选考科目-医古文
单选题“或治其虚，或治其实，有时而幸中，有时而不中”指（）A 良工之治病B 粗工之治病C 谬工之治病D 庸工之治病E 下工之治病
题目
良工之治病
粗工之治病
谬工之治病
庸工之治病
下工之治病
相似问题和答案
第1题：
A.无为而治。
B.安时而顺处。
C.无情又无己。
D.逍遥以自适。
E.恬淡而虚静。
第2题：
A、定期体检，见微知著
B、重视先兆，截断逆转
C、冬病夏治，夏病冬治
D、安其未病，防其所传
E、掌握规律，先时而治
第3题：
"先治其实，后治其虚，亦有不治其虚时"指( )
A.良工之治病
B.粗工之治病
C.谬工之治病
D.庸工之治病
E.下工之治病
第4题：
借景有远借、近借、仰借、俯借、应时而借之分。例如借说中的游鱼，叫仰借;空中的飞鸟叫俯借;借四季或其他自然景色，叫应时而借。（ ）
正确答案:错误
第5题：
第一段：人身不过表里↑①，气血不过虚实。表实者里必虚↑②，里实者表必虚，经实者络必虚↑③，络实者经必虚，病之常也↑④。良工之治病，先治其实，後治其虚，亦有不治其虚时。粗工之治病，或治其虚↑⑤，或治其实，有时而幸中，有时而不中。谬工之治病，实实虚虚↑⑥，其误人之迹常著，故可得而罪也。惟庸工之治病，纯补其虚↑⑦，不敢治其实，举世皆曰平稳，误人而不见其迹。渠亦不自省其过↑⑧，虽终老而不悔↑⑨，且曰：“吾用补药也，何罪焉？”病人亦曰：“彼以补药补我，彼何罪焉？”虽死而亦不知觉。夫粗工之与谬工，非不误人，惟庸工误人最深，如鲧湮洪水↑⑩，不知五行之道。
正确答案: 【注释】
①过：外乎。
②表实：谓表邪盛实。以下四句言邪实是因，正虚为果。
③经实：谓经脉邪盛。
④常：指一般规律。
⑤或：有时。以下四句，“有时而不中”承“或治其虚”，“有时而幸中”承“或治其实”，是为分承。意为：有时治疗病人的虚证，就不能治愈；有时治疗病人的实证，就侥幸治愈。
⑥实实虚虚：言谬工误治，使实证更实，使虚证益虚。《素问•五常政大论》：“无盛盛，无虚虚，而遗人夭殃。”
⑦纯：完全。
⑧渠：他。指代庸工。
⑨终老：年老；到老。《论衡•无形》：“终老至死。”
⑩鲧（gǔn滚）湮洪水：鲧，亦作“鮌”，传说为原始时代的部落首领，封崇伯，奉尧命治水。他采取築堤之法，九年未平，被舜杀死在羽山。《山海经•海内经》：“洪水滔滔，鲧竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧於羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。”《国语•晋语八》：“昔者鲧违帝命，殛之於羽山，化为黄熊，以入於羽渊。”另见於《楚辞•天问》等。湮，阻塞。
【今译】人的身体不外乎表和里，气血不外乎虚和实。体表邪实的内里必定虚，内里邪实的体表必定虚，经脉邪实的络脉必定虚，络脉邪实的经脉必定虚，这是疾病的一般规律。良医治病，首先治疗病人的实证，然後再治疗他的虚证，也有不治疗他的虚证的时候。粗疏的医生治病，有时治疗病人的虚证，就不能治愈，有时治疗病人的实证，便侥幸治愈。荒谬的医生治病，使实证更实，使虚证更虚，他贻误病人的形迹常常显著，所以可以抓住证据怪罪他们。只有庸医治病，完全补益病人的虚证，不敢攻治病人的实证，全社会的人都说他平和稳当，贻误病人却不显出他的形迹。他也不自己反省自己的过失，即使老死也不知悔改，并且说：“我使用补养药物，有什麽罪过呢？”病人也说：“他用补养药物补养我，他有什麽罪过呢？”即使被治死也不知道醒悟。粗疏的医生和荒谬的医生并非不贻误病人，唯独庸医贻误病人最严重，如同鲧堵塞洪水，不懂得五行的道理。
第6题：
女患者，经血非时而下，或淋漓不净，色紫黑有块，腹胀痛，舌质紫暗，脉涩。治法是
A、活血化瘀，固冲止血
B、理气活血，化瘀止痛
C、活血化瘀，行气止痛
D、活血化瘀，祛瘀生新
E、活血化瘀，止血调经
第7题：
B.黄芪
C.大枣
D.红景天
E,西洋参
第8题：
"或治其虚，或治其实，有时而幸中，有时而不中"指( )
A.良工之治病
B.粗工之治病
C.谬工之治病
D.庸工之治病
E.下工之治病
第9题：
秦时商鞅认为：“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”“治世不一道，便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是：（）
- A、“当时而治法，因时而制礼”
- B、“法古无过，循礼无邪”
- C、“利不百，不变法；功不十，不易器”
- D、“圣人不易民而教，知者不变法而治”
正确答案:B,C,D
第10题：
患者，女，20岁。经血非时而下，或量多势急或量少淋漓，血色鲜红、质稠，心烦潮热，小便黄少，大便干结，舌苔薄黄，脉细数其治法是（）
- A、滋阴清热，止血调经
- B、清热凉血，止血调经
- C、温肾固冲，止血调经
- D、滋水益阴，止血调经
- E、补气摄血，养血调经
正确答案:A