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相似问题和答案
第1题：
韩愈在《答李翊书》中，继承了孟子的“养气”说，提出了“（）”之论，在《送孟东野序》中则发展了司马迁的“发愤著书”的思想，提出了“（）”论．
气盛言宜；不平则鸣
略
第2题：
孟子知言养气 的气，是指（）
- A、神气
- B、空气
- C、正气
- D、脾气
正确答案:C
第3题：
()的知言养气说本来是论述道德修养的问题,后经过文学批评家的发挥成为“文气”说的先导。
A.孔子
B.庄子
C.孟子
D.老子
正确答案：C
第4题：
试比较韩愈的气盛言宜说和孟子养气说之异同。
正确答案:韩愈在《答李翊书》中，提出了气盛言宜之论。他说：气盛则言之短长与声之高下者皆宜也。气盛，是指作家的仁义道德修养造诣很高而体现出来的一种精神气质，一种人格境界，与孟子的‚配义与道‛而修养成的‚浩然之气‛含义相同。但孟子说的‚养气‛是为了‚知言‛即考察他人的言论，并不是创作理论，而韩愈则将‚养气‛与作文统一起来，阐发的是创作的原理。先道德而后文章，人品与文品统一，这本是传统儒家的重要文学思想。‚气盛‛了，就能创造出‚言宜‛的文章，把‚养气‛与作文统一起来了。特别要说明的是，韩愈强调‚气盛言宜‛并不忽视文章的写作技巧，而是力主在语言上要创新，对古人要‚师其意，不师其辞‛，要‚惟陈言之务去‛。
第5题：
孟子认为士君子修身的关键是（）。
- A、存心养气
- B、善良仁爱
- C、持志养气
- D、刚毅木讷
正确答案:A
第6题：
韩愈继承了孟子的“养气”说提出了“（）”之论，又继承了司马迁的“发愤著书”说提出了“（）”论。
气盛言宜；不平则鸣
略
第7题：
“养气说”是孟子的重要理论之一。
正确答案:正确
第8题：
在中国古代首先提出“养气说”的人是（ ）。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.老子
B.孟子
C.荀子
D.老子
答案：B
解析：
《孟子?公孙丑上》中说：“我善养吾浩然之气。”“养气说”最早是孟子提出。
第9题：
孟子用“揠苗助长”寓言说明的观点是（）。
- A、知言
- B、养气
- C、知人论世
- D、以意逆志
正确答案:B
第10题：
论述（孟子的）“养气”说
正确答案:孟子在《孟子•公孙丑上》中说："我知言，我善养吾浩然之气。"提出了"知言养气"说。孟子认为，必须首先使作者具有内在的精神品格之美，养成"浩然之气"，才能写出美而正的言辞。这里的"养气"当是指培养自己的高尚思想情操和道德品格。"养气"了，才能"知言"，即知道如何写出好作品。这种思想影响到文学创作，就特别强调一个作家要从人格修养入手，培养自己崇高的道德品格。"知言养气"说的"气"抓住了人的内在最本质的蕴涵，因而被后人广泛地引入文学理论和文学批评，形成了中国古代文论史上以气论文的悠久传统，并引导作家从"养气"入手去指导创作，其影响都是积极的。