历史学
单选题《唐律疏议》唐律中原称为（）。A 《律疏》B 《唐律疏议》C 《永徽律疏》D 《大唐律疏》
题目
单选题
《唐律疏议》唐律中原称为（）。
A
《律疏》
B
《唐律疏议》
C
《永徽律疏》
D
《大唐律疏》
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相似问题和答案
第1题：
《唐律疏议》唐律中原称为（）。
A.《律疏》
B.《唐律疏议》
C.《永徽律疏》
D.《大唐律疏》
参考答案：C
第2题：
下列说法正确的是（ ）。
A.《唐律疏议》对唐代的《武德律》等法典有很深的影响
B.《唐律疏议》奠定了中华法系的传统
C.《唐律疏议》引用儒家经典作为律文的理论依据
D.《唐律疏议》是由张斐、杜预完成的法律注释
A.《唐律疏议》对唐代的《武德律》等法典有很深的影响
B.《唐律疏议》奠定了中华法系的传统
C.《唐律疏议》引用儒家经典作为律文的理论依据
D.《唐律疏议》是由张斐、杜预完成的法律注释
答案：B,C
解析：
【详解】
A项混淆了隋唐立法的时间顺序。隋唐时的立法顺序为：《开皇律》、《武德律》、《贞观律》、《永徽律》。唐律集封建法律之大成，是中华法系的代表作，唐律的完备标志 着中华法系的成熟。在整个中国封建法制史上唐律起了承前启后的作用，唐律的立法 思想、原则、篇章体例、法律内容都集前朝立法之大成，同时唐律又对后世的立法起到了重要的作用。自汉武帝开始，中国封建法律开始了儒家化的过程，贞观年间，因为对于礼法关系的认识有了新的提高，所以在《永徽律疏》编订时就确立了 “德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的原则。在这个原则的指导下，唐律“一准乎礼”。D项不正确，它混淆了晋朝的《泰始律》与《永徽律疏》。《泰始律》是晋武帝泰始三年（公元267年）完成、次年颁行全国的一部法律。这部法律由张斐、 杜预作注释，为晋武帝首肯从而具有了与律文同等的法律地位，《泰始律》又称为 “张杜律”。
A项混淆了隋唐立法的时间顺序。隋唐时的立法顺序为：《开皇律》、《武德律》、《贞观律》、《永徽律》。唐律集封建法律之大成，是中华法系的代表作，唐律的完备标志 着中华法系的成熟。在整个中国封建法制史上唐律起了承前启后的作用，唐律的立法 思想、原则、篇章体例、法律内容都集前朝立法之大成，同时唐律又对后世的立法起到了重要的作用。自汉武帝开始，中国封建法律开始了儒家化的过程，贞观年间，因为对于礼法关系的认识有了新的提高，所以在《永徽律疏》编订时就确立了 “德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的原则。在这个原则的指导下，唐律“一准乎礼”。D项不正确，它混淆了晋朝的《泰始律》与《永徽律疏》。《泰始律》是晋武帝泰始三年（公元267年）完成、次年颁行全国的一部法律。这部法律由张斐、 杜预作注释，为晋武帝首肯从而具有了与律文同等的法律地位，《泰始律》又称为 “张杜律”。
第3题：
什么是《唐律疏议》
参考答案：
《唐律疏议》是唐《永徽律》和注解《永徽律》的“律疏”的合称。唐高宗李治登基后，命令长孙无忌等人以《武德律》、《贞观律》为基础，编纂了《永徽律》。为了阐明《永徽律》的精神实质，便于《永徽律》的适用和实施，唐高宗又命令长孙无忌等人对《永徽律》逐条逐句作出注解，叫做“律疏”。该“律疏”经皇帝批准，于永徽四年颁行，附于律文之后，与律文具有同等效力。律与疏统称为《永徽律疏》，后世称为《唐律疏议》。
第4题：
《唐律疏议》是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。下列关于《唐律疏议》的论述中，不正确的是（）
- A、《唐律疏议》中的《律》是指《贞观律》
- B、《唐律疏议》的称呼是元代以后才出现的
- C、《唐律疏议》的完成，标志着中国古代立法达到了最高水平
- D、《唐律疏议》全面体现了中国古代法律制度的水平、风格和基本特征
正确答案:A
第5题：
《唐律疏议序》中提到"（），刑罚为政教之用"，体现了唐律中儒法合流的思想。
德礼为政教之本
略
第6题：
《永徽律疏》在（ ）以后被称为《唐律疏议》。
A.唐代
B.宋代
C.元代
D.明代
A.唐代
B.宋代
C.元代
D.明代
答案：C
解析：
【精解】《永徽律疏》在元代以后被称为《唐律疏议》，故选c项。
第7题：
《永徽律疏》在（ ）以后称为《唐律疏议》。
A.宋朝
B.元朝
C.明朝
D.清朝
A.宋朝
B.元朝
C.明朝
D.清朝
答案：B
解析：
解析：《永徽律疏》在元朝以后称为《唐律疏议》。
第8题：
将《永徽律疏》改称为《唐律疏议》的朝代是（）
A.唐朝
B.宋朝
C.元朝
D.明朝
参考答案：C
第9题：
试述《唐律疏议》在律学上的成就。
正确答案:《唐律疏议》把法典条文和律学疏议密切结合在一起，律条与疏议具有同等的法律效力。其中疏议是对汉晋律学律学的继承和发展，其成就主要表现在三个方面：
其一，通过疏议对法典条文的阐发，使立法意图完整、清晰地体现出来。
（1）自西汉中期以来，儒家“法令宽简”、“约法省刑”的法律思想取代了法家务求法网严密的思想。随着正统法律思想的变迁，法典编纂也发生了重大变化，法典逐渐趋于简化、条文越来越简省；至唐代，唐律仅有五百条。“疏议”在法典正条之外以较大的篇幅，阐发律意，弥补了法典条文简约的不足。
（2）疏议把儒家区别亲疏嫡庶的伦理原则阐述得极为全面，补充了法典条文的不足。
（3）疏议引用儒家经典系统地阐述了身份等级思想，为唐律依据身份来设定权利义务作出了学理解释。
（4）疏议以儒家思想为主导，但为了建立一套能够有效调节各种社会关系的法律规范，还吸收了法家、阴阳家等其他学派的思想，并将其制度化、法律化。
其二，通过以疏议注律，使得法律体系在一定程度上协调一致。
（1）唐代法律形式主要有律、令、格、式，不同的法律形式在内容上各有侧重，在调整方法上互有区别，但就其调整对象而言，不同形式的法律所涉及的社会关系有一些交叉和重复。疏议以律条为中心，就具体的法律关系，协调律、令、格、式之间的规定，建立起统一的法律适用标准。
（2）作为法典的律，在制定的时候总是力求简约，必然使得一些规定过于概括，不利于统一执行。疏议以大量的篇幅援引令、格、式，把律文中概括规定的问题具体化，增强了律条的可操作性，又使法律规范整体上有了统一标准。
（3）唐律本身其各篇、各条之间也有相互不一致的情况，但是律文不能更改，只有通过疏议予以统一解释。
其三，《唐律疏议》吸收了以往的注律方法，又发展了一些新的方法。
（1）疏议引用大量儒家道德训诫，以解释律条的立法宗旨。在某些情况下，律条并没有体现儒家精神，通过疏议的阐释，使得律文进一步儒家化。
（2）《唐律疏议》沿用了汉代以来就开始流行的对法律术语的训诂解释，通过对字词含义的说明以及历史源流的考辨，准确把握法律术语的含义。
（3）为了清楚地解释法律规范，疏议引用了一些典型的司法判例。这些司法判例或是律条没有直接规定的特殊法律关系，或是上级司法机关对疑难问题的处理决定，它们可以作为处理同类案件的参照。
（4）疏议采用了问答式的解释方法。对于律条没有直接规定而实际生活中却时有发生的法律问题，疏议以一问一答的方式加以释意。
（5）疏议在解释法律问题过程中，运用了多种语言表达方式，口语花的解释语言是疏议常用的表达方式之一。
第10题：
《唐律疏议》
正确答案: 《唐律疏议》是永徽四年唐高宗诏令“疏解”《永徽律》而制定的法典，时称《永徽律疏》，后称《唐律疏议》。
现存版本由唐律律文和“疏议”组成，共十二篇，502条。其结构严谨，设置合理，律条简要，将律文与疏议有机结合起来，立法技术很高，是迄今我国历史上保留下来的最完整、最有影响力的封建法典。