文学
问答题“昆山派”、“吴江派”、“临江派”的创始人是谁？这三派各有哪些作家？他们的创作主张、创作实践有何不同？
题目
问答题
“昆山派”、“吴江派”、“临江派”的创始人是谁？这三派各有哪些作家？他们的创作主张、创作实践有何不同？
如果没有搜索结果，请直接 联系老师 获取答案。
如果没有搜索结果，请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案
第1题：
“汤、沈”之争的焦点在于（）
A.吴江派强调舞台性而临川派强调文学性
B.吴江派强调语言本色而临川派强调骈俪
C.吴江派主张复古而临川派主张革新
D.吴江派主张语言雅化而临川派强调“本色”
B.吴江派强调语言本色而临川派强调骈俪
C.吴江派主张复古而临川派主张革新
D.吴江派主张语言雅化而临川派强调“本色”
答案：A
解析：
第2题：
北宋安徽文人的诗歌创作，大致可以分为两派：一派是以梅尧臣、郭祥正、杨杰等人为代表的“（）”派，他们的作品源于生活，风格上多承古体，反对西昆体浮靡的词风，艺术成就较高；另一派是以吕公著、吕希哲等人为代表的“（）”派。他们重道轻文，提倡以理入诗但缺乏现实生活内容。这两派各有特点，共同构成北宋安徽诗坛的风貌，也是整个北宋诗歌创作的缩影。
正确答案:革新；教化
第3题：
明代主张语言本色,严守声韵格律,强调合律依腔的戏曲流派是?()
A.临川派
B.昆山派
C.苏州派
D.吴江派
参考答案：B
第4题：
明清戏曲史上影响最大的流派分别是（）
- A、临川派
- B、吴江派
- C、时文派
- D、昆山派
正确答案:A,B
第5题：
宋代理学分为两大派，他们的创始人是谁？
正确答案: 陆九渊和朱熹。
第6题：
山水画北派的创始人是唐朝李思训，南派以谁为代表？
正确答案: 王维
第7题：
“昆山派”、“吴江派”、“临江派”的创始人是谁？这三派各有哪些作家？他们的创作主张、创作实践有何不同？
正确答案:“昆山派”的创始人是梁辰鱼。作家有郑若庸、张凤庸、梅鼎祚、许自昌、屠隆。“吴江派”的创始人是沈璟。吴江派作家人数至多，较有名的有顾大典、王骥德（但他又是汤显祖的拥护者）、史槃、吕天成、卜世臣、叶宪祖、汪廷讷、冯梦龙、沈自征、沈自晋、袁于令、范文若。“临江派”的创始人是汤显祖。作家是孟称舜、吴炳、阮大钺等，此外如高濂、周朝俊、孙仁孺也很接近这一派。
昆山派的特点是雍容华美，典雅雕饰，这种创作主张由才情很高的梁辰鱼运用到《浣纱记》的创作实践中，塑造出真实、生动，内心世界很丰富的女主角西施的形象。运用典丽的词曲来写戏，甚至茶店老妪也用四六骈体道白就不相宜了。如许自昌的《水浒传》传奇就有这方面创作实践的明显失误。昆剧后来离人民越来越远，语言的过分典雅是个直接原因。吴江派主张作曲必须严守格律，而文辞次之，并对格律的四声阴阳，用韵、句法上提出了具体的严格的要求；提倡通俗本色的语言。讲究格律的有卜世臣的《冬青记》、范文若的《花筵传》等剧、二剧内容平庸。体现语言本色特点，并取得一定成绩的有冯梦龙的《双雄记》和《万事足》等，有冯梦龙改定并有所创造的《精忠旗》既是本色的典范，语言通俗又有文采，内容也很可取。临川派主张作品要讲究“意、趣、神、色”。要言真情，有神韵；语言要少用典，用典也要符合剧中人身份，有活泼的意趣；不要被格律束缚了思想的表达。由于思想内容，文采情趣较之作为形式的格律更为重要，临川派也并非不讲格律，因而临川派在创作实践上成就最大，汤显祖的《牡丹亭》在写意、谐趣、传神、绘色上都达到很高的境界，成为戏曲上最优秀的作品之一，孟称舜的《娇红记》，吴炳的《绿牡丹》等也都是成功的，有特色的作品。总之，三个戏曲流派在创作主张和创作实践上各有特色，总起来说，昆山派是雍容华丽，典雅雕饰；吴江派是严守格律，语言通俗；临川派是新颖灵巧，顾盼生姿。
第8题：
吴江派和临川派的戏曲理论各包括哪些内容？
参考答案：吴江派作家在多方面表现出一致性，如对曲律的重视，曲词的本色，以及内容上的注重风世等，临川派作家在内容上注重对真情的歌颂，在情节组织方面注意剧中情节的曲折变幻，注意情节的戏剧性，常常喜欢运用误会错认法，语言上优雅、灵动、本色。
第9题：
公安派指哪些？有何文学主张？
正确答案: （1）中国明代文学流派。代表人物为袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，因其籍贯为湖广公安（今属湖北），故世称公安派。其重要成员还有江盈科、陶望龄、黄辉、雷思霈等人。公安派成员主要生活在万历时期。明代自弘治以后，文坛即为前后七子所把持，他们倡言“文必秦汉、诗必盛唐”的复古论调，影响极大。归有光等唐宋派作家起而抗争，但未能矫正其流弊。其后李贽、徐渭等有识之士相继对复古派提出批评，实际上成为公安派的先导。而给复古拟古派最有力打击的则是公安派。宗道、宏道、中道被称为公安三袁。公安派的文学主张发端于袁宗道。袁宏道实为中坚，是实际上的领导人物。袁中道则进一步扩大了他们的影响。
（2）公安派的文学主张主要有以下3点：
①反对剿袭，主张通变。他们猛烈抨击前后七子的句拟字摹、食古不化的倾向，主张文学应随时代而发展变化，应冲破一切束缚文学创作的藩篱。
②独抒性灵，不拘格套。所谓“性灵”就是作家的个性表现和真情发露。他们认为“出自性灵者为真诗”，进而强调非从自己胸臆中流出，则不下笔。
③推重民歌小说，提倡通俗文学。公安派重视从民间文学中汲取营养，并给民歌和通俗小说以高度评价，甚至赞扬《水浒传》比《史记》更为奇变，这是和他们的文学发展观与创新论相联系的，对提高民间文学和通俗文学的社会地位有积极作用。公安派在解放文体上颇有功绩，所作游记、尺牍、小品很有特色，或秀逸清新，或活泼诙谐，自成一家。但他们在现实生活中消极避世，诗文所作多为身边琐事或自然景物，创作题材不够宽广，因而他们的创作实践未能达到其文学主张的理论高度。
第10题：
明末注重内容辞采的是（）。
- A、吴江派
- B、临川派
- C、骈俪派
正确答案:B