第1题:
历史上,儒家主张以德治国,但其本质是依德治国。依德治国要求性善,我们不能依德治国。依法治国也不能换成以法治国。如果以法治国,法就可能蜕变为统治工具,统治者自已则置身法外。依法治国,意味着在法律面前人人平等,都得遵守法律。我们坚持依法治国和以德治国相结合,这是因为①法律具有规范作用②道德具有教化作用③法律与道德背道而驰④法律与道德相得益彰
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
第2题:
A.宽以养民
B.严以治吏
C.行教化
D.爱民厚生
第3题:
在"夫谷肉果菜之属,犹君之德教也"中,"德教"之义为( )
A、德政
B、美政
C、美好的教化
D、道德教化
第4题:
A、论语
B、老子
C、庄子
D、韩非子
第5题:
在治国问题上,传统道德思想史上有依靠刑政还是依靠德政两种主张的争论。()
第6题:
简述孔子有关“以礼治国”的主张内容。
孔子礼治论的内容主要有:
1.剥削阶级享受特权是“天下之通义”;
2.“君君、臣臣、父父、子子”说;
3.礼乐兴,刑罚中;
4.礼之用,和为贵
第7题:
此题为判断题(对,错)。
第8题:
儒家主张的“修身齐家治国平天下”,被称为()之道。
A.天人合一
B.礼乐教化
C.克己复礼
D.内圣外王
第9题:
荀子的重法思想的要点包括()
A、反对教化万能论
B、主张以礼统法
C、明德慎罚
D、重教化,省刑罚
第10题:
儒家的( )之道,体现了儒家“修身齐家治国平天下”的主张。
A.天人合一
B.礼乐教化
C.克己复礼
D.内圣外王