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问答题试概述爱默生超验主义思想的基本观点。

题目
问答题
试概述爱默生超验主义思想的基本观点。
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相似问题和答案

第1题:

贯穿于马克思主义全部思想体系之中的首要的基本的观点是()

A.实践的观点

B.辩证法的观点

C.价值论的观点

D.人道主义的观点


参考答案:A

第2题:

简答要素主义教育思想的基本观点。


答案:
解析:
要素主义教育是20世纪30年代末作为实用主义教育和进步教育的对立面而出现的。1938年在美国成立的“要素主义者促进美国教育委员会”是要素主义教育形成的标志。代表人物有巴格莱、科南特等人。主要观点有:(1)在人类文化的遗传中,存在着永恒不变的、共同的、超越时间和空间的要素,它们是民族文化和种族文化的基础:(2)在民主社会中,应该通过学校教育“使每一代人拥有以代表人类遗传最宝贵的要素的各种观念、意义、谅解和理想的共同核心”:(3)教育的最重要功能就是尽可能高水平地保持共同的文化,因而,“包括这些要素在内的一个各门特殊学科的教学计划应当是民主教育制度的核心”,要素主义教育的名称就是由此而来的:(4)要素主义激烈地批判美国的进步主义教育,认为进步主义教育导致了美国教育质量的下降。它强调学校教育的核心是人类文化的共同要素,强调教学过程必须是一个训练智慧的过程;学生在学习上必须努力和专心,同时强调教师在教育和教学中的核心地位。

第3题:

超验主义 名词解释


参考答案:超验主义——超验主义是一场思想解放运动,先表现为宗教、哲学思想中的改革,后扩展到文学领域。超验主义者为了摒弃加尔文教派“以神为中心”的思想,吸取康德先验论和欧洲浪漫主义理论家的思想材料,提出人凭直觉认识真理,因而在一定范围内人就是上帝。由于超验主义强调主观能动性,为热情奔放、抒发个性的浪漫主义文学提供了思想基础。超验主义思想运动在文学史上也有“美国的文艺复兴”之称。

第4题:

试概述爱默生超验主义思想的基本观点。


正确答案: ①反对权威,崇尚直觉,主张个性解放,打破神学和外国教条束缚,“我们要用自己的脚走路,我们要用自己的手操作,我们要说出自己的心里话。”这种观点的提出实际上是宣布新大陆的精神独立。
②对人的推崇,核心是主张人能凭借自己的感觉和理性,直接得到知识,掌握真理。这就是他提倡的自助精神。因而在一定程度上,认为人是至高无上的,人就是上帝。“相信你自己吧:每颗心都随着那弦跳动。接受上苍为你找到的位置――同时代人组成的社会和世界。”“人就是一切,自然界的全部法则就在你自身”,他甚至说人的存在就是神的存在的一部分,把个人升华到“超灵”的境界。
③对自然界的新认识。爱默生要求人们撇开资产阶级殖民者的实用主义态度,用浪漫主义眼光看待自然界,撇开实用价值,捕捉其灵性。他认为整个自然界本身就是神对人的启示。他主张用自然界的启示代替神启,与神学思想背道而驰。这种思想显然受到了东方思想的影响。
④对民族精神和民主精神的倡导。他在《论美国学者》中说,美国“对外国学识的漫长学徒期”即将告终,“奔向生活的千万民众绝不能永远靠外国宴席上的残羹剩菜来喂养„„”,他的思想被誉为“思想上的独立宣言”。
⑤对资本主义物质文明的否定。超验主义大力提倡发扬个性、推崇精神万能,实际上代表了浪漫主义对以金钱为中心的资本主义物质文明的否定。他对资本主义生产可能造成的危害十分忧虑,初步批判了泛滥的拜金主义。爱默生的超验主义思想对解放思想和建立美国民族文学起了积极推动作用。

第5题:

概述科学教育思想的基本观点。


正确答案: (1)科学教育目标的重点是通过提高学生的科学素养,促进学生的全面发展;
(2)科学教育课程应该体现现实性、综合性与时代性;
(3)科学教育过程应该重视科学方法,充满科学精神;
(4)科学教育要与人文教育相结合。

第6题:

试分析建构主义学习理论的基本观点。


答案:
解析:
(1)知识观:知识不是对外在世界的真实摹写,而是人们对客观世界的一种解释或假设,因此,它必须随着人们认识活动的深入而不断得到升华和改写;知识不是通过感觉或交流被个体被动地接受,而是由认知主题主动建构生成的;在建构过程中,为了适应不断扩展的经验,个体的图式会不断进化,所有的知识都是在这种个体与经验世界的对话中建构起来的。
(2)幼儿观:幼儿在学习中不是一块“白板”;幼儿是主动的建构者。
(3)学习观:建构主义学习理论把儿童看作是知识经验的主动建构者,看作是在不断进化的经验世界中主动活动的主体。学习不是简单地将信息从外部向内部输人,而是通过新、旧知识经验之间的交互作用而不断生成新理解的过程。

第7题:

概述中国美育思想的基本历史线索。
中国古代以乐感化的传统,最早可追溯到舜时代。战国时的中和思想,对我国美育有着重要影响。
到先秦儒家,审美活动包括艺术活动为目的,则多指两种和谐:天人关系和人际关系。从《乐记》开始,认为乐和其他艺术具有潜移默化的感化特征。儒家美育的目的就是中和。建安时期,徐干首次提出了“美育”一词。其义基本上是指用礼乐为主的先王之教来培养文质兼备的君子。
美育目标实现的过程,便是朱熹“消融渣滓”的过程。其类似于亚氏关于悲剧效果的净化思想。
明清时期的美育思想,主要体现在当时的小说、戏曲论著中。金圣叹要求读者见文观心。
近代蔡元培率先把“美育”一词引入中国。他倡导“以美育代宗教”;梁启超,是近代美育思想的另一先驱者。他认为美育是一种“趣味教育”。王国维,把西方的美育理论较为全面地介绍到中国来,将美育与德智体三育并称为“四育”。

第8题:

概述主要增长模型及其所提示的基本理论观点。


参考答案:

新古典增长模型。它表明经济增长率等于资本的产出量弹性乘以则本增加率、劳动的产出量弹性乘以劳动增加率。
新剑桥增长模型,新剑桥经济增长理论认为,经济增长率取决于收入的分配哈-多模型,它表明国民生产总值的增长率是由国民储蓄率和国民资本-产出比例共同决定的。


第9题:

概述“金融深化论”的基本思想,并思考其政策含义。


正确答案: 金融深化是指政府放弃对金融市场和金融体系的过度干预,放松对利率和汇率的严格管制,使利率和汇率成为反映资金供求和外汇供求对比变化的信号,从而有利于增加储蓄和投资,促进经济增长。金融深化标志着整个经济中的金融部门的发展和社会货币化程度的提高。
金融深化政策的具体内容是:政府放弃对金融市场和金融体系的过度干预,放松对利率和汇率的严格管制使利率和汇率成为反映资金供求和外汇供求关系变化的信号。肖和麦金农认为,外国资金对发展中国家的经济成长固然重要,但国内储蓄的动员是一个更应引起注意的因素。金融压制不利于货币积累,只有在放松管制之后提高利率水平,才有利于增加储蓄和投资,促进经济成长。

第10题:

试说明古代怀疑主义“悬置判断”的思想观点。


正确答案:执着于任何一种感觉或命题都会使人陷入无休无止的争辩中,最好的办法是在两种相反的观点之间保持中立,对哪一种都采取一种审慎的怀疑眼光,坚持“不发表任何意见”和“不作任何判断”的态度,这才是实现“灵魂的安宁”的“最高的善”;怀疑主义则是对于一切原则持否定态度,而且是行动性的否定,其结果首先就是原则不可能被认同。