对
错
第1题:
第2题:
自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。这段话出自()。
第3题:
A. “为学”
B. “自明诚”
C. “为道”
D. “自诚明”
第4题:
儒家认为,认识的方法和途径包括“自诚明”和“自明诚”.
第5题:
修养过程是指“诚明”,讲教过程是指“明诚”。
第6题:
()中说:“诚者,自诚也。”“君子诚之为贵”。
第7题:
《历代钟鼎彝器款识法帖》的作者是()。
第8题:
A. 自明诚
B. 为学
C. 冥想直观
D. 为道
第9题:
“自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣”出自《中庸》。
第10题:
道家认识论所认可的“体道”方式是()。