《金匮要略》
《难经》
《内经》
《丹溪心法》
《证治准绳》
第1题:
古之所谓喘即今之所谓气促说文喘疾息也疾息谓息之疾者两经多以喘息对说正以喘为疾息息为平息故也勿作串说疾息正今之气促而又非气短之谓短气者息不必促而其气不足以息故不曰短息而曰短气息促者气不必短而其息不利于气故脉经或谓之息促而后世浑言之则遂曰气促也今之所谓喘即古之所谓上气郑注周礼上气逆气也逆气谓其逆在气则不仅贵在息人之将死有张口抬肩而逆气者此也浅者不识上气谬目为喘由是今之喘重于古之喘数倍矣岂知此喘乃是气逆苟非不治多有下之而愈者如咳逆葶苈泻肺汤症及外台备急丸症是也若疾息之喘是肺实所致宜用宣利如太阳麻黄汤症是也古人分别之严原为治法设非可苟焉而已自二症混而治法乖矣(莫枚士《研经言·释喘》) 【练习】 一、简答:1.撰写本文的目的是什么?2.“今之喘重于古之喘数倍”的原因是什么? 二、据文意扼要填空:1.古之所谓“喘”,当时又称________________或________________,症状是________________,多属________________所致,治法宜________________。2.今之所谓“喘”,古时称________________,症状是________________。可因________________而致。
第2题:
为治肝阳上亢及目疾之要药的是( )
第3题:
关于中医的治疗理念, 以下说法正确的是( )。
①病虽未发, 见赤色者刺之 ②病已成而后药之, 乱已成而后治之
③上工救其萌芽 ④与其救疗于有疾之后, 不若摄养于无疾之先
A. ①②
B. ①②③④
C. ②③④
D. ①③④
第4题:
第5题:
第6题:
痰火内盛之癫证的治法是
A.
B.
C.
D.
E.
第7题:
第8题:
既能治肾虚精亏之阳疾遗精,又能治肺肾两虚之气喘咳嗽的佳品是( )。
A、沙苑子
B、菟丝子
C、紫河车
D、锁阳
E、骨碎补
第9题:
第10题:
首创"治癫疾者常与之居"的著作是()