大学公共基础课
判断题儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。A 对B 错
题目
对
错
相似问题和答案
第1题：
辩证法和形而上学的真理观上的对立表现在( )。
A.前者认为真理是发展的，后者认为真理是不发展的
B.前者认为真理中包含着错误，后者认为真理是绝对正确的
C.前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则
D.前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的
第2题：
A、从具体真理走向抽象真理的过程
B、从相对真理走向绝对真理的过程
C、从局部真理走向全面真理的过程
D、从主观真理走向客观真理的过程
第3题：
在关于真理标准的问题上，下列说法中属于唯心主义观点的有( )
A.符合圣人之言的就是真理 B.公说公有理，婆说婆有理
C.多数人认为正确的就是真理 D.对我有用的认识就是真理
第4题：
B.真理与谬误相互融合
C.真理与谬误相比较而存在
D.真理以谬误为基础而存在
真理是指人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误是指人们对客观事物及其规律的错误反映。
A项，“真理于谬误相互区别”强调真理、谬误矛盾关系中的斗争性，而题目材料“真理之川从他的错误之沟渠中通过”强调二者相比较而存在。故错误，排除。
B项，真理和谬误都是对客观事物及其规律的反映，但是真理和谬误是有质的不同的，不能说二者是相互融合的，题干材料也没未反映二者融合。故错误，排除。
C项，“真理之川从他的错误之沟渠中通过”出自于泰戈尔，这句话的意思是真理是从错误即谬误中不断的发展产生的，真理与谬误之间相比较而存在，强调二者矛盾的同一性。故正确，当选。
D项，“真理以谬误为基础而存在”说法错误，真理和谬误都是对观事物及其规律的反映，只是真理是对客观事物及其规律的正确反映，谬误是对客观事物及其规律的错误反映，不能说真理以谬误为基础。
第5题：
①认识是一个过程，而真理是不变的
②真理的内容是客观的，而认识的内容是主观的
③两者都是人脑对客观事物的反映
④认识是感性认识，真理则是理性认识
⑤真理是认识，而认识不一定是真理
A.①②④ B.①②③
C.②④⑤ D.③④⑤
第6题：
马克思主义认识论认为真理发展的规律有
A．真理是在实践中发现、证实和发展的
B．真理是不断从相对真理走向绝对真理的永无止尽的过程
C．真理同谬误相比较而存在、相斗争而转化
D．真理同谬误相互渗透、相互转化
第7题：
A、认为真理是有用的
B、真理是客观的，没有无用和有用之分
C、把有用和真理完全等同起来
D、认为能够满足人们主观需要的就是真理，即否认了真理的客观性
第8题：
绝对真理和相对真理的关系是（ ）。
A．绝对真理通过相对真理表现出来
B．相对真理中包含着绝对真理的成分
C．相对真理和绝对真理没有固定不变的界限
D．任何真理都是相对真理和绝对真理的统一
绝对真理和相对真理是相互联系、相互渗透的，相对之中有绝对，绝对归于相对之中，绝对真理通过相对真理表现出来，相对真理是向绝对真理转化的。
第9题：
B.从局部真理走向全面真理的过程
C.从相对真理走向绝对真理的过程
D.从具体真理走向抽象真理的过程
第10题：
辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在（）。
- A、前者认为真理是发展的，后者认为真理是不发展的
- B、前者认为真理中包含着错误，后者认为真理是绝对正确的
- C、前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的
- D、前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则
正确答案:A