历史学

问答题简析柏拉图的哲学王思想。

题目
问答题
简析柏拉图的哲学王思想。
参考答案和解析
正确答案: 哲学家执政是柏拉图理想国家的核心内容,即哲学王思想。根据柏拉图设计的社会政治结构,哲学家被置于等级结构的顶端,垄断城邦全部政治权力,其他等级则完全排斥在城邦权力体系之外。
柏拉图的哲学王思想实质上是知识与权力的结合。
哲学家执政对城邦的改造主要体现在以下几个方面:建立和维护前边提到的社会分工制度;理想国在哲学家内部废除了私有财产和家庭;哲学家制定出教育规划,审定教育内容,控制一切教育手段,使之服务于城邦的政治目的。
解析: 暂无解析
如果没有搜索结果,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

简析柏拉图的哲学王思想。


参考答案:

哲学家执政是柏拉图理想国家的核心内容,即哲学王思想。根据柏拉图设计的社会政治结构,哲学家被置于等级结构的顶端,垄断城邦全部政治权力,其他等级则完全排斥在城邦权力体系之外。
柏拉图的哲学王思想实质上是知识与权力的结合。
哲学家执政对城邦的改造主要体现在以下几个方面:建立和维护前边提到的社会分工制度;理想国在哲学家内部废除了私有财产和家庭;哲学家制定出教育规划,审定教育内容,控制一切教育手段,使之服务于城邦的政治目的。


第2题:

简析“欲速则不达”这句话的哲学意义。


正确答案:任何事物的发展都有一个过程,自然界、人类社会和思维领域中的一切现象都是作为一个过程向前发展的。这些过程的发展和变化,是受事物内部矛盾运动的规律决定的。违背事物内部矛盾运动的规律,一味求快,不但达不到目的,还会将事情办糟。

第3题:

试论柏拉图的哲学王思想。


参考答案:

哲学王的统治,是柏拉图毕生所追求的理想。“哲学王的统治”实际上是“智慧”和“权力”的结合。他说,除非是哲学家为君,或世上之王侯者皆具有哲学之精神与功力,亦即将统治之威严与智慧合而为一,否则国家将永无脱离苦难之日。不仅国家如此,人类亦然。法治非善,人治唯善。法律求恒定于一,犹如刚愎无知之暴君不允许有任何违反其意思或向其质难,即使情势有所变更,彼亦不允许别人采用较其原先命令之更佳方法。


第4题:

简析《俄狄浦斯王》的成就。


正确答案: ①《俄狄浦斯王》是典型的希腊命运悲剧,写主人公的个人意志和命运之间的激烈冲突。命运邪恶、神秘、难以解释而又不可抗拒,主人公无论怎样努力,终难逃脱命运的魔掌而归于毁灭。俄狄浦斯尚未出生就已被注定了悲剧命运,他曾竭力要摆脱命运,结果却愈益迅捷地陷入命运的罗网。
②面对命运,俄狄浦斯不甘于束手就擒,他设法挣脱命运,努力追查凶手,明了真相后严厉自罚,以人的理智和意志顽强对抗着由神操纵的命运。他的抗争与努力体现了人的高贵与尊严,反映人掌握自身命运的必然要求。
③在戏剧艺术上,《俄狄浦斯王》开创了回顾式的结构样式,即从戏剧的危机和高潮写起,再不断回溯前因。这种结构情节集中,节奏紧凑,悬念丛生,引人入胜,为后世许多戏剧家所仿效。

第5题:

简析《俄狄浦斯王》的命运观念。


正确答案: 在这部悲剧中,索福克勒斯通过戏剧冲突集中表现了人与命运的关系。
首先,悲剧表现了一种命运不可知、不可战胜的思想。
其次,在悲剧中,诗人在表现命运不可抗拒性的同时,还表现了对命运不合理性的谴责。
俄狄浦斯聪明、诚实、正直、勇敢,他勇于向不合理的命运挑战,与之抗争。但是,命运却注定这样一个优秀人物成为罪人,他要承担前人的罪过,受到厄运的惩罚,那么,命运的正义性和合理性就值得怀疑。

第6题:

简析“过犹不及”哲学涵义。


正确答案:任何事物都具有质的规定性。质变体现了事物渐进过程和连续性的中断。要保持事物的质,就不能超越事物保持自身性质的限度、幅度和范围。过与不及,都超出了事物质的规定性,都被排斥在某事物之外。在这一点上,它们的性质是相似的。因此,做任何事情,都要考虑适度的原则。

第7题:

请阐述柏拉图"哲学王"思想的基本内容并作简要评论。


正确答案: 柏拉图:重点为国家的理念和正义的国家,哲学家治国思想(哲学家当王),《理想国》
1.城邦的理念是至善。城邦的正义体现在社会分工上。
2.哲学家治国要做到建立社会分工制在哲学家和军人内部废除私有财产和家庭教育,靠人治,忽视法治。
3.整体主义思想,文化专制主义的始作俑者。

第8题:

柏拉图的“哲学王”思想属于()。

A、多元统治论

B、无阶级统治论

C、契约统治论

D、精英统治论


参考答案:D

第9题:

简析《俄狄浦斯王》悲剧的思想根源


正确答案: 简述俄狄浦斯王的悲剧。分析俄狄浦斯王的命运反映的个人的自由意志与不可抗拒的命运之间的悲剧性冲突。作者的思想矛盾源自对雅典现实的感受、作者的幻灭感和命运观,正是悲剧中人与命运苦斗而不可战胜的思想根源。

第10题:

简析王统照早期短篇小说的思想和艺术。


正确答案: 王统照的早期短篇小说,在思想内容上是对“爱”与“美”的追求,艺术上多运用象征手法。代表作有《沉思》等。《沉思》中的女伶琼逸,便是“爱”与“美”的化身。她为了名画家创造“爱”和“美”的艺术需要,自愿当模特儿,这种献身艺术的衷愿却得不到人们理解。老官吏要占她为已有,追求她的青年记者从此不理她,连画家也由情热代替了“美”的艺术创造。最后,她只能带着她所遭遇的疑问独自沉思。小说所表现的,实际上是在这丑恶庸俗世界中对“爱”与“美”的追求的幻灭,作品中的人物、故事是带有象征性的。早期小说中的《湖畔儿语》则表现了对底层人民悲惨境遇的深切同情,表现王统照小说创作的某种过渡迹象:从对“爱”与“美”的人生意义的玄想、探求到目光注向悲惨的现实世界,手法也增强了写实成份。