，《诗大序》以总结《诗经》创作经验为中心，概括并发展了先秦以来儒家对诗歌的认识，就诗歌的基本特征、社会作用、文学与社会的关系等关系等问题提出了自己的观点，尤其是其美学思想，对后世影响极大。李泽厚先生称之为“东汉儒家美学的一篇不可忽视的重要文献”，所言甚是。
第6题：
中国传统社会网络的核心格局是: ( )
A. 面子
B. 同心圈
C. 团体格局
D. 差序格局
参考答案D
第7题：
二战后，从总体上看，发展中国家的现代化呈现出（）
- A、差序格局
- B、次序格局
- C、等级格局
- D、递进格局
正确答案:B
第8题：
( )的差序格局理论表明,中国的社会互动中,圈内人与圈外人的互动存在明显差异,即存在特殊性与普遍性的差异。
A、赫茨伯格
B、费孝通
C、孔德
D、齐美尔
参考答案：B
第9题：
如何理解网络广告的互动效应？
正确答案: 网络广告的互动性体现在以下方面：
1）广告信息的发送者和接受者实现即时的双向沟通——即时互动。这样，广告主能及时把握接受者的需求变化，使得广告不再是劝服式的，而是交谈式的、对话式的，沟通的效率和效果因此而得到提高。
2）广告信息的提供是针对消费者特别设计的。广告主应当尽量把最详尽的资料展示在网上，以供网民寻找所需信息。这就扩展了传统意义上广告的内涵——广告由于有了互动性，而不仅仅是某一产品或企业的宣传作品，而是营销互动沟通的有效方式和桥梁。
3）企业与受众形成“一对一”的传播及营销。广告推广的产品和服务是迎合消费者需要的，就能真正实现消费者的个性化服务。如国外的一个网站提供虚拟试衣，这对购买其成衣的消费者来说，无疑是一种贴心的个性化服务，虽然是广告，但还是乐于接受。企业也可以在发布广告同时，设置讨论区，以一传十，十传百的传播，把服务的反馈利用人际传播扩展开去，增强广告的效果。
4）网上直接沟通。由于上网的受众往往是报着明确的目的和需求主动到网上查找所需信息的，他们往往会根据所掌握的广告信息资料作出购买决策，并可能在网上直接订购。同时，企业也减少了分销的环节，自然地降低了销售成本。
第10题：
试通过“差序格局”与“团体格局”这对概念的对比，分析中国传统农业社区有哪些独特之处。
正确答案: 第一、从经济经基础看，农村社区的成员以广义的农业生产为主，专业分工比较弱。
第二、从社会结构看，农村社区的成员趋于同质，所以社会结构小怪对简单。
第三、从社会关系看，农村社区成员之间比较浅，相互之间的合作和竞争关系也比较多样。
第四、从社会控制看，农村社区秩序的维持主要依靠的是风俗、习惯、社会舆论等非正式控制。
第五、从社区文化看，农村社区的文化比较单一，不易接受变化，强调传统。