法律职业资格
★ 西周时期在审判中判断当事人陈述真伪的方式“五听”中的“气听”指、（) A.分析当事人的陈述内容 B.观察当事人陈述时的眼睛 C.观察当事人陈述时的表情 D.观察当事人陈述时的呼吸
题目
A.分析当事人的陈述内容
B.观察当事人陈述时的眼睛
C.观察当事人陈述时的表情
D.观察当事人陈述时的呼吸
相似问题和答案
第1题：
关于西周的诉讼制度，下列说法正确的是?（ ）
A．西周时期的诉讼分为“狱”与“讼”。民事案件称为“狱”，刑事案件称为“讼”，审理民事案件称为“断狱”，审理刑事案件叫做“听讼”
B．“五听”是判断当事人陈述真伪的五种方式。具体内容是：辞听、色听、气听、耳听、目听
C．“五过”是西周有关法官责任的法律规定。“五过”的具体内容是：惟官、惟反、惟内、惟货、惟来
D．西周时凡遇重大疑难案件，实行“三刺”制度，应先交国人讨论，国人不能决时，再交官吏们讨论，还不能决的，交给所有群臣商讨决定
第2题：
西周时期的审讯方法包括（）
A.辞听
B.色听
C.气听
D.耳听
E.目听
第3题：
西周时期审判案件时判断当事人陈述真伪的五种方式，称为( )。
A．五过
B．五听
C．五刑
D．五善
解析：西周的法官在审判中采用察言观色的审讯方法为“辞听”、“色听”、“气听”、“耳听”、“目听”，即五听。
第4题：
A.辞
B.色
C.气
D.耳
第5题：
此题为判断题(对，错)。
第6题：
关于西周的诉讼制度，下列说法正确的是
A.西周时期的诉讼分为"狱"与"讼"。民事案件称为"狱"，刑事案件称为"讼"，审理民事案件称为"断狱"，审理刑事案件叫做"听讼"
B."五听"制度判案时判断当事人陈述真伪的五种方式。具体内容是：辞听、色听、气听、耳听、目听
C."五过"。是西周有关法官责任的法律规定。"五过"的具体内容是：惟官、惟反、惟内、惟货、惟来
D.西周时凡遇重大疑难案件，实行"三刺"制度，应先交国人讨论，国人不能决时，再交官吏们讨论，还不能决的交给所有群臣商讨决定
正确答案：B,C
B."五听"制度判案时判断当事人陈述真伪的五种方式。具体内容是：辞听、色听、气听、耳听、目听
C."五过"。是西周有关法官责任的法律规定。"五过"的具体内容是：惟官、惟反、惟内、惟货、惟来
第7题：
“观其眸子，不直则吒然”，即观察当事人的眼睛与视觉，无理则双目失神，这就是“五听”制度中的（ ）。
A．“色听”
B“目听”
C．“辞听”
D．“气听”
B本题考查中国早期的审判制度。“五听”是西周时期审理案件时判断当事人陈述真伪的五种方式。其中“目听”要求“观其眸子，不直则眊然”，即观察当事人的眼睛与视觉，无理则双目失神。
第8题：
此题为判断题(对，错)。
第9题：
西周时期在审判中判断当事人陈述真伪的方式“五听”中的“色听”指：（ ）
A．听当事人的陈述
B．观察当事人的眼睛
C．听当事人陈述时的呼吸
D．观察当事人的表情
本题考查的是西周的诉讼审判制度。通过对长期司法经验的总结和提炼，西周时期形成了审理案件的“五听”制度。所谓“五听”即辞听、色听、气听、耳听和目听。这是审判案件时判断当事人陈述真伪的五种观察方式。《周礼·秋官-小司寇》中载，辞听，听当事人的陈述，理屈则言语错乱；色听，观察当事人的表情，如理亏就会面红耳赤；气听，听当事人陈述时的呼吸，如无理就会紧张得喘息；耳听，审查当事人听觉反应，如无理就会紧张得听不清话；目听，观察当事人的眼睛，无理就会失神。因此，本题的正确选项为D项。
第10题：
西周时期的“五听”不包括( )。
A．旁听
B．色听
C．气听
D．辞听
解析：考查要点是西周时期的“五听”制度。“五听”制度是西周时期司法官审理案件时判断当事人陈述真伪的五种方式，其具体内容包括：(1)“辞听”即观察当事人的言语表达，理屈者则言语错乱，(2)“色听”，即观察当事人的面部表情，理屈者则面红，(3)“气听”，即观察当事人的呼吸，无理则喘息；(4)“耳听”，即观察当事人的听觉，理屈则听语不清；(5)“目听”，即观察当事人的眼睛与视觉，无理则双目失神。“五听”实际上是审讯者通过观察被讯问者的感官反应而确定其陈述真假的方法。这种方式虽然近于主观，具有唯心主义色彩，但比起夏商时期的“神明裁判”明显进步，这说明西周时期已经注意到人的心理问题并将其运用到司法实践中，这也是中国司法心理学史上重要的一笔。自西周以后，中国历朝的司法实践都沿用了“五听”制度。综上分析，“五听”中没有“旁听”，因此，A项是正确答案，排除B项、C项和D项。