历史学

问答题试述犹太教的产生及其教义。

题目
问答题
试述犹太教的产生及其教义。
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相似问题和答案

第1题:

试述犹太教的产生及其教义。


参考答案:据圣经叙述,摩西在西奈山承接了耶和华颁布的"十诫",希伯莱人的宗教从此有了具体的教义。"巴比伦之囚"时期是希伯莱人宗教发展的成熟期。囚禁于巴比伦的犹太人,倍加思念故土,渴望返回家园。他们在绝望之中,祈求能出现1个"救世主(弥赛亚)"帮助他们实现这个愿望。当时,1位叫以西结的先知在被囚的犹太人中间宣传:犹太将在耶和华的神权之下复兴。而后来波斯灭掉新巴比伦,将被囚的犹太人送归故土后,耶和华开始成为犹太人至高无上、独一无二的真神。崇拜一神耶和华的犹太教从此产生。
犹太教的经典是《圣经·旧约》。它同时也是一部犹太民族的历史、犹太民族最引以自豪的文学作品。

第2题:

简述犹太教的形成过程及其教义。


答案:
解析:
【答案要点】希伯来人各部落同其他民族一样,原来也信奉多神,其中耶和华是其信仰的主神。以色列—犹太国家形成之后,随着王权的加强,耶和华成为国家的保护神。传说希伯来人重返巴勒斯坦时,其首领摩西自称耶和华向他传授了十条戒律,要希伯来人遵行。十诫使耶和华发展成唯一的神,为犹太教的确立和基本教义的形成奠定了基础。
所罗门死后,以色列—犹太国家逐渐分裂,位于北方的以色列王国仅存在了200年,就从历史上消失;南方的犹太王国则断断续续存在到罗马时代,但也是多灾多难,亚述人、埃及人、新巴比伦王国、波斯帝国、亚历山大帝国、罗马人都曾征服过它。尤其是新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世,曾使耶路撒冷居民沦为“巴比伦之囚”。在此期间,沦于异邦的犹太人,遭受着异族的欺压,渴望返回故土,重建家园,他们祈求救世主降临,使他们脱离苦海。正是这种遭遇,使以色列犹太人体会到加强共同的宗教信仰的重要性。而且,沦为“巴比伦之囚”期间,重返故土、重建家园的愿望得不到实现后,只能寄托于宗教。于是,一些自称“先知”的人在俘虏中开始传播一神教的思想,并极力宣扬犹太将在耶和华神权下复兴的说教。公元前538年,波斯灭亡了巴比伦,犹太人重返巴勒斯坦,建立了政治上依附于波斯的政教合一的政权,犹太教的基本教义、教规、教仪最终确定了下来。
犹太教的经典是《圣经》中的“旧约”部分,内容极为广泛,宗教礼仪繁冗。基督教兴起后,接受了犹太教《圣经》,称之为《旧约全书》,而把基督教的说教称为《新约全书》。当基督教发展成世界宗教的时候,犹太人仍然坚信着本民族的宗教,散在世界各地的以色列犹太人都把坚信犹太教作为民族认同的根据。

第3题:

试述使用呼吸机的主要并发症及其产生原因。


正确答案:使用呼吸机的主要并发症及其产生原因如下:①有效通气量不足,表现为低氧血症和高碳酸血症;②通气过度,多由于潮气量过大或呼吸频率过快所致的通气量过大,表现为低碳酸血症;③呼吸道阻塞,多为分泌物阻塞呼吸道或气管导管固定不当导致单肺通气,表现为呼吸道压力异常升高;④肺部感染,为呼吸机治疗期间最常见的并发症;⑤气压伤,多由于呼吸机使用不当或呼吸道压力太高导致肺大疱、气胸、皮下气肿、纵隔气肿等。

第4题:

穆罕默德创立的伊斯兰教的宗教源泉是()

  • A、犹太教
  • B、佛教
  • C、基督教教义
  • D、贝杜因人原始信仰

正确答案:A,C

第5题:

简述犹太教的基本教义与深远影响。


答案:
解析:
犹太教是世界最早而且最古老的宗教,是犹太人的精神支柱。它引导犹太人组成自己的民族;使犹太人相信耶路撒冷是自己的圣地,这对犹太人以后受流放还链团结在一起,并努力回归自己的国土有巨大的作用。如果没有犹太教,犹太人的民族血统根本不可能延续到今天:它使犹太人成为影响欧洲宗教的,乃至世界宗教的进展的最重要民族;它对基督教有直接影响,并与伊斯兰教和佛教都有潜在的联系。

第6题:

穆罕默德创立的伊斯兰教的宗教源泉是()

A.犹太教

B.佛教

C.基督教教义

D.贝杜因人原始信仰


参考答案:A, C

第7题:

简述加尔文教的主要教义及其历史意义。


答案:
解析:
加尔文教是本章的重中之重,有关它的教义和影响都要细致全面地掌握。

第8题:

试述“特征履行说”的产生及其主要内容。


参考答案:

特征履行说又称特征债务说。其目的是为了解决在采用意思自治原则时如果当事人之间未选择法律时应怎样确定最密切联系的根据。这一学说要求法院根据何方的履行最能体现合同的特性来决定合同的准据法,以克服“合同适用与其有最密切联系的法律”这种较为空泛的规则所带来的法律适用上不稳定和不可预见的弊端。
特征履行说尽管已为越来越多的立法采用作为判定最密切联系的根据,但在两个基本的问题上仍存在争论。一是关于如何判定合同当事人哪一方的履行为特征履行;二是对究竟应依特征履行方的什么场所因素来指引准据法。如一种主张以特征履行方的住所或惯常居所地,或营业所所在地、或管理中心所在地为场所因素作连接点,而另一种主张则以特征履行方的履行地为场所因素连结点。应该认为,对于这个问题的解决,应依各种合同的具体情况而定,不可能一律采用特征履行方的某一场所因素作连结点来指引所有合同的准据法。目前我国也接受这一学说。


第9题:

试述低温对树木的危害的产生原因及其预防对策。


正确答案: 低温对树木的危害是内外因综合作用的结果。从内因来说,与树种、品种、树龄、生长势及当年枝条的成熟及休眠与否均有密切关系;从外因来说与气象、地势、坡向、水体、土壤、栽培管理等因素有关,因此当发生低温危害时,应多方面分析,找出主要矛盾,提出解决办法。
尽管树木的冻害、霜害和寒害是有明确定义的,但下面要讨论的树木的“抗寒性”则包括了抗冻害、霜害和寒害的特性。
低温危害的预防:
1、主要措施
(1)贯彻适地适树的原则;
(2)加强水肥管理、培育健壮树势;
(3地形和栽培位置的选择;
(4)改善树木生长的小气候;
(5)其他防护措施;设置防风障;培土增温;卷干、包草;积雪。
2、受害植株的养护
(1)适当修剪;
(2)加强水肥管理;
(3)防治病虫害;
(4)伤口保护与修补。

第10题:

希伯来文明(2C前)的核心部分是“犹太教”,说说“犹太教”及其对希伯来(犹太)民族的意义是什么?


正确答案: 犹太教信仰宇宙独一真神上帝耶和华,他创造并主宰宇宙万物,他存在于所有的历史事件中,并以某种方式发挥作用。
犹太教的基本教义和公理原则强调上帝耶和华是独一的、统一的、永恒的、万能的、无形的、不可比拟的、无所不在的、无所不知的。宇宙不存在任何其他上帝,也从未有人可以被奉为神圣。人类要畏惧上帝、热爱上帝。
犹太教是世界上最古老的一神教,也是与犹太人命运相连的民族宗教。犹太教孕育在希伯来人的原始信仰之中,诞生于摩西时代,乃至“巴比伦之囚”,经历了一个长期、曲折而又反复多变的历史反战过程,逐步确立下来。犹太教具有三个明显特点:一、非偶像崇拜的一神论;二、以选民观为框架的神学体系;三、核心地位的律法思想。
影响:
1、对犹太民族身份的鉴别。犹太教即是犹太人的宗教信仰,也是犹太人的民族鉴别标准,“割礼”就是犹太人的民族标记。犹太人认为,从亚伯纳罕时代起,割礼就一直是上臂与其选民以色列人之间缔结契约的标志。
2、对风俗节日的影响。守安息日和遵守饮食法是犹太人日常生活中最重要和最基本的生活习俗。3、对教育和艺术的影响。《旧约》不仅是犹太教的经典,也是犹太民族的历史、文学作品,可以说是犹太教对犹太民族影响的一个缩影。从中我们可以看出犹太教对于教育的影响。在造型艺术方面,我们则可以看出《旧约》中犹太教对于民族艺术的影响。