第1题:
《素问•六节藏象论》中说:"肺者,________之本。"
第2题:
《素问·上古天真论》主要论述了什么内容?
A、藏象
B、经络
C、阴阳
D、气血
E、养生
第3题:
提出因势利导治则的是
A、《素问·咳论》
B、《素问·痹论》
C、《素问·阴阳应象大论》
D、《素问·生气通天论》
E、《素问·至真要大论》
第4题:
据《素问-天节藏象论》简述四时,五脏,阴阳的藏象模型。
第5题:
()所撰《读素问钞》,将《素问》内容分为藏象、摄生、论治、阴阳、运气等12类,是分类整理、择要类编《素问》之作,首开节要类编《素问》之先河。
第6题:
《素问·六节藏象论》称肝为()之本。
第7题:
《素问.六节藏象论》称肝为
A.
B.
C.
D.
第8题:
"善诊者,察色按脉,先别阴阳。"出自
A、《素问·咳论》
B、《素问·痹论》
C、《素问·阴阳应象大论》
D、《素问·生气通天论》
E、《素问·至真要大论》
第9题:
宋代众多医家对《内经》进行了整理、校勘和专题发挥,有一定影响的有刘伯舒的《素问入式运气论奥》,刘完素的《素问玄机原病式》、()、《素问病机气宜保命集》,滑寿的《读素问钞》等著作。
第10题:
“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的经文出自()