书法知识竞赛
问答题鲜于枢的书法怎样？
题目
问答题
鲜于枢的书法怎样？
参考答案和解析
正确答案：
鲜于枢（公元一二五六年——公元一三零一年）。字伯机，渔阳（今河北省蓟县）人。初仕为浙江行省都事，官至太常寺典薄。自号困学民，又号直寄老人。他工于诗词文章，书法尤为当时、后世书家推重。据说，他早年学习书法时总是进步不大。一次，他在野外看见有两个人在泥淖中拉车行走，突然领悟了书法用笔的要妙，书艺大进。他酒酣之后吟诗作字，笔力遒健，奇姿横生，与书法家赵孟頫旗鼓相当，被人合称为“书坛二雄”。赵孟頫对他十分推重，认为鲜于枢的草书胜过自己很多。鲜于枢兼长正、行、草诸书体。他的行书古劲似唐人；小楷像钟繇；草书兼类怀素、王献之，最为知名。他善于悬臂逥腕行笔，故点画圆劲，功力超俗。《翰林要诀》的作者陈绎曾向他请教书法，他闭上眼睛伸着手说：“胆！胆！胆！”认为书法应以胆气驾驭。其书法著作有《论草书帖》，书法作品有《千字文》、《大字诗赞》、《渔父辞》、《透光古镜歌》等传世。
解析：
暂无解析
如果没有搜索结果，请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案
第1题：
（）与赵孟頫并称“二雄”，并笔力遒劲，以骨力取胜。
A.鲜于枢
B.米芾
C.董其昌
D.邓文原
参考答案：A
第2题：
鲜于枢的草书用笔多回腕侧锋.
正确答案:错误
第3题：
鲜于枢的书法以什么为最()
A行楷
B楷书
C行书
D草书
正确答案：D
第4题：
“书法批评”的含义是什么？怎样开展正常的书法批评？
正确答案: 不能将“书法批评”与通常所说的“批评和自我批评”的含义混同。“书法批评”是与“书法创作”并存的一门社会科学。它与书法基础理论、书法史并列是书法理论中三大内容之一。书法批评家要从一定的观点对书法家或书法作品的成败得失、历史地位等作出评价，对书法现象及其本质进行分析、综合，上升到理论的高度。如阮元、康有为对北碑的评价，使人们对原先卑弃的魏碑有了新的认识，并将郑道昭誉为“北朝书圣”。由此可见，没有书法批评，书法艺术便不会繁荣。尤其当理论揭示出书法的内在规律后，将会对书法的实践给予指导作用。
书法批评要实事求是。当然，在一定艺术观念指导下，认识也可能出现偏见，而偏见，往往是艺术个性发展的前提。书法批评的标准一是要符合美的规律，一是要具有历史深度。在作书法批评时，必须首先对书法作品本身的艺术特点进行充分剖析，指出其成败之处，要抓特征，抓本质，从具体形象入手，再引申到它与整个历史与社会的各种联系之中。而我们目前的书法批评，除了对“名人”、“名家”的作品进行不切实际的粉饰、吹捧外，很少见到严肃的、尖锐的、足以称得上真正的批评，实际上已把它变成了轿夫和吹鼓手。书法批评家必须抛弃武断的、封闭的、孤立的定向思维，应以审美为中心，借助于哲学、美学、心理学、历史学、社会学、系统论等学科，将书法家和书法作品置于历史长河和当代思潮中，进行全方位的、多层次的、总体性的、创造性的考察。现代国内外文艺批评约有五种模式：①道德批评模式，②心理批评模式，③社会批评模式，④形式主义批评，⑤原型批评。书法可以借助其合理部分，用于对书法进行评论。时代需要书法中的别林斯基与金圣叹，我们呼唤和期待着敢哭、敢笑、敢说、敢于直面人生、令人心扉畅快而具有深刻历史感的书法批评文章更多地问世，从而在我国形成一个完整的、健康的书法批评体系。
第5题：
下列哪个碑刻被认为是汉隶成熟期方整平正一路书法的典型（）.
- A、衡方碑
- B、史晨碑
- C、鲜于璜碑
- D、乙瑛碑
正确答案:B
第6题：
元代书风“外观温文尔雅，而内寓刚劲”，与鲜于枢、邓文原并称为“三大家”书法家的是（ ）。
A.赵孟頫
B.欧阳询
C.王羲之
D.柳公权
B.欧阳询
C.王羲之
D.柳公权
答案：A
解析：
赵孟頫，南宋末至元初著名书法家、画家、诗人，尤其以书法和绘画成就最高。在绘画上，他开创元代新画风，被称为“元人冠冕”；赵孟頫亦善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”，元初与鲜于枢、邓文原并称为“三大家”，故正确答案为A项。
B选项，欧阳询唐朝著名书法家，与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。故排除。
C选项，王羲之，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。故排除。
D选项，柳公权，唐朝著名书法家，官员，楷书四大家之一，柳公权与颜真卿、欧阳询、赵孟頫三位并称楷书四大家。故排除。
B选项，欧阳询唐朝著名书法家，与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。故排除。
C选项，王羲之，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。故排除。
D选项，柳公权，唐朝著名书法家，官员，楷书四大家之一，柳公权与颜真卿、欧阳询、赵孟頫三位并称楷书四大家。故排除。
第7题：
五代的书法大家“杨风子”的外号是怎样得来的？其书法怎样？
正确答案: 五代书法大家杨风子就是杨凝式，其字景度，华阴（今陕西省华阴县）人。其人面貌丑陋而天性聪慧，以能诗文、善书法为当时所重。他行事怪诞，不近常情，平日上衙门，前车后马他不要，自己策杖步行，惹得市井平民围观哄笑。有一年临近冬天，他家还没有寒衣，恰巧有朋友来洛阳送给他绵和绢，但他却将绢、绵全部转赠给寺庙。由此种种，人们认为他疯、傻，从此得了个“杨风子”的称号。其实，他不疯也不傻，而是一种隐身自保的方法。当时，朱温篡位当政，为消灭异己，广布密探，朝中大臣，言行稍有不慎，便可能引祸招灾，甚至祸及亲朋。杨凝式面对黑暗的统治，既有满腔愤懑，但又不敢公开言说，只好装疯卖傻。
虽说杨凝式出身世家，使他在梁、唐、晋、汉、周五代均任高官。然而实际上他很少到任，大半时间他装病闲居，纵情山水，遨游寺观，咏诗题壁，边吟边写，有时直署本名，有时自称“癸己人”、“杨虚白”、“希维居士”、“关西老农”等，不一而足。洛阳一带的庙宇道观几乎都让他写遍了。寺院内的和尚，看到哪些地方还没有留下他的题咏，就把那块墙壁粉饰好。等他一到，看见有墙光洁可爱，就旁若无人，提笔挥洒，直到把墙面写完。他的书法、笔法取之颜、欧，体势纵逸，天真烂漫，姿肆欹斜而又潇散开朗。行距特大，布白新奇，开后世董其昌法门，被人们公认为五代书家第一人。苏东坡就称他为“书中豪杰”。传世墨迹有《韭花帖》、《神仙起居法》、《夏热帖》和《卢鸿草堂十志图题跋》等。
第8题：
将《黄州寒食诗贴》称为“天下第三行书”的是（）。
A.苏东坡
B.文征明
C.鲜于枢
D.邓石如
参考答案：C
第9题：
东晋时期西域的著名高僧（），出生于龟兹（今新疆库车县一带），与真谛、玄奘并称为中国佛教三大翻译家。
- A、贯云石
- B、鸠摩罗什
- C、鲜于枢
正确答案:B
第10题：
元初与赵孟頫、鲜于枢齐名的书法家是谁？
正确答案:是邓文原。邓文原，字善之，一字匪石，号素履先生。绵州（今四川绵阳县）人。元宪宗八年生，元泰定帝至和元年卒（公元一二五八年——公元一三二八年）。其正、行、草书均善。大德、元祐年间，邓文原和赵孟頫、鲜于枢等并擅书名于当时。邓文原死后，黄文献奉皇帝命令撰写的邓的神道碑中说：邓文原“工于笔札，与赵魏公（孟頫）齐名”。世传书迹有《与本斋札》、《杖锡见过帖》等。