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单选题中国历史上儒家思想经过2000多年的不断发展形成了较完整的理论体系。其中荀子儒家思想的改造主要表现为（ ）。A 提倡“仁政”B 主张“礼法并用”C 提倡“以德服人”D 提出“天人感应”
题目
单选题
中国历史上儒家思想经过2000多年的不断发展形成了较完整的理论体系。其中荀子儒家思想的改造主要表现为（ ）。
A
提倡“仁政”
B
主张“礼法并用”
C
提倡“以德服人”
D
提出“天人感应”
参考答案和解析
正确答案：
B
解析：
B项正确，荀子秉承儒家的传统，讲求礼义教化。在性恶论的基础上，主张“礼法并用”，同时吸收了“术”“势”思想以完善其“内圣外王”的思想体系，他把孔孟所追求的宗教性道德敬畏修正为对外在的礼法规范的敬畏，把内在的道德追求发展外在的客观规范约束。AC两项错误，“仁政”“以德服人”均是孟子的主张； D项错误，“天人感应”是董仲舒的主张，
B项正确，荀子秉承儒家的传统，讲求礼义教化。在性恶论的基础上，主张“礼法并用”，同时吸收了“术”“势”思想以完善其“内圣外王”的思想体系，他把孔孟所追求的宗教性道德敬畏修正为对外在的礼法规范的敬畏，把内在的道德追求发展外在的客观规范约束。AC两项错误，“仁政”“以德服人”均是孟子的主张； D项错误，“天人感应”是董仲舒的主张，
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相似问题和答案
第1题：
单选题
中国历史上儒家思想经过2000多年的不断发展形成了较完整的理论体系。其中荀子儒家思想的改造主要表现为（ ）。
A
提倡“仁政”
B
主张“礼法并用”
C
提倡“以德服人”
D
提出“天人感应”
正确答案：
B
解析：
B项正确，荀子秉承儒家的传统，讲求礼义教化。在性恶论的基础上，主张“礼法并用”，同时吸收了“术”“势”思想以完善其“内圣外王”的思想体系，他把孔孟所追求的宗教性道德敬畏修正为对外在的礼法规范的敬畏，把内在的道德追求发展外在的客观规范约束。AC两项错误，“仁政”“以德服人”均是孟子的主张； D项错误，“天人感应”是董仲舒的主张，
B项正确，荀子秉承儒家的传统，讲求礼义教化。在性恶论的基础上，主张“礼法并用”，同时吸收了“术”“势”思想以完善其“内圣外王”的思想体系，他把孔孟所追求的宗教性道德敬畏修正为对外在的礼法规范的敬畏，把内在的道德追求发展外在的客观规范约束。AC两项错误，“仁政”“以德服人”均是孟子的主张； D项错误，“天人感应”是董仲舒的主张，
第2题：
单选题
两千多年来，儒家思想之所以能够长盛不衰，主要是因为（ ）。
A
中国崇尚以德治国，儒家思想受统治阶级重视
B
中国是礼仪之邦，儒教思想集礼教之大成
C
儒家思想本身具有兼容和发展的特性
D
其他思想对儒家思想不构成威胁
正确答案：
B
解析：
C项，儒家思想之所以“长盛不衰”，是因其本身“兼容”、“发展”的特性，适应了历史的发展规律。
C项，儒家思想之所以“长盛不衰”，是因其本身“兼容”、“发展”的特性，适应了历史的发展规律。
第3题：
单选题
汉代，儒家思想经过（）的改造而神学化，并由民间的一种学说变为官方的统治意识，取得独尊地位。
A
董仲舒
B
荀子
C
朱熹
D
陆九渊
正确答案：
B
解析：
暂无解析
第4题：
问答题
荀子是怎样改造儒家思想的？
正确答案：
荀子是我国战国后期杰出的唯物主义思想家，是先秦儒家学派的又一个代表人物。荀子生活的时代的现实已经证明儒学治国无多大成效，而法家学说却越来越显示出解决实际问题的威力，所以荀子纳法入儒，改造了儒学。在思想上，孟子承认有天命，是一种唯心主义的世界观；荀子则提出人定胜天的观点，主张“制天命”。孟子主张性善论，是唯心的；荀子主张性恶论，虽然也是唯心的，但他强调人后天的学习与改造，有一定的积极意义。孟子极力主张“法先王”，不遗余力地推行仁政和王道；荀子则主张既“法先王”，也“法后王”，主张礼治与法治并用，王道与霸道兼行。总之，荀子既继承了孔孟的学说，又在新形势下对其进行了改造。荀子的思想是战国后期社会发展的产物，是具有进步性的。
解析：
暂无解析
第5题：
两千多年来。儒家思想之所以能够长盛不衰，主要是因为（）。
- A、中国崇尚以德治国.儒家思想受统治阶级重视
- B、中国是礼仪之邦.儒家思想集礼教之大成
- C、儒家思想本身具有兼容和发展的特性
- D、其他思想对儒家思想不构成威胁
正确答案:C
第6题：
儒家思想流派（2000多年来传统文化思想的主流）
正确答案: 1、孔子学说（春秋末期）[熟悉]
有关典籍：《论语》、《易传》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》
（1）“仁”是孔子学说的核心，是最高的道德原则；“仁人”是最高尚的人格；“仁政”是最理想的统治。
（2）“礼”是“仁”的外在表现，功用是“整民”，“政之舆”。
（3）认知观：“学而知之”，“学而时习之”；
教育观：“有教无类”、“因材施教”等；
修身观：“修齐治平”，即修身，齐家，治国，平天下
2、儒家流派的发展演变[了解]
（1）[熟悉]战国孟子
“仁政”把孔子这一学说发展为系统的理论，•“以德行仁”“民本”民为贵，社稷次之，君为轻
“性善”人之初，性本善；•“仁、义、礼、智”
修身名言“三不能”（富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈）；“苦劳饿空乱”（天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能）
（2）[熟悉]汉代董仲舒“谶纬说”将谶语与经学说结合，天人感应；神化；
（3）宋明理（心）学]
两宋周敦颐、程颐与程颢、张载、朱熹（理或道学）
周、程、朱主张宇宙本原是天理；“格物致知”、“知行合一”的认识论；提出“存天理、灭人欲”的封建礼教。张主张气为宇宙本源（唯物论）；“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”
明代王阳明（心学）
“心即理”、“四句教”（无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物）•宋明理学融儒、释、道为一体
（4）[熟悉]现代新儒学[掌握]20世纪20年代熊十力、梁漱溟、冯友兰
以儒家学说为主干，吸收道家、佛家心性之学，尤其借助西方科学思想和方法所构建
第7题：
汉代，儒家思想经过（）的改造而神学化，并由民间的一种学说变为官方的统治意识，取得独尊地位。
- A、董仲舒
- B、荀子
- C、朱熹
- D、陆九渊
正确答案:A
第8题：
两千多年来，儒家思想之所以能够长盛不衰，主要是因为（ ）。
A、中国崇尚以德治国儒家思想受统治阶级重视
B、中国是礼仪之邦儒教思想集礼教之大成
C、儒家思想本身具有兼容和发展的特性
D、其他思想对儒家思想不构成威胁
B、中国是礼仪之邦儒教思想集礼教之大成
C、儒家思想本身具有兼容和发展的特性
D、其他思想对儒家思想不构成威胁
答案：C
解析：
之所以“长盛不衰”，是因为其本身“兼容”、“发展”的特性，符合历史的发展。
第9题：
两千多年来。儒家思想之所以能够长盛不衰，主要是因为（ ）。
A.中国崇尚以德治国．儒家思想受统治阶级重视
B.中国是礼仪之邦．儒家思想集礼教之大成
C.儒家思想本身具有兼容和发展的特性
D.其他思想对儒家思想不构成威胁
B.中国是礼仪之邦．儒家思想集礼教之大成
C.儒家思想本身具有兼容和发展的特性
D.其他思想对儒家思想不构成威胁
答案：C
解析：
儒家思想之所以“长盛不衰”，是因为其本身“兼容”“发展”的特性，符合历史发展的要求。故选C。