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多选题下列不是《向困难进军》的艺术特色有()A第一,诗作具有强烈的时代气息和政治上的宣传鼓动性,感情真挚、激情如火,许多振奋人心的诗句犹如催征的战鼓和进军的号角,令人精神抖擞,奋发向上B第二,诗作将叙事、议论、抒情有机结合C第三,反复的象征修辞D第四,采用了比喻手法

题目
多选题
下列不是《向困难进军》的艺术特色有()
A

第一,诗作具有强烈的时代气息和政治上的宣传鼓动性,感情真挚、激情如火,许多振奋人心的诗句犹如催征的战鼓和进军的号角,令人精神抖擞,奋发向上

B

第二,诗作将叙事、议论、抒情有机结合

C

第三,反复的象征修辞

D

第四,采用了比喻手法

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相似问题和答案

第1题:

问答题
行话有哪些种类?分别举例说明。

正确答案: 行话是语言的社会变体形式,它本身没有好与坏得区别。对行话的评价来源于对使用这种行话的社会集团或群体的看法。行业用语通常与特定的行业组织和专业领域相联系。这些组织和领域的专业性强,与普通的社会生活有一定的距离,需要创造、使用一套特殊的术语。但它们不是封闭、排外的,总是向着全社会开放的,而且具有正当的目的。在现代社会中,由于社会发展的需要,行业的划分越来越细,每一行业都渐渐自成体系,越来越专门化,许多行业领域都在使用自己的专门术语。所以,现代行业用语主要是专业术语。比如,数学领域的“微分、积分、非线性方程、模糊性”等,语言学领域的“音位、元音、声母、松紧对立、转换生成语法”等。与此相对,还有另一种行话,具有明显的排外性。某些社会集团或群体为了一定的目的,在成员之间制造、使用一些不为外人理解的语言形式,这就是通常所说的“秘密语”,也叫“隐语”、“暗语”。秘密语只在语言社群内部使用,掌握某一社群的秘密语,是进入该集团、取得“合法”身份的重要标志。山西理发社群是从前以理发为业的山西当地人的社会集团,要加入这个群体,一定要拜师学会两样东西:一是理发的技艺,一是社群内部的秘密语。这些秘密语可以根据语言社群使用的目的是否高尚、动机是否正当,分为一般的秘密语(也简称“秘密语”)和黑话两类。这种区分是依照语言之外的标准,并且具有相对性。比如在澳门地区,在社会统一监管下的赌博活动已成为一种正当公开的社会职业活动(属于博彩业),但它毕竟是特殊的行业,所以形成一种具有秘密语性质的赌场用语,如“货主”(给人借钱的人)、“睇碟”(赌场中专门负责计算输赢的工作人员)、“细方”(麻将牌)等。这些用语参与赌博的人大多能理解和使用。但过去赌场具有黑社会性质,一些有关赌博的词语连赌客都不能知晓其意。比如,赌场职员把运气极差的人叫“灯”(或“黑灯”),后来为了防止被赌客听懂,用“闪闪亮”代替。这种带有黑社会色彩、属于特殊社会群体的语言形式就是“黑话”。
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第2题:

名词解释题
三论学

正确答案: 鸠摩罗什所译《中论》、《百论》、《十二论》称为三论,属于大乘中观学派的基本著作。
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第3题:

名词解释题
再造性想象

正确答案: 主体对他过去积累的记忆表象进行回忆的过程。艺术想象的一种。
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第4题:

问答题
改错题:病人的衣服要消毒,不然它可能传染病菌。

正确答案: “传染”改为“传播”。支配对象不妥。
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第5题:

问答题
谁劝董卓把貂蝉赐给吕布?

正确答案: 李儒
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第6题:

名词解释题
维特热

正确答案: 歌德的小说《少年维特之烦恼》问世后,轰动一时,许多不满现实的青年狂热地欢迎这部作品,不少人刻意摹仿维特的服饰穿戴,甚至学维特而自杀,一时形成了一股强劲的“维特热”。
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第7题:

问答题
认知型批评?

正确答案: 一种侧重于学理地评析文学现象、体现认知冲动的批评类型。
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第8题:

单选题
鲁迅散文诗集《野草》在艺术上的显著特点是()。
A

对比手法的运用

B

多种修辞手法的运用

C

象征手法的运用

D

回忆手法的运用


正确答案: C
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第9题:

问答题
下列文字节选自《三国演义》第五十五回:周瑜急急下得船时,岸上军士齐声大叫曰:“周郎妙计安天下,陪了夫人又折兵!”周郎的“妙计”是什么?又为何“陪了夫人又折兵”?请简要叙述。

正确答案: ①东吴孙权要向蜀汉索回荆州,都督周瑜定计,将孙权妹谎说嫁给刘备,借以把刘备骗到东吴留作人质,以便索回荆州。②刘备按诸葛亮的对策行事,到东吴成婚后偕同夫人逃出东吴。周瑜带兵追赶,被诸葛亮的伏兵打败。
赔了夫人又折兵
鲁肃几番跟刘备讨还荆州,都被诸葛亮用计谋说辞搪塞过去,万般无奈。周瑜于是就给鲁肃传授一计:刘备不久前丧妻,就让孙权许诺将妹妹嫁给他,赚刘备来拘囚,要回荆州。但是诸葛亮识破了周瑜的计谋,传授了三个锦囊给赵云,让他如此如此。到了东吴,刘备依计而行,娶了孙夫人,并且在孙夫人的帮助下离开了东吴。周瑜率领大军围追阻截,被孔明布置好的军队打得落花流水,急忙登船逃跑。
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第10题:

问答题
神话的分类

正确答案: 神话的分类五花八门,众说纷纭。有从内容分的,从产生先后分的,也有以地区分的,或以民族分的。综合前人的意见,归纳总结各种分类法,认为以内容分类更加科学。将神话分为六类:
1.自然神话
2.图腾神话
3.开辟神话(创始神话)
4.孕育神话(人类起源的神话)
5.创造神话
6.英雄神话
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