文学
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相似问题和答案
第1题：
刘半农从理论上提出了新诗方案，下列出自刘半农的文章是（）。
- A、《文学改良刍议》
- B、《我之文学改良观》
- C、《文学革命论》
- D、《文学革新申议》
正确答案:B
第2题：
“文章道弊五百年矣！汉魏风骨，晋宋莫传”，出自（）
- A、白居易《与元九书》
- B、陈子昂《与东方左史虬修竹篇序》
- C、白居易《新乐府序》
- D、陈子昂《感遇》
正确答案:B
第3题：
在文学理论上提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的唐代诗人是( )。
A、陈子昂
B、元稹
C、杜甫
D、白居易
参考答案：D
第4题：
试析陈子昂的诗歌革新理论。
正确答案: 陈子昂的诗歌革新理论重点是“风骨”与“兴寄。
（1）“风骨”一词，魏晋以来有之，《文心雕龙》更设专论。从总体说，“风”是一种审美观念，主要是指刚健之美的形式，“骨”则属内在的“质”的范畴，指有坚实的思想内容。陈子昂在理论方面超出“四杰”的是，他对“风骨”下了一个定义：“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”，此可谓对有“风骨”之诗总体的审美观。
（2）他对创作这种诗篇提出了一个原则：“洗心饰视，发挥幽郁”，即是洗净心中世俗与势利之念，拭（饰同拭）去所见所感身外事物（即审美对象）的虚形假象，透彻地把握对象的本质，心物交融地表现诗人的忧情幽思。
（3）陈子昂将“风骨”作为一个整体概念，以“骨气”为核心 ，偏重于魏征所说的“词义贞刚，重乎气质”和杨炯“壮而不虚”、“按而弥坚”，以与“彩丽竞繁”形成明显的区别。《修竹篇》中的“修竹”就是体现“风骨”的一个意象。
（4）所谓“兴寄”，就是诗要有为而发，情有所寄托，“托物起兴”，“因物喻志”，无轻浮虚饰之迹。《修竹篇》处处寄托了诗人与世俗不合的忧愤情思，南岳修竹的风骨实质上也暗示了诗人的人格理想与审美理想，以及欲超世脱俗的愿望。他的创作实施与主张，对后来的李白、杜甫及很多盛唐中唐诗人都有很大的影响。
第5题：
（）在《修竹篇序》中提出了诗歌革新的主张，提倡"风骨""兴寄"要求将壮大昂扬的情思与声律词采结合，创造出健康而美丽的文学。
- A、王勃
- B、骆宾王
- C、陈子昂
- D、白居易
正确答案:C
第6题：
唐初修类书与文学相关的目的是为了（）
- A、骈丽徘偶文章之用
- B、学习行文技巧
- C、革新骈俪文风
- D、研习散文之用
正确答案:A
第7题：
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。这段文字跟整篇文章中心观点的联系？
正确答案: 点明中心
第8题：
简述陈子昂诗歌革新的理论主张。
参考答案：第一、指出“文章道弊五百年”，诗歌创作存在着形式主义倾向，“采丽竞繁，而兴寄都绝”。 第二、明确提出改革现状的具体要求。大力提倡“风雅兴寄”，“汉魏风骨”。 第三、提出了自己对新诗歌的艺术形式要求是“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”。
第9题：
陈子昂在《与东方左史虬修竹篇叙》中说： “文章道弊五百年矣！汉、魏风骨，晋、宋莫传，然而文献有可征者。仆尝暇时观齐、梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹。思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。” 这段话是什么意思？包含了怎样的文学理论内涵呢？
正确答案:陈子昂认为齐梁文学只重辞采等形式雕琢，无深刻内容，缺乏思想和精神的振撼力，既无“兴寄”，亦乏“风骨”。所以，他以复古为号召，呼吁文学重新重视古人文章之“道”，再现汉魏风骨，即强调诗文的内容应有感染人的力量。陈子昂所谓文章之“道”，具有传统儒学重思想功用的色彩。
第10题：
陈子昂的诗歌革新理论的要点是什么？
正确答案: 陈子昂在著名的《修竹篇序》里表达了他的诗歌革新主张。
首先，他用“彩丽竞繁，而兴寄都绝”概括了前代文学的弊病和不足；
其次，他明确标举“汉魏风骨”与“风雅兴寄”，反对没有风骨、没有兴寄的作品；
第三，他提出了“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练”的诗美理想，要求将壮大昂扬的情思与声律和词采之美结合起来，创造健康而瑰丽的文学。这就指出了文学发展的新方向。