第二篇 中国哲学史
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相似问题和答案
第1题：
名词解释题
重本抑末
正确答案：
重本抑末是重农主义为保护小农而打击工商业的一种国家观念。“本”指农业，“末”指工商业。小农是王朝统治的基础，重农主义（本）抑制工商业（末）作为国策，即重本抑末。
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第2题：
名词解释题
仰头举颏法
正确答案：
仰头举颏法：为心肺复苏时畅通呼吸道的方法，即救治者将一手置于患者前额使头部后仰，另一手的示指与中指置于下颌骨近下颏处，使患者下颏抬起。
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第3题：
在“崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。皮之不存，毛将安附焉”中“末”“外”“毛”表示（）。本”“内”“皮”表示（）。
正确答案:名利、身体
第4题：
名词解释题
举势
正确答案：
屋面坡度。
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第5题：
名词解释题
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争。举：（）
正确答案：
全部。
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第6题：
名词解释题
崇本举末
正确答案：
王弼提出的“崇本举末”他主张以“崇本息本”、“崇本举末”、“守母存子”，来处理自然与名教的关系。具体来说，一是“因道立教”，即根据自然无为之则制定名分、设置名教，亦即名教以自然为本，而不可以舍本逐末、“离道执教”；二是“越教归道”，即由有反无、由末归本，复归于自然之道，以解现实中所出现的名教之弊；三是“即道全教”，即遵循自然规则，而不执着于名教，以全名教功，达到化成天下的目的。
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第7题：
名词解释题
《崇有论》
正确答案：
《崇有论》是西晋儒家学者裴頠的论著。该书“文辞精富,为世名论”,系统的批判了玄学。裴頠编著《崇有论》的目的就是批判何、王的“贵无论”,排斥世俗所崇尚的虚无之理。根据《崇有论》的观点,一切事物的起源都是它们自己生出来的,“无”不过是“有”的一种表现形式而已。他运用实际生活中的事例,论证了决定“有”的是其他的“有”,而不是“无”。最后他在批判“贵无论”之后,又指出一切有生的存在都是有形象的,万物变化与相互作用是错综复杂的,是客观规律的根源。因此他认为崇尚虚无、强调“无为”是无益的。
《崇有论》是西晋儒家学者裴頠的论著。该书“文辞精富,为世名论”,系统的批判了玄学。裴頠编著《崇有论》的目的就是批判何、王的“贵无论”,排斥世俗所崇尚的虚无之理。根据《崇有论》的观点,一切事物的起源都是它们自己生出来的,“无”不过是“有”的一种表现形式而已。他运用实际生活中的事例,论证了决定“有”的是其他的“有”,而不是“无”。最后他在批判“贵无论”之后,又指出一切有生的存在都是有形象的,万物变化与相互作用是错综复杂的,是客观规律的根源。因此他认为崇尚虚无、强调“无为”是无益的。
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第8题：
崇本举末
正确答案:王弼提出的“崇本举末”他主张以“崇本息本”、“崇本举末”、“守母存子”，来处理自然与名教的关系。具体来说，一是“因道立教”，即根据自然无为之则制定名分、设置名教，亦即名教以自然为本，而不可以舍本逐末、“离道执教”；二是“越教归道”，即由有反无、由末归本，复归于自然之道，以解现实中所出现的名教之弊；三是“即道全教”，即遵循自然规则，而不执着于名教，以全名教功，达到化成天下的目的。
第9题：
名词解释题
知贡举
正确答案：
主持科举考试的考官称为“知贡举”，即“特命主掌贡举考试”的意思，一般以朝廷名望大臣担任。
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第10题：
名词解释题
崇董书风
正确答案：
崇董书风，也就是以董其昌为宗的华亭派帖学一系书风。明代的华亭书派延续到清代前期，实际上已经改变了原有的性质，而成为董华亭书风的流派了。由于董其昌在晚明的影响，加上康熙皇帝的喜爱和推崇，一时朝野上下都以学董为荣，在追踪董其昌书风的队伍中，既有不与清政府合作的遗民，也有新朝的显贵。代表人物有担当、查士标、沈荃、查昇、姜宸英等。
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