历史学
相似问题和答案
第1题：
黑格尔认为，国家是自在的、完全独立的整体;他认为，世界精神总是在一个民族身上得到充分体现的;他提出，一个民族替代另一个民族取得统治地位是通过战争实现的; 他虽然认为国际争端只能通过战争来解决， 但他在国际关系中还是承认国际法的。
第2题：
简述启蒙运动时期的主要历史哲学家及代表作
（1）孟德斯鸠.法国《法的精神》、《波斯人信扎》（法学、史学名著）、《罗马盛衰原因论》（史学名著）
（2）伏尔泰.法国《路易十四时代》
（3）康德.德国《纯粹理性批判》
（4）维科.意大利《新科学》
第3题：
简述黑格尔的法哲学体系。
（1）按照自由意志这一理念的发展阶段，意志首先是直接的，从而它的概念是抽象的，即人格；它的定在是直接的、外在的事物，这就是抽象法或形式法的领域。
（2）意志从外部定在出发在自身中反思，于是被规定为与普遍物对立的主观单一性。这种普遍物，一方面作为内在的东西，就是善，另一方面作为外在的东西，就是现存世界；而理念的这两个方面只能互为中间。这就是主观意志的法，即道德的领域。
（3）这两个环节的统一。善的理念在自身意志和外部世界中获得了实现，主观意志也是现实的和必然的，这是伦理的领域。伦理的最初的定在又是某种自然的东西，它采取爱和感觉的形式，这就是家庭。在家庭的分裂和现象中，有了市民社会。当特殊意志的自由具有独立性时，它既是普遍的，又是客观的，这就是国家。国家的法比其他各个阶段都高，它是在最具体的形态中的自由，再在它的上面的那只有世界精神的那至高无上的绝对真理了。
第4题：
简述黑格尔关于“历史与逻辑一致”的思想。
正确答案: 在黑格尔看来，人类精神对绝对的认识是一个艰苦漫长的过程，这个过程亦是一个由浅入深、从简单到复杂、从抽象到具体的过程，而哲学史恰恰就是这一过程的最高体现。在哲学史中，每个哲学体系都有它自己独特的哲学原则，它们都代表着人类精神认识绝对的一个阶段。因而看似相互对立、杂乱无章的哲学史实际上乃是“一个”哲学的发展过程。换言之，不同的哲学体系不过是一种哲学在不同阶段上的表现，它们独特的哲学原则就凝结为范畴，构成了范畴体系上的诸多环节。所以黑格尔主张历史与逻辑是一致的，他所作的工作无非是将人类精神认识绝对的哲学史纯化为一个有着内在联系的、有机的范畴体系。
第5题：
第6题：
简述19世纪哲学主要流派及其代表人物。
古典主义：费希特、黑格尔、费尔巴哈
唯意志主义：叔本华
实证主义：孔德
马克思主义：马克思、恩格斯
第7题：
简述早期自然哲学家的贡献。
第8题：
第9题：
第10题：
简述黑格尔关于哲学是一个“圆圈”的思想。
正确答案: 黑格尔辩证法的独特之处就在于他把宇宙万物看作是一个由于其内在矛盾而自我运动的过程，从而把真理理解为过程、结果和全体，理解为一个自己完成自己的“圆圈”。黑格尔把绝对精神看作是一个自我生成自我发展的过程。在这个过程中，越是在后的阶段越具有现实性和真理性，因为它们是前阶段“扬弃”自身的结果，因而克服了自身的缺陷并且保留了合理的因素，而最后的结果就是一个把此前一切阶段都包容于自身之内的整体。于是哲学之整体就是一个圆圈，在它之中，起点与终点乃是目的与目的的实现这样一个自我完成自我实现的关系。
黑格尔的辩证法以“三一式”为其形式，这就是我们通常所说的正题、反题与合题。一般说来，正题是肯定的环节，它表明矛盾此时还处于潜在的阶段；反题是否定的环节，此时矛盾双方得到了展开；合题则是“否定之否定”的环节，它是正题与反题的对立统一。黑格尔的哲学体系就是由许许多多这样的正题、反题与合题的“圆圈”所组成的一个巨大的“圆圈”。