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相似问题和答案
第1题：
“泛神论”对郭沫若早期的思想和创作有何影响？
正确答案: 积极影响（主导面）：思想上使他找到了彻底反封建的武器，创作上与其浪漫主义创作方法相合拍。
消极影响：思想上使其陷入虚妄的返朴归真的冥想之中；创作上表现出一种脱离现实的空蒙。
第2题：
巴金小说创作与其思想的关系。
正确答案: 巴金的小说创作与他的思想有密切的关系。要较为透彻地理解巴金的小说，就必须结合他当时的思想，否则很多问题和内容是不好解释的。可以说，巴金新民主主义革命时期的整个创作，都直接受到了他的信仰——无政府主义和他的社会理想及其具体内容“爱和恨”的影响。这两种思想就像两条堤坝，制约着巴金小说创作的价值取向和思想内容。
正是在“爱与恨”的社会理想的指引下，巴金形成了自己创作的明确指向：“向一个垂死的制度叫出‘我控诉’”。因为，这个“悖谬的社会制度，不自由的婚姻，传统观念的束缚，家庭的专制，不知道摧残了多少正在开花的青年的灵魂。”（巴金：《春天里的秋天》序）几十年来，巴金从来也没有停止过讨伐这个制度，他把自己深沉的恨和卓越的智慧凝聚成战斗的檄文，无情地撕开了这个垂死制度的各种假面，把那种在阴郁、秩序面纱掩盖下的血淋淋的罪恶昭示在人们面前。与此同时，他把自己的“爱”，倾注给了一切不幸的人们，为他们哭诉，为他们伸冤，将正义的火种撒向每一个黑暗的角落，在一片苍茫的白色恐怖下，让青春的激流冲开旧时代的闸门，奔向那虽然朦胧，却充满了欢愉色彩的未来。
同时，在“安那其主义”的支配下，巴金一方面热情地歌颂那些反抗的英雄，包括法国资产阶级革命家，一方面将自己创作的焦点对准社会的重大问题，关注青年的命运、祖国的命运，乃至人类的命运，从而形成了巴金创作的积极主题：反帝反封建，歌颂叛逆的勇士。当然，随着时代的发展和自身思想的变化，巴金的民主主义思想和安那其主义的信仰对他创作的影响也是变化、发展的。这种发展变化的基本趋向是：民主主义思想意识在巴金创作中的积极作用更明显，而安那其主义的影响，则随着时代的发展，呈现出逐渐减弱的趋势。
第3题：
巴金早期信仰的思想是( )
A.社会主义
B.进化论
C.尼采哲学
D.无政府主义
答案：D
第4题：
如何认识巴金早期受无政府主义思想影响的问题？
正确答案: 1、在五四时期，这一现象毫不奇怪。
2、巴金是从反封建、反专制的目的去接受的，积极面是主导的，并形成作品鲜明的反封色彩和强烈的感情。
3、在作品中留下了痕迹，作者未能对人物的无政府主义思想予以应有的批判。
第5题：
巴金早期受到了（）思想的影响。
- A、唯美主义
- B、无政府主义
- C、自然主义
- D、泛神论
正确答案:B
第6题：
卢梭学说和创作中（）的思想，以及强调感情等特点，对浪漫主义文学有大影响。
正确答案:返回自然
第7题：
对巴金早期思想和创作有明显影响的是（）
正确答案:无政府主义
第8题：
以《家》等作品为例，论析巴金早期创作的思想内容和艺术风格。
正确答案: 巴金早期的作品充满着豪迈的激情，他愤怒的控诉封建制度及其礼教的本质，彻底的否定了整个封建社会，号召人们冲出束缚，走向幸福、光明的新生活。《家》形象的揭露了封建家庭的罪恶和腐朽，高公馆的老爷、太太、少爷、小姐，奢侈腐化，梅芬、瑞珏成了牺牲品，更多的人觉醒了，如觉民以逃婚行为向封建婚姻制度抗争，表现了争取自由的决心和勇气。巴金同时也反映了封建文化影响下的青年的痛苦和彷徨，同情其不幸也批判其作揖哲学，更加深了对封建制度吃人罪恶的揭露。
其早期作品在艺术上的显著特色，主要包括以下几点：
（1）浓厚的生活意蕴。《家》融入了巴金青少年时代在封建大家庭中的生活经验，也融入了他走入社会后积聚的对封建家庭和封建制度的深刻认识和憎恨，生活基础极为深厚。
（2）塑造了一大批典型的人物形象。觉新的不抵抗主义，觉慧的幼稚大胆的反抗，丰满鲜明。小说用现实主义的手法，再现了典型环境中的典型人物，具有高度的概括性和长久的审美魅力。
（3）语言朴素而又富有热情。《家》以对人物、故事的描述为基本手段，而以真挚的感情贯穿其中，于平实的叙述中，用强烈的内在感情打动读者，使小说在现实主义的基调上有着强烈的唤起读者情感的魅力。
第9题：
巴金后期的小说创作与其思想的关系。
正确答案: 巴金后期创作（从抗战开始——1949年）的小说主要有：长篇小说《春》、《秋》、《火》三部曲、《憩园》、《第四病室》、《寒夜》；短篇小说集有《发的故事》、《小人小事》。这些小说以鲜明的革命民主主义思想和优美、成熟的艺术风格，构成了巴金创作道路上的又一座高峰。
与前期相比，这一时期的创作有了很大的变化。这种变化主要不在艺术技巧上，而在整个风格情调与思想倾向上。
从风格情调上看，前期风格的特点是“外热内冷，热中带冷”，这一时期则是“外冷内热，冷中带热”。
从思想倾向上看，这一时期的创作尽管仍然承续了前期对旧制度批判的主题，承续了前期追求光明的基调，但此时的批判与追求已不是一种复杂的混合状态，安那其主义的影响，已基本蜕去，批判与追求这两个极端的“意向”呈现出清晰、通透的状况。
《春》，给人以“温暖和希望”；《秋》预言“并没有一个永久的秋天”；《火》则是一本“宣传的书”；《寒夜》则“不是悲观的书，它是一本希望的作品”。（均见巴金《创作回忆录》）。无论是直接描写中国社会现实的小说，还是宣传抗战的作品，书中所蕴含的思想以及构造的主题，都呈现出清晰、明了的状况，前期作品中所包容的那种浓厚的忧郁气氛，在这里被明朗的心境和时代赋予的乐观精神代替了。小说的各个画面，虽然仍渗透着作者的激情，但，这种激情已不再流向一种悲戚与无可奈何的深渊，而是穿过悲戚，流向历史发展的必然归宿，流向“黑暗就要过去，黎明就要到来”的预言。即使是描写旧家庭衰落的小说，如《春》、《秋》、《憩园》和小人物不幸遭遇的作品，如《寒夜》等，在尖锐地鞭挞旧势力，为旧的时代唱起挽歌，对小人物的不幸遭遇表示深切同情的时候，小说中也处处可见新的时代和民族觉醒带给作者的那种由衷的兴奋和坚定的信心。
第10题：
简答无政府主义对巴金思想和早期创作的影响。
正确答案: 巴金早期是无政府主义信仰者。无政府主义的思想核心主要是反对专制和强权，追求极端的个性自由。这在中国五四时期和反对封建专制，反对帝国主义强权，追求个性自由发展有契合之处。巴金是一个反帝反封建的文化战士。他是在中国无政府主义运动瓦解以后从事创作的。无政府主义信仰在他早期的表现社会革命、探索青年革命道路的题材系列中烙下深刻的印痕。但巴金在创作中很少正面宣传无政府主义信仰，而是通过感情抒发曲折表达出理想色彩。他对个性绝对自由的崇尚，对高尚但抽象的道德人格的追求，对黑暗社会的彻底反抗，以及年轻的恐怖主义者在暴力中毁灭敌人也毁灭自己的同归于尽，决定了他的抒情风格的强烈个性：是绝望的、哭诉的和狂热的。