历史学
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相似问题和答案
第1题：
十二缘起是哪十二缘？
正确答案: 无明缘：即执，即有常、有我；行缘：过去之业谓之行；识缘：名色的核心与其相互依存；名色缘：即身心（五蕴）的集合；六入缘：眼耳鼻舌身意；触缘：根境识相合；受缘：即感觉，包括乐、苦、舍；爱缘：生命活动的本源力；取缘：追求执着；有缘：存在，将来之业谓之有；生缘；老死缘。
第2题：
佛教说的四大皆空是指（）
- A、酒色财气四大皆空
- B、组成世界的四大元素地、水、火、风并不存在，所以叫空
- C、组成世界的四大元素地、水、火、风本身没有不变的实体，是缘起性空的
- D、看破红尘就是四大皆空
正确答案:C
第3题：
1978年我国改革缘起的()是要发挥社会主义制度优越性。
答案：深层原因
第4题：
怎样才能做到心与空相应外相随顺缘起？
正确答案: 心与空相应，外相随顺缘起，当下因缘形成什么，我就缘起是什么，不管我扮演什么角色，我就全然的活在当下。当我是波浪的时候，也不是我能，不是我本身在决定，那是整个法界的因缘。当我这个波浪消失时，我知道是回归大海，并不是真正的断灭，那么我是全然的溶入法界大海，生命才是到达不生不死。
第5题：
缘起法与非缘起法的区别是什么？
正确答案: 缘起法也叫有为法、法住智。讲的是现象界，是归纳现象界缘生缘灭的无常法则。现象界是无常、生、住、异、灭、成、住、坏、空。
非缘起法也叫无为法，涅槃智，讲的是宇宙本体的空。空本来就存在，不是因缘具足才形成，空是常、恒、住、不变异，空不生不灭。
第6题：
解释缘起性空
正确答案: 缘起性空是宇宙万有的真实相状，即诸法实相。缘起性空的内容是：色不异空，空不异色，无色外空，无色后空，当体即空，色即是空，空即是色。色、受、想、行、识皆当如是观。
第7题：
缘起性空讲的是什么内容？
正确答案: 讲因果。从果地探讨因，又从因地推论到果。
第8题：
在中国传统文化里，儒释道三家的学说都产生了重要影响，以下哪项主张不是道家提出的？（ ）
A. 上善若水
B. 缘起性空
C. 无为而治
D. 道法自然
B. 缘起性空
C. 无为而治
D. 道法自然
答案：B
解析：
解析：本题考查文化常识。道家以“道”为核心，认为天道无为、主张道法自然，提出无为而治、以雌守雄、以柔克刚、刚柔并济等政治、军事策略，具有朴素的辩证法思想，是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派，《老子》中提出“上善若水”，A、C、D项均是道家思想的主张。B项缘起性空是佛教用语。所谓“缘起”，就是说：世间上没有独存性的东西，也没有常住不变的东西，一切都是因缘和合所生起。所谓“性空”，就是说：因缘和合所生起的假有，本性是空的；如果自性不空，则不能有，这就是“真空生妙有”的意义。故选B项。
第9题：
有人认为：“因明等形式逻辑其作用只能判别世俗谛范围的事物，不能论证中观深义，如《楞伽》等经对五支论法有所批评，唯识家也有‘真如无同喻’的说法，也就是说，若不能依于即空缘起论理法，就不能算作是论究竟真理，也起不到破邪显正的作用。”这种观点是否正确？
正确答案: 这种观点是非常错误的。
（1）世俗谛和胜义谛是相对的存在，一方若不存在，另一方也将不存在，如瓶与瓶的法性，若无瓶，瓶的法性何在？“中观深义”、“真如”指的就是这种不依名相而存在的法性真理，并非虚无缥缈的空想。
这种胜义谛法性虽非世俗谛，但对法性的认识必须依靠世俗谛范围的真知，如要知道什么是色的法性空性，首先必须认清楚什么是色。色也有真假之分，色的真假的分辨离不开世俗智，这种世俗智反映的是是否符合客观实际存在，这就需要用因明形式逻辑的方法进行判断。
所以龙树说：
不靠世俗谛，
胜义不可知。
若不知胜义，
涅槃不可得。
（2）世俗谛和胜义谛是凡人和开悟了的圣人的两种智慧境界，凡人只有世俗智。如果世俗智无法认识真如法性，那就等于说凡人永远开悟不了，成不了佛；既然凡人开悟不了成不了佛，那么，那些开悟的圣菩萨、佛陀从何而来？
（3）真如法性虽然是一种直觉体验境，非思维语言表达的境界，但如果没有语言和思维，怎会有佛法？难道八万四千法不是语言文字吗？难道没有思想和语言的动物也能学到佛法吗？既然一切事物的名相，包括佛法的存在都是思想和语言形式的存在，就离不开思维逻辑和语言规律。就连“真如”、“法性”也是语词所表达的法相。“不生不灭，不断不常，不去不来，不一不异”这个中道八不推理法，也是根据因明推理的方法建立的，难道这八不法起不到“破邪显正”的作用吗？
（4）既然一切佛法都是建立在语言文字基础上，通过思维形式改变和提高人们思想的一种教化方式，那么它的存在就离不开因明等形式逻辑的思维规律，它的真假对错的分辨，也离不开因明逻辑。那些否定因明逻辑的作用和世俗谛的人的最大错误之处，就是他们犯了一个彻底否定佛法的愚蠢的错误。
第10题：
供养宝伞的缘起是什么？这样供养有什么象征性？
正确答案: 释迦牟尼佛到三十三天为母亲传法后回到萨登城市，当时右边以梵天为主的五百眷属撑着珍宝伞，左边以帝释为主的五百眷属撑着黄金伞，迎接佛陀来到世间转法轮。
宝伞可以胜伏一切违缘，尤其是白顶的宝伞，更具有此种殊胜的缘起。