文学
填空题韩愈、柳宗元理论主张的核心是“（）”说。
题目
填空题
韩愈、柳宗元理论主张的核心是“（）”说。
参考答案和解析
正确答案：
文以明道
解析：
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第1题：
倡导古文运动的是()。
A、韩愈、王安石
B、韩愈、柳宗元
C、辛弃疾、柳宗元
D、韩愈、苏轼
参考答案：B
第2题：
主张“文以载道”的是()
A、苏轼
B、王安石
C、柳宗元
D、韩愈
参考答案：D
第3题：
新乐府运动的核心人物是( )．
A．元稹
B．白居易
C．韩愈
D．柳宗元
正确答案：AB
第4题：
简述韩愈、柳宗元的古文理论的主要观点及其影响。
正确答案:韩愈、柳宗元在继承前人的基础上，提出了更为明确、更具有现实针对性的古文理论。概括来讲，主要有如下内容：
一、文以明道。“文以载道”是支配中国古代散文发展的基本理念。唐代古文运动之所以至韩愈、柳宗元始成，主要是因为韩、柳在批判继承古文运动先驱之文论的基础上对儒道进行全面的清理，提出了许多反传统观念的新解，以文章内容的变革带动形式的变革，使“文以载道”说产生了实践意义，并在理论上趋于完善。他们在倡导“文以明道”的同时，也充分意识到“文”的作用，为写好文章而博采前人遗产。韩愈多次提到“愈之志在古道，又甚好其言辞”，采取重道亦重文的态度。
二、陈言务去。韩愈提出“唯陈言之务去”和“词必己出”的主张。韩愈认为学习占文辞应“师其意不师其辞”，在文章体式上，他主张写“古文”，但在具体写法上，却坚决反对模仿因袭，他指出“惟古于词必己出，降而不能乃剽贼”。可以认为，倡导复古而能变古，反对因袭而志在创新，乃是韩愈古文理论超越前人的一大关键。柳宗元提倡创新的力度虽不及韩愈，但也一再反对“渔猎前作，戕贼文史”。
三、文从字顺。韩愈提出“文从字顺”要求文字的表达要流利，在“言”与“文”的接近与统一上进了一大步，使语言的革新获得成功。赵翼也在《瓯北诗话》说：“其实昌黎自有本色，仍在文从字顺中自然雄浑博大，不可捉摸，不专以奇险见长.”
四、韩愈论文非常重视作家的道德修养和文章的情感力量，认为这是写好文章的关键。韩愈还发展了孟子的“养气说”和梁肃的“文气说”，提出了一条为艾的普遍原则，即“气盛则言之长短与声之高下者皆宜”。由此出发，韩愈进一步强调“郁于中而泄于外”的“不平之鸣”。与韩愈相同，柳宗元也主张人的气质“独要谨充之”，情感要“引笔行墨，快意累累”地尽兴抒发。
上述古文理论，在韩、柳的创作实践中得到了充分的体现，他们除写政治、哲学方面的议论文外，还将真性情的穷苦愁恩之声写入文章中，变“笔”为“文”，在应用文章中感怀言志，使之产生抒情文学的艺术魅力。创造出上继三代两汉古文、以奇句单行为主的新文体，以及与这种文体相适应的多种艺术表现方法，从而使散文在文学价值上压倒了骈文，是我国散文发展史上的一个转折点，开创了中国古典散文的新时代，奠定了此后散文发展的方向和规模，对后世的影响是极为深远的。
第5题：
“惟陈言之务去”的主张的提出者是（）
- A、柳宗元
- B、欧阳修
- C、韩愈
- D、王安石
正确答案:C
第6题：
“不平则鸣”说是()的理论主张
A. 李白
B. 杜甫
C. 韩愈
D. 柳宗元
正确答案：C
第7题：
提倡“明道”、“致用”、“事信”、“言文”文学主张的是（）
- A、韩愈
- B、苏轼
- C、柳宗元
- D、欧阳修
正确答案:D
第8题：
不主张载道说的美学家是()
A.陆机
B.韩愈
C.柳宗元
D.孔子
参考答案：A
第9题：
韩愈、柳宗元理论主张的核心是“（）”说。
正确答案:文以明道
第10题：
《捕蛇者说》的作者是（）
- A、苏轼
- B、苏洵
- C、柳宗元
- D、韩愈
正确答案:C