历史学
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相似问题和答案
第1题：
简述宗教的定义。
正确答案: A.是人类社会普遍存在的一种社会文化现象，几乎所有民族、社会都存在一定程度的某种信仰。其本质特征是对超自然力量的信仰；
B.与一定的社会、文化紧密联系，是文化特质的重要组成部分。
第2题：
简述宗教的建筑意义
正确答案: （1）宗教建筑的结构与形式形成了自己的风格，体现了不同的建筑思想灵魂和理想景观；
（2）宗教建筑与周围环境和谐共振形成有机整体；
（3）宗教建筑对一般建筑的引导作用；
（4）宗教建筑蕴含着丰富的文化。
第3题：
简述法和宗教的联系。
参考答案：
（1）法在起源阶段和宗教有密切联系。每一种法律体系确立之初，总是与宗教典礼和仪式密切相关。（2）在人类早期阶段，公共权力借助于神的力量的支撑，君主为了论证自己统治的合法性，往往将其统治的渊源归结于上帝或神。（3）宗教同法的价值有某些相同之处，两者的出发点和目的都包括“使人向善”，使社会和谐有序，甚至使人们精神上有所依靠与寄托。（4）法和宗教都是实现社会控制的规范体系。
第4题：
简述宗教的正向功能。
正确答案: ①促进社会团结，维持社会秩序；
②振奋民众，促进社会发展.
③寻求生活意义，为个人提供精神安慰；
第5题：
宋明理学的宗教功能表现在什么地方？
正确答案: 宋明理学是儒、佛、道融合造就成的新儒学，它把佛、道二教的许多思想内在化了，因而具备了一定的宗教功能。宋明理学摄取的佛教思想，主要是隋唐佛教的心性理论。儒家本来是讲心性的，隋唐佛教把儒家的心性学说佛性化、本体化，从而形成了佛教特有的心性理论。他们认为，人的本体即是人自身的本性，把本体论和心性论统一起来讲求佛性，就有了成佛的根据。宋明理学将隋唐佛教的心性理论融人自己的义理之学中，表明这种义理学的实质是儒学化的佛性理论，因而带有明显的宗教功能。再者，宋明理学要达到的目的是“存天理，灭人欲”。为此而提出的修行方法便是由“修心养性”转向注重证悟的禅宗式的“明心见性”。理学家们强调与实行的“半日读书，半日坐禅”，“主静、居敬”，“戒惧、慎独”即是如此。此种目的与方法，也是有宗教的意识、功能灌注于其中的。
第6题：
简述台湾宗教界对福建宗教界交往的模式。
正确答案: （1）谒祖寻根
（2）参观交流
（3）庆典活动
（4）宗教活动
（5）院校交流
（6）学术交流
第7题：
简述宋明理学的宗教功能。
正确答案: ①宋明理学将隋唐佛教的心性理论融入自己的义理之学中，表明这种义理学的实质是儒学化的佛性理论，因而带着明显的宗教功能。
②理学家们强调与实行“半日读书，半日坐禅”，“主静，居敬”，“戒惧、慎独”，也是有宗教意识、功能的。
第8题：
简述宋明理学兴起于宋代的原因。
正确答案: 1.宋代的政治特点。宋王朝的建立，结束了残唐五代长期混乱、分裂的政治局面，重新 确立了大一统的中央集权体制。
2.宋代经济、文化的发展。宋代社会的安定，使战乱中遭到破坏的农业生产得到迅速恢 复和发展。
3.与思想史自身进程密切相关。中国思想史在唐代中后期形成一个重要转折，韩愈倡儒 道统，力辟佛、老，打破了此前三教并盛的局面。
第9题：
中世纪宗教希望商人行会起到（）功能。
- A、盈利功能
- B、保护功能
- C、团结功能
- D、宗教功能
正确答案:D
第10题：
宋明理学
正确答案: 是宋明时期，周敦颐、程颢、程颐、朱嘉、陆九渊、王守仁等人将印度佛学与本土的易、老、庄三玄相糅合，融进儒家思想之中而形成的新的儒家学派，他们注重禅宗证悟式的“明心见性”，强调“主静、居敬”，“戒惧、慎独”，主张“存天理、灭人欲”，是一种带有明显宗教功能的的学说。