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多选题形势派风水大师杨筠松的风水学理论著作有（ ）。A《三龙经》B《天玉经》C《撼龙经》D《易经》E《太极图说》
题目
多选题
形势派风水大师杨筠松的风水学理论著作有（ ）。
A
《三龙经》
B
《天玉经》
C
《撼龙经》
D
《易经》
E
《太极图说》
参考答案和解析
正确答案：
A,D
解析：
杨筠松，字叔茂，号玄赤，世称救贫仙人，唐代堪舆大师。《三龙经》、《撼龙经》、《天玉经》是杨筠松的代表作，《三龙经》由《龙髓经》、《疑龙经》《辨龙经》三部组成。D项，《易经》，即《周易》，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。E项，《太极图说》是中国宋代周敦颐为其《太极图》写的一篇说明。
杨筠松，字叔茂，号玄赤，世称救贫仙人，唐代堪舆大师。《三龙经》、《撼龙经》、《天玉经》是杨筠松的代表作，《三龙经》由《龙髓经》、《疑龙经》《辨龙经》三部组成。D项，《易经》，即《周易》，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。E项，《太极图说》是中国宋代周敦颐为其《太极图》写的一篇说明。
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相似问题和答案
第1题：
下列素材不能在广告中体现的有（）。
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- B、我也被这家骗过.....那时候我几乎要崩溃了，幸好当时找了XX公司，他们真的很不一样
- C、9月1日XX风水大师将莅临现场为大家讲述家居风水的学问
- D、环拥全龄配套教育资源，可就近入学
正确答案:A,B,C
第2题：
以SKT-99型筛下空气室跳汰机为例，灰分低时，对跳汰机进行调整，正确的是（）。
- A、先调给料，再调浮标密度，后调风水
- B、先调浮标密度，再调风水，后调给料
- C、先调给料，再调风水，后调浮标密度
- D、先调风水，再调给料，后调浮标密度
正确答案:B
第3题：
试述风水的辨证要点。
正确答案: 风水为水气病最常见的类型。其辨证要点为：①起病急骤②浮肿，尤以头面，及腰以上为多见；③有脉浮，恶风，骨节疼痛等表证；④无腹满。其中恶风是风水与皮水的鉴别点，无腹满是风水与正水、石水的鉴别点。初起表证见脉浮；但因起病急骤变化快，浮肿严重而脉见沉滑；风邪夹寒邪袭人，可见脉浮而紧；风热合邪，则见脉浮而洪。风邪束表，故见脉浮、恶风、骨节疼痛等表证。风性善行而数变，故起病急。肺主皮毛，风邪袭表，致肺失治节，不能通调水道，水溢肌肤，故浮肿。水为风激，故肿以头面及身半以上为多。
第4题：
挖掘机通过电缆、风水管、铁道路口时，应采取保护电缆、风水管及铁路道口的措施。
正确答案:正确
第5题：
生活中有些人希望通过算命等方式寻求未知，借由“灵符”改变命运。因此部分“风水从业者”通过自我神化包装，以“风水大师”、风水机构为名，借由淘宝网等互联交易平台高价兜售“灵符”等风水吉祥物，赚取高额利润。这说明（）
- A、网络交易平台应帮助消费者普及风水知识
- B、唯心主义者借助网络攫取物质利益
- C、通过算命寻求未知是形而上学，自我神话包装讲究辩证法
- D、没有正确的世界观容易上当受骗
正确答案:B
第6题：
中国风水与艺术的相通之处是（）。
- A、风水与艺术都忌讳阴暗、邪恶、血腥等内容
- B、风水与艺术的历史都很悠久
- C、风水与艺术都具有科学性
- D、风水和艺术都讲究技法
正确答案:A
第7题：
下列关于灰分高调整跳汰机时，说法错误的是（）
- A、先调给料，再调风水
- B、先调风水，再调给料
- C、先调浮标密度，再调风水
- D、先调风水，再调浮标密度
- E、先调浮标密度，再调给料量
- F、先调给料量，再调浮标密度
正确答案:A,C,F
第8题：
师曰：病有风水、（），（），（），（）。
正确答案:有皮水；有正水；有石水；有黄汗
第9题：
港台地区一位道号一禅风水师认为，“风水文化在海外代表中国概念，风水文化在中国最悠久、最具影响力、最具人气，也最能代表中国传统文化。考察历史和现实，风水术从来都不是科学，它只是一种迷信。这说明（）
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- B、风水术在当代文化生活中已无立足之地
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正确答案:D
第10题：
古人利用石头作为调理风水的用品，产生了风水石，早期的风水先生称为（）
- A、女巫
- B、堪舆家
- C、男觋
- D、祭师
正确答案:B