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问答题简述中国文化有什么样的民族特点。
题目
问答题
简述中国文化有什么样的民族特点。
参考答案和解析
正确答案：
特点有外在的和内在的两种，外在的是形态，内在的是精神。
外在特点有四方面：
A.统一性，中国文化在其历史发展的长河中，逐渐形成了一个以华夏文化为中心，同时汇集了国内各民族文化的统一体。
B.连续性，中国文化在历史发展中没有中断过，它是一环扣一环地联系发展的。
C.包容性，中国文化能够兼收并蓄。
D.多样性，中国文化虽然是一个完整的统一体，但因中国地域广大，民族众多，所以内部的区域文化和民族文化又呈现出丰富多彩的差异，都是异彩纷呈，各有特色。
中国文化的内在特点说法很多，（大体说来，有冯友兰的“哲学特性说”。他认为中国文化具有以儒学为主导的因素的哲学特性，儒学提供了丰富的人生智慧，凝结成中华民族特有的心理素质，塑造了中国传统农民和知识分子的特殊性格；有任继愈的“宗教特性说”，他认为中国文化是儒、道、释三教合一，儒学以及后来的宋明理学在实质上都是宗教。儒、道、释三教合一的思潮构成了唐宋以后直到鸦片战争前后近千年的宗教史和思想史。有李泽厚的“美学特性说”他认为，中国文化的传统是社会政治哲学始终占主导地位，并且同兵、农、医、艺四大使用文化联系密切，他的哲学追求是美感和乐感，而不是苦感和罪感。还有梁漱溟的“伦理特性说”，他认为，中国文化以人伦关系为基本，讲究父慈子孝、兄友弟恭、军贤臣忠等，追求群体互助。）最近又有新概括的文化的特征：一是中国文化突出人文主义精神，它不像西方文化那样依附于神学独断。二是中国文化注重和谐与中庸。三是中国文化富于安适乐天的情趣。
外在特点有四方面：
A.统一性，中国文化在其历史发展的长河中，逐渐形成了一个以华夏文化为中心，同时汇集了国内各民族文化的统一体。
B.连续性，中国文化在历史发展中没有中断过，它是一环扣一环地联系发展的。
C.包容性，中国文化能够兼收并蓄。
D.多样性，中国文化虽然是一个完整的统一体，但因中国地域广大，民族众多，所以内部的区域文化和民族文化又呈现出丰富多彩的差异，都是异彩纷呈，各有特色。
中国文化的内在特点说法很多，（大体说来，有冯友兰的“哲学特性说”。他认为中国文化具有以儒学为主导的因素的哲学特性，儒学提供了丰富的人生智慧，凝结成中华民族特有的心理素质，塑造了中国传统农民和知识分子的特殊性格；有任继愈的“宗教特性说”，他认为中国文化是儒、道、释三教合一，儒学以及后来的宋明理学在实质上都是宗教。儒、道、释三教合一的思潮构成了唐宋以后直到鸦片战争前后近千年的宗教史和思想史。有李泽厚的“美学特性说”他认为，中国文化的传统是社会政治哲学始终占主导地位，并且同兵、农、医、艺四大使用文化联系密切，他的哲学追求是美感和乐感，而不是苦感和罪感。还有梁漱溟的“伦理特性说”，他认为，中国文化以人伦关系为基本，讲究父慈子孝、兄友弟恭、军贤臣忠等，追求群体互助。）最近又有新概括的文化的特征：一是中国文化突出人文主义精神，它不像西方文化那样依附于神学独断。二是中国文化注重和谐与中庸。三是中国文化富于安适乐天的情趣。
解析：
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相似问题和答案
第1题：
简述中国文化有什么样的民族特点。
正确答案: 特点有外在的和内在的两种，外在的是形态，内在的是精神。
外在特点有四方面：
A.统一性，中国文化在其历史发展的长河中，逐渐形成了一个以华夏文化为中心，同时汇集了国内各民族文化的统一体。
B.连续性，中国文化在历史发展中没有中断过，它是一环扣一环地联系发展的。
C.包容性，中国文化能够兼收并蓄。
D.多样性，中国文化虽然是一个完整的统一体，但因中国地域广大，民族众多，所以内部的区域文化和民族文化又呈现出丰富多彩的差异，都是异彩纷呈，各有特色。
中国文化的内在特点说法很多，（大体说来，有冯友兰的“哲学特性说”。他认为中国文化具有以儒学为主导的因素的哲学特性，儒学提供了丰富的人生智慧，凝结成中华民族特有的心理素质，塑造了中国传统农民和知识分子的特殊性格；有任继愈的“宗教特性说”，他认为中国文化是儒、道、释三教合一，儒学以及后来的宋明理学在实质上都是宗教。儒、道、释三教合一的思潮构成了唐宋以后直到鸦片战争前后近千年的宗教史和思想史。有李泽厚的“美学特性说”他认为，中国文化的传统是社会政治哲学始终占主导地位，并且同兵、农、医、艺四大使用文化联系密切，他的哲学追求是美感和乐感，而不是苦感和罪感。还有梁漱溟的“伦理特性说”，他认为，中国文化以人伦关系为基本，讲究父慈子孝、兄友弟恭、军贤臣忠等，追求群体互助。）最近又有新概括的文化的特征：一是中国文化突出人文主义精神，它不像西方文化那样依附于神学独断。二是中国文化注重和谐与中庸。三是中国文化富于安适乐天的情趣。
第2题：
简述什么是价值观？价值观和动机有什么样的关系？
正确答案: 价值观是个体按照客观事物对其自身及社会的意义或重要性进行评价和选择的原则、信念和标准。价值观是一个人思想意识的核心，对个人的思想行为具有导向和调节作用。动机的性质、方向和强度受价值观的影响。
它和动机的关系：价值观对动机的调节和控制有直接影响，个体把目标的价值看的越高，由目标激发的动机就越强，在活动中发挥的力量就越大相反个体认为目标的价值不大，所激发的力量就小。换句话说，动机是个体行为调节系统的组成部分，而价值观起着核心的作用，价值观决定动机的性质方向和强度。
第3题：
简述通常是如何对铁碳合金进行分类的,它们有什么样的组织?
参考答案：
第4题：
礼在中国文化里边起到了什么样的作用？（）
- A、规则
- B、宪章
- C、参考
- D、警示
正确答案:B
第5题：
简述唐王朝北方文化有什么样的背景？
正确答案: （1）尚武精神。开放的胸襟是唐代立国的基本气象。唐代展开了大规模的开边拓土，有这样的军事实力在于他有精良的府兵。府兵兵农合一。并且初唐对马匹很热爱。
（2）开放的民族政策。不论是边地还是异国人，唐朝都能一视同仁，采取“全其部落，顺其土俗”的政策。
（3）崇佛教重诗文。唐王朝是一个宗教文化的时代。各教教都有信徒。以儒学治国、宗教治身并允许信仰自主的多元格局。其中以佛教为盛。佛教在唐代达到了极盛局面。禅宗成为中国化的宗派。诗歌和文章在唐代也大兴，成为一个伟大的诗文时代。
第6题：
简述中国文化的民族特点。
正确答案: 1、统一性：中国文化在其历史发展的长河中，逐渐形成了一个以华夏文化为中心，同时汇集了国内各民族文化的统一体。
2、连续性：中国文化在历史发展中没有中断过，它是一环扣一环地连续发展的。
3、包容性：中国文化能够兼收并蓄。
4、多样性：中国文化虽然是一个完整的统一体，但因中国地域广大，民族众多，所以内部的区域文化和民族文化又呈现出丰富多彩的差异。
第7题：
简述《Ei》的收录报导有什么样的特点？
正确答案:《Ei》报道的文献主要为各种期刊，会议录，另外一也有技术报告，论文集，政府出版物和图书，报道文献数量大，《Ei》只选择与其主题范围有关的文章这些领域的期刊有选择的收录，它只收录题录，《Ei》想收录的文章精挑细选，只报道价值较大的工程技术论文，凡属纯基础理论或者专利文献则不作报道。
Ei88之前文摘正文：主标题词、副标题词、参见项、文摘号、文献题名、文摘、参考文献数、著者姓名和所属机构、文摘来源；
89-92：主标题词、副标题词、文摘号、文献题名、文摘、参考文献及原文语种、著者姓名和所属机构、会议录名称缩写、会议名称、会议录出版者；
93年开始：叙词、文摘号、文献题名、文摘、参考文献数、原文语种、著者姓名和所属机构、文摘来源期刊名厂缩写（出版日期起止页码）
第8题：
简述佛教的传播对中国文化的影响？
参考答案：
（1）寺院、僧徒、出家，改变和冲击固有的社会结构、伦理观念，促发着新的生活信念和生存方式。
（2）作为宗教，其精神因素渗透到文化的方方面面，敦煌、龙门、云岗石窟及寺庙建筑中的雕塑，绘画艺术都是艺术中的新景象。
（3）佛理影响着诗歌的内容，佛家感化世人的讲诵和演唱，促使新的文学体载产生。
（4）佛经的翻译，促进了人们对汉语声调的认识。佛经的流传，刺激着印刷业的新变。佛教节日，影响着民间的经济贸易。
（5）寺庙和僧侣其至使一些源于印度的财政制度，如抵押借贷等在中国立足。
（6）而佛教哲学对中国人思维方式的影响，更是深入持久。佛教的传入，深化了中国固有文化。
第9题：
中国文化的外在特点有（）、（）、（）、（）。中国文化的内在特点有（）、（）、（）、（）。
正确答案:统一性；连续性；包容性；多样性；冯友兰的“哲学特性说”；任继愈的“宗教特性说”；李泽厚的“美学特性说”；梁漱溟的“伦理特性说”
第10题：
简述道教对中国文化的影响。
正确答案: （1）道教的某些活动含有一定的科学精神，对某些科学技术，如：冶炼、化学等做出了贡献；
（2）道教的养身之道和引导之术，是现在体育健身活动的直接来源；
（3）道教的成仙思想和仙界构想，激发了作家和艺术家的想象力，丰富了文学创作的浪漫主义色彩；
（4）在中国的民间习俗和传统节日中含有大量的道教内容。