04729 大学语文
问答题(13年4月真题)阅读《论毅力》中的一段文字，回答下面的问题： 更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。 （1）这段文字说明了什么道理? （2）指出这段文字使用的论证方法。 （3）除了比喻之外，这段文字还采用了什么修辞手法?
题目
相似问题和答案
第1题：
更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。（梁启超《论毅力》） 文中“我”的几种不同情况构成什么关系？作者通过这种关系来说明什么？
构成层递关系。作者通过这种关系来说明：凡毅力达不到至强者都不能取得事业的成功，反过来说，只有毅力至强者，才能取得事业的成功。
略
第2题：
阅读《论毅力》的短文，回答问题。 更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。文段中“我”的几种不同情况构成什么关系？作者通过这种关系来说明什么？
正确答案: 构成层递关系，通过这种关系说明：只有毅力至强之人，才能取得事业之成功。
第3题：
盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四，而顺逆两境又常相间以迭乘。无论事之大小；必有数次乃至十数次之阻力，其阻力虽或大或小；而要之必无可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固日吾欲云云，吾欲云云，其意以为天下事固易易也，及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣；其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退；稍强者，遇三四挫而退；更稍强者，遇五六挫而退；其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈难，非至强之人，未有能善于其终者也。
（1）将这段文字中的下列句子译成现代汉语。
“顺逆两境又常相问以迭乘”：
“其阻力虽或大或小；而要之必无可逃避者也”：
“其意以为天下事固易易也，及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣”：
（2）分析这段文字的层次大意。
（3）这段文字运用了什么论证方法
（4）这段文字运用了哪些修辞手法
他们心里认为天下的事情本来就很容易，等到很快经历尝试到一些事情，而阻力突然而来时，便情绪颓唐灰心丧气了。
（2）本段文字可分为两层：第一层，概括人生经历的一般规律：逆境多于顺境；逆顺两境常常交替呈现；阻力虽有大小、多寡之分，但终“无可逃避”。第二层（从“其在志力薄弱者”分）分析了五种人对待逆境的不同态度和结果。正反对比，前四种人没有毅力，导致失败；只有第五种“至强之人”，他们由于有超强的毅力，所以能克服重重困难，最终获得成功。
（3）对比论证法。将“至强之人”与“志力薄弱者”对比。
（4）层递。
第4题：
更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。你对文中“彼”和“我”的行为有何看法？
正确答案:“彼”与“我”的关系：对比。这一对比彰显出：有毅力者成，反是者败。“我”的三种情况之间构成了层递关系，但都以失败告终，这就反托出：只有毅力至强，方能取得事业的最终成功。
第5题：
更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。这里用了什么论证方法？
正确答案: 类比法、对比法。
第6题：
更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。（梁启超《论毅力》） 这段文字中，“彼”和“我”的态度和结果构成什么关系？作者通过这种关系来说明什么？
正确答案: 构成正反对比关系。作者通过这种关系说明了“有毅力者成，反是者败”的道理。
第7题：
阅读《论毅力》的短文，回答问题。 更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。这段文字总体上采用了什么论证方法？
正确答案: 类比论证和对比论证。
第8题：
夫苟其挫而不退矣，则小逆之后，必有小顺；大逆之后，必有大顺。盘根错节之既经，而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成，以为是殆幸运儿，而天有以宠彼也，又以为我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、聿焉者，皆彼与我之相同，而其能征服此蹇焉。利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。
（1）解释这段文字中画横线字的含义。
艳羡：
判：
或：
参伍：
（2）将这段文字中的下列句子译成现代汉语。
“盘根错节之既经，而随有应刃而解之一日”：
“彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之”：
（3）分析这段文字的层次大意。
（4）这段文字运用了什么论证方法 举例说明。
（5）这段文字运用了哪种修辞手法
操舟的人凭着刻苦忍耐的毅力，顶着水上的逆风恶浪而突破这一难关。
（3）这段文字是从顺逆关系和顺逆转化的角度论证：毅力可以使逆境转变为顺境。可分作两层：第一层对比论证能否征服逆境是成败的区别。其中又可分两小层：到“随有迎刃而解之一日”，从正面论证：只要遇到挫折不后退，就可将逆境转化为顺境；到“彼成我败所由判也”，从反面论证，批驳旁观者以为成功者是幸运儿的错误观点。从“更譬诸操舟”到“故彼岸终不可达也”为第二层，以操舟为喻，进一步论证上述观点。
（4）类比、对比。
（5）比喻、层递。
第9题：
阅读下列语段：夫苟其挫而不退矣，则小逆之后，必有小顺。大逆之后，必有大顺。盘根错节之既经，而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成，以为是殆幸运儿，而天有以宠彼也，又以为我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者，皆彼与我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。《论毅力》中“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽复一篑，进，吾往也；”所用的论证方法是（）
- A、演绎、对比
- B、归纳、对比
- C、类比、归纳
- D、类比、对比
正确答案:D
第10题：
更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。这里用了哪些修辞手法？
正确答案: 比喻、对比、层递。