历史学
单选题1655年（顺治九年）清政府颁行了教育立法（）对教育目的进行了明确的规定。A 《圣谕十六条》B 《圣谕广训》C 《四库全书》D 《卧碑文》
题目
单选题
1655年（顺治九年）清政府颁行了教育立法（）对教育目的进行了明确的规定。
A
《圣谕十六条》
B
《圣谕广训》
C
《四库全书》
D
《卧碑文》
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相似问题和答案
第1题：
名词解释题
荣格的原型理论
正确答案：
荣格曾师从弗洛伊德，其理论是以弗洛伊德的精神分析学为基础的，但由于他比较热衷于宗教和神话，他的理论在许多基本观念和观点上具有较强的超验性和神秘主义色彩，对弗洛伊德的精神分析学所有较大的修正和发展，比如他对无意识、力比多和自我等概念都做了重新阐释，他关于内倾和外倾的心理学类型理论不仅在心理学界影响很大，而且早已经成为一般的常识。其主要的文艺美学思想有：
①集体无意识理论：
⑴理论缘起：集体无意识理论是荣格对弗洛伊德的无意识理论的发展，他不同意无意识是毫无理性的性本能冲动的观点。在广泛阅读和临床实践的基础上，荣格从神话及病人的梦和幻想中发现许多现象似乎都源自原始社会的集体经验而非个人的经验，因此他认为所有人不仅都有个人无意识，而且都有一种集体无意识，于是他把弗洛伊德的无意识理论分为个人无意识和集体无意识两大类。
⑵集体无意识：所谓集体无意识指的是并非由个人获得而是由遗传所保留下来的普遍性精神机能，即由遗传的脑结构所产生的内容，是指人类自原始社会以来世世代代的普遍性的心理经验的长期积累，既不产生于个人经验也非后天获得的，而是生来就有的，是保存于整个人类经验之中并不断重复的非个人意象的领域。
②原型理论：
⑴原型：荣格把集体无意识的内容称之为原型，原型是自从远古时代就已经存在的普遍意象，是在人类最原始阶段形成的，原型作为一种种族的记忆被保存下来，使每一个作为个体的人先天就获得一系列的意象和模式。原型理论不仅可以解释诸多病例和巧合，还可以解释弗雷泽发现的神话和祭祀仪式的相似性，因为神话是从原型这种普遍模式中产生的。
⑵原型批评：荣格通过解释和揭示原型与神话以及神话与艺术之间的关系，荣格把他的原型理论扩展到文艺领域，认为原型是人类长期的心理积淀中未被直接感知到的集体无意识的显现，并作为潜在的无意识进入创作过程，但它又必须得到外化，最初呈现为一种原始意象，在远古时代表现为神话形象，并在不同时代通过艺术在无意识之中激活转变为艺术形象，这些原始意象即原型之所以能遗传下来，在很大程度上得益于文艺这个载体。
③自主情结：
⑴从创作的角度来看：荣格反对文学艺术即幻想的观点，不赞成把治疗精神病人的精神分析方法直接运用于文艺研究，认为文艺作品是一个自主情结，其创作过程并不完全受作者自觉意识的控制，而常常受到一种沉淀在作者无意识深处的集体心理经验的影响。这种集体心理经验就是集体无意识。
⑵从接受的角度来看：读者虽然不能直接在文艺作品中发现集体无意识，但却能通过在神话、图腾和梦中反复出现的原始意象发现它的存在与意义。因此批评家可以通过分析在文艺作品中反复出现的叙事结构、人物形象或象征，重新构建出这种原始意象，进而发现人类精神的共相，揭示艺术的本质。
①集体无意识理论：
⑴理论缘起：集体无意识理论是荣格对弗洛伊德的无意识理论的发展，他不同意无意识是毫无理性的性本能冲动的观点。在广泛阅读和临床实践的基础上，荣格从神话及病人的梦和幻想中发现许多现象似乎都源自原始社会的集体经验而非个人的经验，因此他认为所有人不仅都有个人无意识，而且都有一种集体无意识，于是他把弗洛伊德的无意识理论分为个人无意识和集体无意识两大类。
⑵集体无意识：所谓集体无意识指的是并非由个人获得而是由遗传所保留下来的普遍性精神机能，即由遗传的脑结构所产生的内容，是指人类自原始社会以来世世代代的普遍性的心理经验的长期积累，既不产生于个人经验也非后天获得的，而是生来就有的，是保存于整个人类经验之中并不断重复的非个人意象的领域。
②原型理论：
⑴原型：荣格把集体无意识的内容称之为原型，原型是自从远古时代就已经存在的普遍意象，是在人类最原始阶段形成的，原型作为一种种族的记忆被保存下来，使每一个作为个体的人先天就获得一系列的意象和模式。原型理论不仅可以解释诸多病例和巧合，还可以解释弗雷泽发现的神话和祭祀仪式的相似性，因为神话是从原型这种普遍模式中产生的。
⑵原型批评：荣格通过解释和揭示原型与神话以及神话与艺术之间的关系，荣格把他的原型理论扩展到文艺领域，认为原型是人类长期的心理积淀中未被直接感知到的集体无意识的显现，并作为潜在的无意识进入创作过程，但它又必须得到外化，最初呈现为一种原始意象，在远古时代表现为神话形象，并在不同时代通过艺术在无意识之中激活转变为艺术形象，这些原始意象即原型之所以能遗传下来，在很大程度上得益于文艺这个载体。
③自主情结：
⑴从创作的角度来看：荣格反对文学艺术即幻想的观点，不赞成把治疗精神病人的精神分析方法直接运用于文艺研究，认为文艺作品是一个自主情结，其创作过程并不完全受作者自觉意识的控制，而常常受到一种沉淀在作者无意识深处的集体心理经验的影响。这种集体心理经验就是集体无意识。
⑵从接受的角度来看：读者虽然不能直接在文艺作品中发现集体无意识，但却能通过在神话、图腾和梦中反复出现的原始意象发现它的存在与意义。因此批评家可以通过分析在文艺作品中反复出现的叙事结构、人物形象或象征，重新构建出这种原始意象，进而发现人类精神的共相，揭示艺术的本质。
解析：
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第2题：
名词解释题
酱釉白花
正确答案：
酱釉白花由白釉酱花品种演变而来。它以色调浅淡光亮的酱釉为地，上面堆起白色的纹饰，如松竹梅、云龙、麒麟等，极有立体感受。多见于嘉靖时的民窑产品。器型有蒜头瓶、炉、罐等。万历时的产品釉面肥厚光亮，白花纹饰有龙纹、凤纹、麒麟纹等。
解析：
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第3题：
单选题
（）年10月，美国在华盛顿召开的18个国家出席的美洲国家会议上提出了“泛美主义”口号。
A
1889年
B
1901年
C
1899年
D
1897年
正确答案：
C
解析：
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第4题：
单选题
金字塔体现的是什么文明（）
A
古中国文明
B
古巴比伦文明
C
古印度文明
D
古埃及文明
正确答案：
B
解析：
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第5题：
问答题
格里格音乐创作的意义？
正确答案：
第一，格里格的创作与挪威的民族命运、挪威的传统文化有着牢固的不可分割的联系。把握住格里格的爱国思想也就把握住了他的作品的个性内涵。
第二，格里格将挪威的民间音乐与西欧古典乐派、浪漫乐派的作曲技巧相结合，并进行挪威本土化的改造，从而获得新的灵感。他的音乐不是以表现民族解放运动为主要内容，其感情基调也不以豪放悲壮见长，而是追求挪威式的质朴无华、淡而甘醇、情深意长的风格，从而既开拓了挪威音乐的表现范围，又发展了新的音乐语言。
第三，格里格的创作较深刻的揭示了作品所蕴涵着的审美特征，同时也渗透着他对作品的主体精神的投射，作品中洋溢着朴实感人的真挚情感。如《a小调钢琴协奏曲》有着一股回肠荡气的力量，充满对祖国的热烈赞颂和对理想的追求，既有浓郁的浪漫色彩，又有着沁人的乡土气息。（格里格在世界各国流传最广泛的作品《彼尔?金特》组曲是根据易卜生同名诗剧写的。
第二，格里格将挪威的民间音乐与西欧古典乐派、浪漫乐派的作曲技巧相结合，并进行挪威本土化的改造，从而获得新的灵感。他的音乐不是以表现民族解放运动为主要内容，其感情基调也不以豪放悲壮见长，而是追求挪威式的质朴无华、淡而甘醇、情深意长的风格，从而既开拓了挪威音乐的表现范围，又发展了新的音乐语言。
第三，格里格的创作较深刻的揭示了作品所蕴涵着的审美特征，同时也渗透着他对作品的主体精神的投射，作品中洋溢着朴实感人的真挚情感。如《a小调钢琴协奏曲》有着一股回肠荡气的力量，充满对祖国的热烈赞颂和对理想的追求，既有浓郁的浪漫色彩，又有着沁人的乡土气息。（格里格在世界各国流传最广泛的作品《彼尔?金特》组曲是根据易卜生同名诗剧写的。
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第6题：
名词解释题
八旗制度
正确答案：
努尔哈赤在统一女真各部过程中，在女真原有氏族组织的基础上，创立了八旗制度。他把女真壮丁编入八旗，旗人“出则为兵，入则为民”，平时耕猎，战时出征。八旗各级长官既管行政，又是军队首领。这种军政合一的制度，对女真社会的发展起了很大促进作用。
解析：
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第7题：
单选题
秦朝开始直至清朝，县府的秘书首脑是（）
A
书吏
B
录事
C
主簿
D
书佐
正确答案：
A
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第8题：
判断题
自然界足够强大，对所有的博弈者一视同仁。
A
对
B
错
正确答案：
错
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第9题：
名词解释题
废两改元
正确答案：
国民政府统一货币发行权的一项重要措施。即废除银两，改用银元。1914年后，市场上出现银两、银元并用局面，货币混乱，不利经济发展。北洋政府试图废两改元，但未能实现。1928年7月国民政府召开财政会议，决定废两改元。1933年3月1日发布《废两改元令》，由上海首先实施。规定自3月10日起各业交易改用银元计算，以规元银7钱1分5厘合银币1元，为法定换算率。所有公私款项的收付，债权债务清算及税收均应折合银元收付。4月5日和6日，又先后发布废两改元的布告和训令，规定从4月6日起，所有公私款项及一切交易，一律改用银元，仍用银两收付者，在法律上为无效。自此，银元成为中国正式本位货币。1935年11月实行法币政策后，银元停止流通。
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第10题：
问答题
叙述小儿推拿补小肠经的操作手法。
正确答案：
小儿小肠经位于小指尺侧边缘，自指尖到指根成一直线。手法：自指尖直推向指根
解析：
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