第1题:
马克思对拉萨尔在《济金根》中描写的胡登感到“厌倦”,是因为这个人物()。
A是一个反动的贵族骑士
B成了时代精神的单纯传声筒
C总是兴高采烈,议论太多
D有概念化的倾向
E个性不丰富具体
第2题:
马克思、恩格斯和拉萨尔在济金根悲剧问题上的分歧主要反映在()。
第3题:
马克思、恩格斯批评拉萨尔在《济金根》中歪曲了厉史的真实,是指他()。
A把路德式的反对派看得高于闵采尔式的反对派
B颂扬了贵族运动和贵族的代表人物
C把农民运动及其代表人物放到了次要地位
D把济金根写成了悲劂性的人物
E描写了历史上并不存在的胡登联络农军的情节
第4题:
马克思和恩格斯都批评“席勒式,这表明了他们对席勒及其创作()
第5题:
()批评拉萨尔的悲剧“为了观念的东西而忘了现实主义的东西,为了席勒而忘掉莎士比亚。”
第6题:
马克思批评拉萨尔所描写的济金根“只是一个葛兹.冯.伯利欣根”,主要意思是说()。
A两者都是没落贵族骑士
B两者都是作为骑士来反对皇帝和诸侯
C济金根被描写成葛兹那样的革命领袖
D济金根同葛兹一样成了作品的中心人物
第7题:
结合马恩对济金根的评论,对比谈席勒式和莎士比亚化的区别。
第8题:
马、恩与拉萨尔之间围绕济金根悲剧实质和根源展开的争论,反映了他们在()上的原則分歧。
A题材选择
B认识路线
C历史观
D对贵族的态度
E对农民的态度
第9题:
马克思:“这样,你就得更加莎士比亚化,而我认为,你的最大缺点就是席勒式地把个人变成时代精神的单纯的传声筒。” 恩格斯:“我认为,我们不应该为了观念的东西而忘掉现实主义的东西,为了席勒而忘掉莎士比亚。” 请谈谈你对马克思、恩格斯这个观点的认识?
第10题:
恩格斯认为拉萨尔在戏剧《济金根》中值得赞赏的做法不包括什么?