“存天理,灭人欲”
“格物致知”
“发明本心”
“致良知
第1题:
清中期,汉学家()在考据的基础上,对程朱理学的方法、学风及其理论内核进行了全面批判。他重新阐释了天理的内含,又主张人性自然。由此,他批驳了理学存理灭欲的观点,揭露了统治者以理杀人的罪恶行径,对解除人们的思想禁铜有积极意义。
A、唐甄
B、戴震
C、王守仁
D、黄宗羲
第2题:
:如果某人是杀人犯,那么案发时他在现场。据此,我们可以推出:
A.张三案发时在现场,所以张三是杀人犯
B.李四不是杀人犯,所以李四案发时不在现场
C.王五案发时不在现场,所以王五不是杀人犯
D.许六不在案发现场,但许六是杀人犯
按照逻辑推理可知,原命题成立,否命题、逆命题未必成立,而逆否命题则恒成立。也就是说,原命题和逆否命题是等价命题,否命题和逆命题是等价命题。本题中,A是题目的逆命题,故无法推出A;B是题目的否命题,故无法推出B;D与题目意思正好相反,明显是错的,故只有C是正确推论。
第3题:
A、以理杀人
B、以理治民
C、以理灭欲
D、以理为纲
第4题:
指出宋明理学的实质是“以理杀人”,提出“理者存乎欲”的理欲统一观的是()
第5题:
第6题:
清中期,汉学家()在考据的基础上,对程朱理学的方法、学风及其理论内核进行了全面的批判。他重新阐释了天理的内含,又主张人性自然。由此,他批判驳了理学存理灭欲的观点,揭露了统治者以理杀人的罪恶行径,对解除人们的思想禁锢有积极的意义。
A.唐甄
B.戴震
C.王守仁
D.黄宗羲
第7题:
第8题:
行为人以故意杀人手段妨害公务的应以故意杀人罪论处。
第9题:
“有的杀人罪是故意犯罪,他的行为不是故意犯罪,所以他的行为不是杀人罪”。这个三段论犯了( )的逻辑错误。
第10题:
清代学者戴震曾猛烈抨击理学:“酷吏以法杀人,后儒以理杀人。”按照他的逻辑,王守仁“杀人”的手段应是()