第1题:
文学创作的客体只能是以人的活动为中心的社会生活,从哪五个方面来看?
①文学是人学,离不开人的喜怒哀乐与生活情景;
②文学的客体是作为整体的社会生活;
③文学的客体是具有特征性的社会生活;
④文学的客体是具有审美意义的社会生活;
⑤文学创作的客体有时是那些看上去完全是自然状态的景物,似乎与社会生活没有什么直接的联系,但实际上也属于社会生活范畴。
略
第2题:
为什么说文学创作的客体是以人的活动为中心的社会生活?
第3题:
哪些财产不能作为执行的客体?
(1)土地、矿藏、河流等不得让与的财产;
(2)债务人及其所扶养家属的生活必需费用及生活必需品,如床铺、被褥、饭锅、碗筷等;
(3)专属于债务人个人的财产,如荣誉证书、礼拜用品等;
(4)法律禁止流通物,如毒品、赃物等。
第4题:
文学创作中创作主体和创作客体的统一体现在哪些方面?
第5题:
社会生活作为文学创造的客体有什么特点?为什么说只有经过作家体验过的社会生活才是文学创造的现实客体?
第6题:
结合所学知识,联系具体文本,简述文学创作客体的特殊性。
第7题:
作为文学创作客体的社会生活有哪些特殊性?
第8题:
如何理解文学创作是主客体双向建构的过程?
按照马克思主义观点,人类的一切生产活动,包括精神生产活动都是一种对象性活动,即发生在主客体之间的实践活动。对于抒情性文学作品的创作来说,主客体双向建构就是中国古代诗论中所说的“情景交融”心目相取“。也就是心中之情与眼中之景相合,相交融的过程。对于叙事性作品的创作来说,创作主体首先要受到作为创作客体,或描写对象的社会生活的影响,产生一定的思想情感向,这是客体对主体的影响,但同时,作为创作客体的社会生活也不再是纯粹的客观存在,而是带上了鲜明的主体色彩。
略
第9题:
清代郑板桥描写艺术创作的过程:“江馆清秋,晨起看竹胸中勃勃遂有画意,其实胸中之竹并非眼中之竹也。手中之竹又不是胸中之竹也。”说明()。
第10题:
社会生活作为文学创造的客体,它具有什么特点?为什么说只有经过作家体验过的社会生活才是文学创造现实客体?