教师资格
如果没有搜索结果，请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案
第1题：
教育无目的论主要是美国教育思想家杜威的观点。（ ）
正确答案：√
杜威曾经指出：“教育的过程，在它自身以外没有目的，它就是自己的目的”。
杜威曾经指出：“教育的过程，在它自身以外没有目的，它就是自己的目的”。
第2题：
杜威的教育理论包括他的()。
A.心理学理论
B.教育目的论
C.教育学理论
D.教育本质论
参考答案：BCD
第3题：
简述杜威的主要教育思想。
正确答案：
(1)教育即“生活”、“生长”和“经验的改组、改造”。教育能传递人类积累的经验，丰富人类经验的内容，增强经验指导生活和适应社会的能力，从而把社会生活维募起来和发展起来。广义地讲，个人在社会生活中与人接触、相互影响、逐步扩大和改进经验，养成道德品质和习得扣识技能，这就是教育。由于改造经验必须紧密地和生活结为一体，而且改造经验能够促使个人成长，杜威便总结说“教育即生活”、“教育即生长”，“教育即为经验的改组、改造”。
(2)教育无目的论。杜威认为，在不民主、不平等的社会中，教育只是夕、力强加于受教育者的目的。在民主的社会中就不同了，应当奉行无目的论。在阶级斗争和无产阶级革命日益激化的年代，杜威很强调教育在改进社会方面的效用，杜威教育目的论的资产阶级性是显而易见的。
(3)“学校即社会”。杜威认为人们在社会中参加真实的生活，才是身心成长和改造经验的正当途径。所以教师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园，引导儿童积极自愿地投入活动，从活动中不知不觉地养成品德和获得知识，实现生活、生长和经验的改造。
(4)教学论。杜威以教育是生活、生长和经验的改造的理论为基础，对教材和教法等作出和传统观念不同的论述。
①在教材的选择上，杜威建议“学校与科目的相互联系的真正中心，不是是科学……而是儿童本身的社会活动”。具体地讲是学校安排种种作业，把基本的人类事物引进学校里来，作为学校的教材。
②在教学方法上，杜威主张“从做中学”，他认为儿童不从活动而由听课和读书所获得的知识是虚渺的。
(5)道德教育论。杜威说：“道德是教育的最高和最终的目的。”“道德过程和教育过程是统一的。”在杜威看来，德育在教育中占有重要地位。杜威极力强调道德才是推动社会前进的力量。在实施方面。杜威首先主张“在活动中培养儿童的道德品质”，其次是要求结合智育达到德育的目的。再次，他很注重教育方法的道德教育作用。
(1)教育即“生活”、“生长”和“经验的改组、改造”。教育能传递人类积累的经验，丰富人类经验的内容，增强经验指导生活和适应社会的能力，从而把社会生活维募起来和发展起来。广义地讲，个人在社会生活中与人接触、相互影响、逐步扩大和改进经验，养成道德品质和习得扣识技能，这就是教育。由于改造经验必须紧密地和生活结为一体，而且改造经验能够促使个人成长，杜威便总结说“教育即生活”、“教育即生长”，“教育即为经验的改组、改造”。
(2)教育无目的论。杜威认为，在不民主、不平等的社会中，教育只是夕、力强加于受教育者的目的。在民主的社会中就不同了，应当奉行无目的论。在阶级斗争和无产阶级革命日益激化的年代，杜威很强调教育在改进社会方面的效用，杜威教育目的论的资产阶级性是显而易见的。
(3)“学校即社会”。杜威认为人们在社会中参加真实的生活，才是身心成长和改造经验的正当途径。所以教师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园，引导儿童积极自愿地投入活动，从活动中不知不觉地养成品德和获得知识，实现生活、生长和经验的改造。
(4)教学论。杜威以教育是生活、生长和经验的改造的理论为基础，对教材和教法等作出和传统观念不同的论述。
①在教材的选择上，杜威建议“学校与科目的相互联系的真正中心，不是是科学……而是儿童本身的社会活动”。具体地讲是学校安排种种作业，把基本的人类事物引进学校里来，作为学校的教材。
②在教学方法上，杜威主张“从做中学”，他认为儿童不从活动而由听课和读书所获得的知识是虚渺的。
(5)道德教育论。杜威说：“道德是教育的最高和最终的目的。”“道德过程和教育过程是统一的。”在杜威看来，德育在教育中占有重要地位。杜威极力强调道德才是推动社会前进的力量。在实施方面。杜威首先主张“在活动中培养儿童的道德品质”，其次是要求结合智育达到德育的目的。再次，他很注重教育方法的道德教育作用。
第4题：
“教育无目的论”是美国教育思想家杜威的观点。（ ）
答案：对
解析：
杜威曾经指出：“教育的过程，在它自身以外没有目的，它就是自己的目的”。
第5题：
简要回答杜威关于幼儿教育的观点,并评价杜威幼儿教育思想的合理之处与不足。
参考答案：(一)论幼儿期的重要性
杜威明确指出，幼儿期是一个很重要的时期，是人生打基础的阶段内，为人生的事业、爱好、习惯等方面打下基础，会影响到人一生的发展，因此应该重视对这个阶段儿童的研究和教育。他主张对儿童的教育要从一出生就开始，他强调了人生最初几年接受教育的重要性，他认为最初的学习可为以后的发展奠定良好的基础。
(二)论幼儿教育的内容和方法
杜威提出，学龄前儿童的教育内容是游戏活动。杜威认为是、儿童是非常喜爱游戏的，因为游戏最能体现其活动本能。他指出游戏也有助于儿童的身心健康发展，能够促进儿童道德和智力的成长。因此他要求教育者要为儿童的游戏创造良好的条件，通过游戏活动促进儿童本能生长。
关于游戏内容，杜威指出，为儿童安排的游戏应该符合儿童的本能和兴趣需要，同时要根据儿童的年龄特征来安排。
除了游戏以外，杜威还主张从儿童的兴趣和需要来组织其他活动课程，如折纸、照料植物、讲故事、唱歌、戏剧表演、制作玩具等。杜威还对幼儿的文化学习问题提出自己的看法，他并不完全反对幼儿学习书写和阅读，但是他强调一定要遵循儿童的身心发展特点来施教，反对过早地让幼儿学习文化、过多地占用儿童宝贵的时间。杜威的这一观点是针对当前幼儿教育中偏重智育的倾向而提出来的，他要求尊重儿童的天性，依据儿童身心发展特点安排教学内容、有其积极意义，对我们今天的教育实践仍有一定的启发作用。
杜威明确指出，幼儿期是一个很重要的时期，是人生打基础的阶段内，为人生的事业、爱好、习惯等方面打下基础，会影响到人一生的发展，因此应该重视对这个阶段儿童的研究和教育。他主张对儿童的教育要从一出生就开始，他强调了人生最初几年接受教育的重要性，他认为最初的学习可为以后的发展奠定良好的基础。
(二)论幼儿教育的内容和方法
杜威提出，学龄前儿童的教育内容是游戏活动。杜威认为是、儿童是非常喜爱游戏的，因为游戏最能体现其活动本能。他指出游戏也有助于儿童的身心健康发展，能够促进儿童道德和智力的成长。因此他要求教育者要为儿童的游戏创造良好的条件，通过游戏活动促进儿童本能生长。
关于游戏内容，杜威指出，为儿童安排的游戏应该符合儿童的本能和兴趣需要，同时要根据儿童的年龄特征来安排。
除了游戏以外，杜威还主张从儿童的兴趣和需要来组织其他活动课程，如折纸、照料植物、讲故事、唱歌、戏剧表演、制作玩具等。杜威还对幼儿的文化学习问题提出自己的看法，他并不完全反对幼儿学习书写和阅读，但是他强调一定要遵循儿童的身心发展特点来施教，反对过早地让幼儿学习文化、过多地占用儿童宝贵的时间。杜威的这一观点是针对当前幼儿教育中偏重智育的倾向而提出来的，他要求尊重儿童的天性，依据儿童身心发展特点安排教学内容、有其积极意义，对我们今天的教育实践仍有一定的启发作用。
第6题：
简述杜威论教育的本质的观点。
参考答案：(1)教育即生活 教育就是儿童现在生活的过程，而不是将来生活的预备。“生活就是发展，而不断发展，不断生长，就是生活”。 (2)教育即生长 儿童的发展就是原始的本能的生长的过程。“生长是生活的特征，所以教育就是生长” (3)学校即社会 教育就是一种社会生活过程，学校就是社会生活的一种形式。学校应“成为一个小型的社会，一个雏形的社会”。
第7题：
在杜威的教育本质论中,其关于教育本质的基本观点是()。
A.教学做合一
B.学校即社会
C.教育即生活
D.发展理智
参考答案：BC
第8题：
阐述杜威的“教育即生活”的教育思想。
参考答案：杜威认为，“生活就是发展，而不断发展，不断生长，就是生活。”“没有教育即不能生活。所以我们可以说，教育即生活。”因此从广义上讲教育就是社会生活的延续，教育过程就是生活的过程。教育不是生活的准备，而是儿童生活本身即儿童现在生活的过程。因此教育的内容应与儿童相关的生活经验，与儿童眼前的生活融为一体，着重培养儿童的生活适应能力。
第9题：
杜威的教育思想被称为实用主义教育思想．()
正确答案：√
√【解析】杜威主张教育为当下的生活服务，主张“在做中学”，注重实效．
√【解析】杜威主张教育为当下的生活服务，主张“在做中学”，注重实效．
第10题：
陈鹤琴的“活教育”课程思想源自杜威的教育 思想。
答案：对
解析：
这一表述是正确的。 (1) “大自然、大社会都是活教材”，是陈鹤琴对“活教育”课程论的概括表述。他指出，传统 的课堂教学将书本看作唯一的教育资料，把读书 和教书当成了学校教育活动的全部内容，人的观 念被书本严重地束缚住了，学校成为“知识的牢 狱”。唯有提倡“活教育”，到大自然、大社会中 去寻找"活教材”，才能摒弃传统教育的严重 弊端。 (2) 陈鹤琴所谓“活教材”，是指取自大自然、大社会的“直接的书”，即让儿童在与自然、社会的直接接触中，在亲身观察中获取经验和知识。 (3) “活教育”的课程论并不摒弃书本，只是强调为历来教育所忽视的活生生的自然和社会，而书本知识则应是现实世界的写照，应能在自然和社会中得到印证，并能够反映儿童的身心特点 和生活特点，陈鹤琴追求的是让自然、社会、儿童生活和学校教育内容形成一个有机联系的整体。 (4) “活教育”的课程打破惯常按学科组织的体系，采取活动中心和活动单元的形式，即能体现儿童生活整体性和连贯性的“五指活动” (“五组活动”）形式，也即儿童健康活动（包括卫 生、体育、营养等）、儿童社会活动（包括史地、公民、时事等）、儿童科学活动（包括生、数、理、化、地等）、儿童艺术活动（包括音、美、工等）、儿童文学活动(包括读、写、说、译等）。 (5) 这些理念无不与杜威的实用主义教育思想密切相关，具有一定的进步意义。