汉语言文学

问答题为什么说关汉卿是一位当行的剧作家?试结合作品进行分析。

题目
问答题
为什么说关汉卿是一位当行的剧作家?试结合作品进行分析。
参考答案和解析
正确答案: 关汉卿的当行主要体现在以下几个方面:
首先是内容方面。关汉卿真实地反映了当时的社会生活。他借助杂剧这个工具,在现实生活中捕捉问题、选择角度,通过剧本来剖析社会,剖析人生。比如他的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《调风月》等,以杂剧的形式反映了真实的元代社会生活的侧面。
其次是剧本的体制方面。关汉卿熟悉勾栏,熟悉戏剧表演。所以他的杂剧适合舞台演出,具有强烈的戏剧性和艺术吸引力。比如他的《窦娥冤》情节富于变化,戏剧冲突接连不断,高潮迭起,很能吸引观众。
第三是语言方面。关汉卿杂剧的语言自然、真切、质朴,既切合剧情,又富于个性。人物语言符合角色的经历、身份、地位和性格特征。比如窦娥的善良,到最后的激奋;燕燕作为婢女的小心和怨艾;王瑞兰作为大家闺秀的自信、端庄和高贵等等。都表现得恰如其分。
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相似问题和答案

第1题:

王安石和苏轼的绝句有何不同?试结合作品进行分析。


参考答案(1)王安石绝句以写景抒情为主,风格雅丽精绝,向唐人绝句回归。(2)苏轼绝
  句好发议论,是典型宋诗格调。

第2题:

元曲四大家指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家,其中关汉卿的主要作品是《西厢记》


正确答案:错误

第3题:

《窦娥冤》是元代杂剧作家关汉卿的作品。()


参考答案:正确

第4题:

唐代咏物诗具有哪些艺术特点?试结合作品进行分析。


正确答案: (1)描绘生动,新颖传神;如杜甫《初月》、钱珝《未展芭蕉》 唐代咏物诗的特点实现表现为描绘生动,新颖传神。这方面的代表作很多,著名的如杜甫的《初月》中对初月的描摹可谓穷形尽相,而钱珝的《未展芭蕉》用"冷烛无烟绿蜡干"来比喻蕉叶,也极为新奇生动。
(2)不求形似,遗貌取神,如杜甫《房兵曹胡马》、陆龟蒙《白莲》 唐代咏物诗艺术特色的第二点是不求形似,遗貌取神。杜甫的《房兵曹胡马》和陆归蒙 的《白莲》可为代表。《房兵曹胡马》以极为精练的语言,对骁勇善战的胡马进行了栩栩如生的刻画,使读者不仅欣赏到胡马俊健的体态,更使读者感受到胡马凛然无畏的气度。陆龟蒙的《白莲》则写出了白莲清高自傲、超凡脱俗的神韵,被后人赞赏为"语自传神,不可移易"。
(3)以物拟人,移情于物,如李商隐《流莺》 唐代咏物诗还常常借咏物来抒情,表现出以物拟人,移情于物的特点。例如李商隐的《流莺》,就是以流莺自喻,借流莺的流转无依,来抒发自己浮沉不定、漂泊流离的身世之感。作者将自己的主观情感投射在流莺身上,使它也充满了身世飘零的悲苦。
(4)借物抒怀,咏物明志,如骆宾王《在狱咏蝉》、黄巢《菊花》 这方面的代表作很多,如骆宾王的《在狱咏蝉》表面上是在咏蝉,实际上寄寓了作者苍凉的身世之感,并借赞美蝉的孤高贞洁,表明了自己坚持操守的志向。而黄巢的《菊花》则借咏菊来抒发农民革命英雄的豪壮胸怀。
(5)咏物寓理,物理浑然,如杜荀鹤《小松》、罗隐《蜂》 唐代咏物诗中,还有一些借咏物来说理。如罗隐的《蜂》描写蜜蜂不辞辛苦的劳动,结局发问:这一切的辛苦都是为了谁呢?这首诗的长处,就在于作者用最普通、最常见的情景,揭示了人生中的深刻道理。杜荀鹤的《小松》也借松写人,在咏物中蕴涵了耐人寻味的哲理。

第5题:

南戏作品《拜月亭》改编自元代杂剧作家()的同名作品?

  • A、白朴
  • B、马致远
  • C、关汉卿
  • D、郑光祖

正确答案:C

第6题:

下列作品属于元代戏剧作家关汉卿的是()。

  • A、《窦娥冤》
  • B、《救风尘》
  • C、《单刀会》
  • D、《梧桐雨》

正确答案:A,B,C

第7题:

《关汉卿》是我国哪位著名剧作家的作品?


正确答案: 田汉

第8题:

为什么说广州的茶楼是“食艺结合,情趣盎然”?试分析之。


参考答案:(1)是一种身心的自我调节;(2)广州人饮茶“食嘢”,以精为主,以味为先;(3)广州人饮茶审美情趣是喜爱形象、直观,但又十分讲究意头;(4)广州茶楼文化,与建筑、装潢、园艺、盆栽、字画、花鸟等联系在一起,表现出广泛的艺术情趣.概括来说,广州人上茶楼,志在更高的艺术享受,表现出一种中西合璧,博雅达观的风格,融洽了交朋友的气氛,洽谈经商的门道,体现了广州人精明务实,勇于追求,把握现时,适度享受的人生价值取向.

第9题:

元代是()发展鼎盛的时期,出现了关汉卿等一批杰出的剧作家,产生了大量优秀戏曲作品。


正确答案:杂剧

第10题:

为什么说《诗经》是具有浓重的乡土之情的艺术?试结合作品进行说明?


正确答案:之所以说《诗经》是具有浓重的乡土之情的艺术,是因为十五《国风》散发着浓郁的各地乡土的芬芳,在《雅》、《颂》的抒情诗中,也莫不沉潜着植根于农业文化的深深情蕴。如《周颂•载芟》中的人们津津乐道于农业的丰收,在宗教仪式上表演关于农业生产的舞蹈,从春天的垦荒一直写到秋天的收获。他们在祭坛上献上最好的粮食贡品以娱乐祖先和神灵,乞求神灵明年带给他们更好的收成;他们在故乡的土地上编织着生活理想的花环,描绘着事业兴旺发达的图画。《唐风•鸨羽》写远行在外的征人久役不归,首先想到的是家里田园的荒芜,想到父母的无人奉养,并为此而一遍遍地呼喊苍天。总之,植根于农业文化的安土重迁的乡土情蕴,在《诗经》中得到了淋漓尽致的表现。